简介
传说许飞琼曾与女伴偷游人间，在汉泉台下遇到书生郑交甫，相见倾心，摘下了胸前佩戴的明珠相赠，以表爱意。郑交甫估计是个许仙式的迂腐书生，拿到美女馈赠的明珠就揣在怀里，害羞得着着急急离开。刚走了数十步，突然发现怀里空空，明珠已不翼而飞。再回头看二位美女时，也早已不见了。只见远处的江水上，两美女行于波浪之上，华丽衣裳，凌波微步，风姿绰约，美丽极了，且时隐时现。郑书呆子顾不上腼腆了，马上去追，但怎么也追不上。美女回天庭了，江边徒留郑交甫的一声叹息。
出处
郑交甫常游汉江，见二女，皆丽服华装，佩两明珠，大如鸡卵。交甫见而悦之，不知其神人也。
谓其仆曰：“我欲下请其佩。”仆曰：“此间之人，皆习于辞，不得，恐罹悔焉。”交甫不听，遂下与之言曰：“二女劳矣。”二女曰：“客子有劳，妾何劳之有？”交甫曰：“橘是柚也，我盛之以笥，令附汉水，将流而下。我遵其旁搴之，知吾为不逊也，愿请子佩。”二女曰：“桔是橙也，盛之以莒，令附汉水，将流而下，我遵其旁，卷其芝而茹之。”手解佩以与交甫，交甫受而怀之。即趋而去，行数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。灵妃艳逸，时见江湄。丽服微步，流生姿。交甫遇之，凭情言私。鸣佩虚掷，绝影焉追。
记载
诗人许浑，尝梦登山，有宫室凌云，人云：此昆仑也。既入，见数人方饮酒，招之，至暮而罢。赋诗云：晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在，十里下山空月明。他日复梦至其处，飞琼曰：子何故显余姓名于人间？座上即改为天风吹下步虚声。曰：善。（《本事诗·事感》）
《太平广记女仙》记载有：唐开成初，进士许瀍游河中，忽得大病，不知人事，亲友数人。环坐守之，至三日，蹶然而起，取笔大书于壁曰：“晓入瑶台露气清，坐中唯有许飞琼。尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”书毕复寐。及明日，又惊起，取笔改其第二句曰“天风飞下步虚声”。书讫，兀然如醉，不复寐矣。良久，渐言曰：“昨梦到瑶台，有仙女三百余人，皆处大屋。内一人云是许飞琼，遣赋诗。及成，又令改曰：‘不欲世间人知有我也。’既毕，甚被赏叹，令诸仙皆和，曰：‘君终至此，且归。’若有人导引者，遂得回耳。”（《逸史》）
从描述看，可获知许飞琼的两个特点：一是无与伦比的美。“仙女三百余人，皆处大屋”，而“坐中唯有许飞琼”，可见许飞琼的美丽是艳冠群芳、出类拔萃的；二是很低调。她专门对许瀍说“不欲世间人知有我也”，并责令许瀍把含其姓名的第二句修改了。
诗词
多首诗词引用了“许飞琼”的典故。
玉华仙子歌
紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。
转态凝情五云里，娇颜千岁芙蓉花。
紫阳綵女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。
璇阶霓绮阁，碧题霜罗幕。
仙娥桂树长自春，王母桃花未尝落。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。
解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。
溶溶紫庭步，渺渺瀛台路。
兰陵贵士谢相逢，济北风生尚回顾。
沧洲傲吏爱金丹，清心回望云之端。
羽盖霓裳一相识，传情写念长无极。
长无极，永相随。
攀霄历金阙，弄影下瑶池。
夕宿紫府云母帐，朝餐玄圃昆崙芝。
不学兰香中道绝，却教青鸟报相思。
醉桃源其一
花枝破蕾柳梢青。
春寒拂面轻。
一眉新月影三星。
铜荷烛烬零。
低凤扇，袅霓旌。
珊珊环佩声。
坐间谁识许飞琼。
对郎仙骨清。
会仙歌
轻轻濛濛，龙言凤语何从容，耳有响兮目无踪。
杳杳默默，花张锦织。
王母初自昆崙来。
茅盈王方平在侧。
青毛仙鸟衔锦符，谨上阿（一本有母字）环起居王母书。
始知仙事亦多故，一隔绛（一作银）河千岁（一作东海千年）馀。
详（一作祥）玉字，多喜气，瑶台明月来堕地。
冠剑低昂蹈舞频，礼容尽若君臣事。
愿言小仙艺，姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。
乐王母，一送玉杯长命酒。
碧花醉，灵扬扬，笑赐二子长生方。
二子未及伸拜谢，苍苍上兮皇皇下。
神话
神话小说《夜叉传》中的主要人物之一：飞天母夜叉。
之后三宝村的人们普遍接受了这样一个故事：张融救回一位被妖魔劫掠的美貌女子，名叫许飞琼，她原本居住在长城之外，现已无家可归。这女子不太爱说话，有一双乌黑明亮的眼眸，但她不会把眼睛睁的很大，看人时眼神里透着神秘和沉静，总是很安娴的坐在院子里的樗树下看张融劈柴担水，如果他去田中干活，许姑娘必然跟随而去。此外却不离家半步。两人各居一屋，女子从不言离去，张融显然也不希望她离开，两人相处和睦，交谈甚密。
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明末世情小说《金瓶梅》中，妻妾成群的西门庆有四大“梦中情人”。
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可见，嫦娥、织女、许飞琼、西王母的女儿，这就是西门庆十分心仪的四大“梦中情人”，是他梦寐以求但又飘渺不可及的“神仙姐姐”。
