简介
在沈阳城的四周各建有四座塔，每座塔的旁边各建有一座喇嘛寺院。西塔名为“延寿寺”。位于沈阳市和平区西北部西塔街，西塔建于崇德五年（1640年），顺治二年完工。乾隆皇帝曾为四寺题写匾额，悬挂在四寺的大殿之上。延寿寺为“金粟祥光”。四塔四寺除名称和供奉的佛像不同之外，其建筑规模和造型几乎完全一致。
西塔由于过分残破，于1968年被折除。在拆除西塔时发现了地宫，出土了包括佛像在内的一批珍贵文物。1998年，为恢复“盛京八景”之一的西塔和延寿寺，沈阳市建委筹措了3000万元专项资金，在原址上按照西塔原貌进行复建，经过三个多月的紧张施工，于11月13日竣工。复建后的西塔塔高26.33米，塔基座占地256平方米。延寿寺占地总面积4000平方米，山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿共占地800多平方米。殿内雕梁画栋，古朴壮观。
因为塔身呈白色，也称白塔。在沈阳老城之西，民间俗称其为西塔。西塔街名由此而来。1998年沈阳市政府曾经对西塔延寿寺进行复建。
历史背景
夏日午后炙烈的阳光照在一个庞大的躯体上，那是沈阳复古建筑延寿寺的身影。延寿寺内有一塔状建筑，俗称“沈阳西塔”。公元1643年，清崇德八年，在盛京城外东西南北各建造了四座塔，位于西部的遂得名“西塔”。从此，朝阳钟鼓、落日塔照，转眼间361年岁月沧桑。
“文化大革命”期间，西塔灭迹，直到20世纪90年代复原出了如今这座赝品，多少有些让人感到失望，但是至少一个完整的西塔地区才更符合它的地标形象。
西塔作为古老闻名的“盛京四象”之一，自然少不了诸如集市一类的热闹场景，那是今日西塔地区商业文明最古老的根基。而西塔地区作为一个区域概念形成，可追溯百年历史。1904年，日俄战争爆发。日本取得胜利后，开始了侵吞沈阳的行动。
据史料记载，为了在沈阳兴修巩固势力的设施，日本从其殖民地朝鲜半岛强行征召了大量廉价劳动力，这些朝鲜族人的居住场所一部分选在了西塔附近。虽然后来朝鲜族最终摆脱了日本的统治，但是他们并没有选择离开这方水土，他们习惯了这里的生活并开始繁衍生息，这便是沈阳西塔地区成为朝鲜族聚居区的原因所在。
餐饮
西塔大冷面属朝鲜族特色风味，是现压冷面，用料为面粉加淀粉和成，现挤现压在沸水中，捞起配上特殊熬制的冷面汤，由个人口味，洒上特制的辣椒粉。冷面刚中有柔，冷面刚中有柔，冷面汤冰凉爽口，冬令时节吃上一碗，凉到心底，暖在心头；夏季来上一碗，除暑解渴。再加上点辣白菜，更是与众不同。 西塔大冷面店每天门庭若市，想享受一碗恐怕要排上一会儿队才能吃上，口味确实不同，值得一试。
文化
西塔地区是从上个世纪90年代发展起来的，最初来这里的投资者多为韩国人士。他们看中了西塔地区朝鲜族聚居的特点，并开始用自己民族特有的习俗影响这里的发展。他们先后开起了一些洗浴、餐饮、娱乐设施。
因此，有人曾形象地说，西塔街这里只有“澡堂子”、“饭馆子”和“歌房子”。由于服务行业的特殊性加之异国风情，10年来逐渐在沈阳人头脑中形成了西塔街神秘的概念。
西塔在全国范围内的知名多半是因为“韩国周”，虽然这是一个商业活动，却也让西塔街更多了些文化气。
在西塔的居民区里，一位朝鲜族老人说他们有一个朝鲜族老年人协会，他们成立了一个阿里郎艺术团，主要以表演歌舞为主。这个平均年龄50岁的艺术团到韩国演出受到了当地人热烈欢迎，在西塔以及沈阳其他朝鲜族聚集地更是经常活跃着他们的身影。每逢朝鲜族的节日或是举行重大活动，他们是不可或缺的主角。
事实上，沈阳市民也受到了朝鲜族的影响，更愿意到西塔街歌厅来放松心情，也会点上一两首朝鲜族歌曲。西塔街给人歌舞升平的感觉就不足为奇了。
西塔街另一大特色就是通宵达旦的餐饮店，凌晨时分，大大小小的饭店仍有半数以上的上座率。一位韩国老板：“韩国青年跟中国南方一些城市的青年有着相似的习惯。他们白天工作，夜晚生活。1988年的时候，汉城举办奥运会，西方国家游客转遍整座城市，他们奇怪于汉城的夜店为什么那么少，他们说幸好需要倒时差。后来韩国人受到了启发，夜店越开越多，于是喜欢过夜生活的人也越来越多。”
当一座城市有了昼夜不休息的街道时，它也就有了白天和黑夜两张脸，它才真正地走向成熟，更具魅力。
