人物形象
猪头小队长曾执行日军怀柔政策，当着康家寨众村民的面亲手打了康家寨维持会会长康顺风一个响亮的耳光。但猪头小队长本性是凶恶的，夜袭康家寨时亲手将村民李元元用刺刀捅死。后猪头小队长被康家寨村民张忠设计推入山崖，同归于尽。
另一个更有名的猪头小队长是刘流的《烈火金刚》的人物，比之前者那可更坏得出水了，先看他的出场：这个敌人是日本兵的一个曹长，有三十多岁，长得个子虽然不高，可是他的肩膀挺宽，力量挺大，善于摔跤。这个家伙是行伍出身，战斗技术熟练，善于刺杀，打起仗来很猛，打死打伤过好几个八路军的战士，经他手杀的老百姓就不知道有多少了。有人认得他，他的名字叫那撒卡瓦，可是一般人不知道，光是看着他长得难看：他的额头上有三道又深又长的皱纹，好象砍了三刀的伤痕，他的鼻子往上翻着，嘴唇撅出老长，嘴挺大，他要一叫喊，两边的嘴角子就要咧到耳朵根子上去。要是光看他的脑袋，真是三分象人，七分象猪。因此，认得他的人，都跟他叫猪头曹长；不知道他是曹长的人，就管他叫猪头鬼子。他的小队长被八路军打死了，他才代理了小队长。这样说来，他应该叫猪头小队长了。文中坏事可是干了不老少，具体的大家看书去，最后被刁二东一铁锨儿戳在他的脖子上给戳死了。
“那撒卡瓦”这几个字应该是音译过来的，对应的日语平假名应该是“なさかわ”（nasagawa）,与之发音最接近的日本名字里面，应该是“中川”，也就是说，《烈火金刚》中的那位猪头小队长，应该是姓中川，全称应该是猪头中川小队长，或者猪头小队长中川。
角色背景
作品节选
马烽·吕梁英雄传·第八回卖货买货宣传抗日将计就计合法斗争
康顺风很想发作几句，在皇军面前，露一露自己的手段。于是跑到台阶跟前，对着请愿的人大喊：“你们这些人真是身在福中不知福，皇军为了咱们，要点羊毛你们都难受成这样！羊毛又不是长在你们身上，回去把羊毛剪下交了不就完啦！良心统统坏了的！”康顺风说着，摇头晃脑得意的不行，站在那里，想到猪头小队长听了他这几句话，一定会夸奖他办事好。不料猪头小队长从台阶跑下来，伸手“啪”的给他吃了个耳光。喊道：“你的大大的坏，不会照顾良民的，皇军大大的爱民如子的，维持的坏，大家回去的，羊毛迟迟交的！”众人一听，几百只眼把康顺风狠狠瞪了一下，便都相随着回来。路上，雷石柱与康明理，又给大家解释，这就是敌人的“怀柔政策”。人们说：“谁还不知道日本人那鬼把戏？故意在咱们跟前卖好哩！”
日语的猪
中国人对于猪，基本是贬义多过褒义，我们说一个人像猪一样，基本上就是在骂别人。可是日本人却不认为是在贬他。如果在日本你说一个人是猪，他可能会笑着向你鞠躬并说谢谢，因为他觉得这个是一句好话。这是为什么呢？
原因很简单，日本的“猪”和中国的“猪”不是一回事。中国的猪指的是家猪，日本的猪指的是野猪，将家猪称之为“豚(ぶた)”，认为它们完全是两种动物。家猪多是吃饱睡的好吃懒做或者蠢笨形象，所以“猪”一词常被用于贬义或恶搞。野猪则给人留下凶猛的猛兽印象，中国东北就有“一猪二熊三老虎”的俗语。
野猪在日本是受欢迎的动物，在日本人看来是勇猛的象征，例如日文中的“猪武者”，意思是性格鲁莽并不考虑后果的武士，就像野猪只会野蛮冲撞，连前面是否有陷阱都不知道。
野猪
另外，日本人会赠予别人“猪突猛进（不顾一切地向前冲）”的四字熟语来激励。在起名字时也不忌讳“猪”，例如著名怪兽电影《哥斯拉》的特摄电影导演就叫本多猪四郎。日本甚至还崇拜野猪，在日本各地有很多供奉野猪的神社，把野猪当成吉祥物。
地位不低
一些反映根据地抗战的作品中，日军有个“猪头小队长”，有的电影中将这个角色拍的很愚蠢，年龄大一些的人能明白这种称呼是对侵略者的蔑称，日军的“猪头小队长”给我们留下深刻的印象。
一开始，人们以为“猪头小队长”是文学加工的，后来有人去日本查阅资料，发现日本军队中不但真有“猪头小队长“，而且还是一种很高的尊称。被人称为猪头小队长，基本上都是很勇猛作战的军官。
日军的一个小队，从编制上看，稍稍大于中国军队的排和北洋军的排，一般由7人小队部、三个13人分队和一个装备三个掷弹筒的8人掷弹筒分队构成，共54人。加强配置时，每个分队15人，加强一个掷弹筒，整个小队62人。而为了应付中国的游击战，日军还曾有另一种小队编制：每小队6个分队，每分队8人，只有3个分队配置机枪，加正副排长，全小队50人。
因此，在抗日战争中，小队，也就是日本冲锋陷阵的下层连队军官。这些人希望有猛猪下山的精神也不不足为奇了，所以日军常冠之以“猪头小队长”、“猪头中队长”的称号以示激励，而且这些小军官对此很是引以为豪，自我介绍时总要把“猪头”两个字加在职务前面。
