人物经历
人物出身
蒋敬是潭州人氏，精通书算，能“积万累千，纤毫不差”，人称神算子。他原是落科举子出身，因科举落第，遂弃文从武，也能“使枪弄棒，布阵排兵”，后与摩云金翅欧鹏、铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺一同在黄门山落草。
结识宋江
宋江在江州醉酒题反诗，被判处斩首。蒋敬四人久慕宋江之名，闻讯欲到江州劫牢，以营救宋江。但四人尚未行动，宋江已被晁盖等梁山好汉劫法场救出。
甫出场时，在黄门山落草，坐第二把交椅。缘起宋江于浔阳楼题反诗被擒，梁山众人劫法场，救了宋江戴宗，回梁山途经黄门山下，蒋敬与欧鹏，马麟，陶宗旺四人慕名投奔，跟随大部队同上梁山泊。
梁山聚义
受招安后，蒋敬被封为武奕郎兼都统领。
宋江首次安排将佐职司时，蒋敬负责掌管库藏仓廒。
三打祝家庄后，蒋敬又与李应、杜兴一同总管山寨钱粮金帛。
宋江继任梁山寨主后，改聚义厅为忠义堂。蒋敬与萧让、裴宣、金大坚被安排在忠义堂左一带房中。
梁山排座次时，蒋敬排第五十三位，星号地会星，是掌管监造诸事的十六员头领之一，负责考算钱粮支出纳入等事务。
人物结局
梁山受招安后，蒋敬随宋江南征北战，先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊，但并无突出战绩。但在水浒传简本中，曾与竺文敬大战数十回合。
江南平定后，蒋敬作为幸存偏将，被授为武奕郎、都统领，“管军管民，省院听调”。他思念故乡，便辞去官职，返回潭州为民，最终得以善终。
征讨方腊之后为幸存者之一，回京得授武奕郎，兼都统领，由于思念故乡，仍回潭州为民。
人物影响
梁山最大的派系无疑是宋江自己的派系。宋江的嫡系主干是三部分组成的，第一部分是他的嫡系的嫡系，这包括宋江上梁山前的好友兄弟花荣，吴用，朱仝，雷横，他的亲弟弟宋清，以及江州大牢里曾经同生共死的戴宗，还有小跟班李逵。还有他的徒弟孔明孔亮，及贴身护卫吕方郭胜。第二部分是依附宋江的小派系。
主要是青州的降将秦明黄信，其中秦明同花荣是妹夫，这层关系秦明似也可以归入宋江嫡系的嫡系。清风山的燕顺，王矮虎，郑天寿，加上后来嫁给王矮虎的扈三娘。揭阳镇的李俊、李立、穆弘、穆春、张横、张顺、童威、童猛，薛永、侯健。黄门山的欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺。这些都是宋江直接招募来的。第三部分就是间接投入宋江派系的人马，如自己来投奔的石勇，戴宗招募来的杨林，李逵招募来的汤隆，焦挺，鲍旭，朱富等。总共38人，占梁山组织的三分之一。值得一提的是李俊为首的揭阳镇派系，共有10人，虽然依附宋江，但即使单独独立出来，也可以算是一个相当有实力的派系
环境设定
宋江浔阳楼写反诗被捉，梁山好汉劫法场，救了宋江、戴宗，路过黄门山时，山上下来四位头领，滚鞍下马，拜倒在地。宋江一一扶起，才知四人是欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺，他们都有一身武艺。蒋敬等四人，从此便归降梁山。蒋敬在梁山主管钱粮支出和纳入。
背景资料
《水浒传》又名《忠义水浒传》，长篇小说。明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟的《少室山房笔丛》认为施耐庵作；壬圻《续文献通考》等则认为罗贯中著。施、罗皆元末明初人。大约作者在《宣和遗事》及有关话本、故事的基础上，经过加工再创造而成。
全书以描写农民起义为主题，第一次把历代封建统治者不屑一顾的劳动人民放在历史主人翁的地位。有如眷秋所说：“施耐庵乃独能破除千古习俗，甘冒不韪，以朝廷为非，而崇拜草野之英杰，此其魄力思想真是令儒咋舌”（《小说杂评》）。《水浒》揭露封建统治阶级的黑暗势力：最基层的是郑屠、西门庆、祝朝奉、蒋门神等地主恶霸，他们淫人妻女，欺压乡邻，私设公堂，霸人产业，独霸一方，无恶不作。较上一层的是以陆谦、张都监、黄文炳为代表的帮闲官僚，是一伙追名逐利、出卖灵魂、祸害无辜的小人。
再上层的是梁中书、高廉和慕容彦达之流的地方长官。梁中书在大名府极力搜刮民脂民膏，每年以十万贯的生辰纲孝敬东京的丈人蔡太师。高廉依仗哥哥高太尉的权势，在高唐州无所不为。慕容彦达是宋徽宗慕容贵妃的哥哥，他倚仗裙带关系在青州横行霸道，残害良民，欺压僚友，无恶不作。作为他们靠山的则是当朝太师蔡京、太尉高俅，两个流氓成性、专横残暴、贪得无厌、误国害民的大官僚。地主阶级的总头子皇帝宋徽宗则是蔡京、高俅等权贵的后台。小说通过对封建统治阶级罪恶的揭露，挖掘出农民起义的社会根源，揭示出“官逼民反”的道理，第一次喊出“压迫有罪，造反有理”的口号。
出处考究
姓名出处
蒋敬其人不见于宋元史料，也不见于《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》以及元杂剧水浒戏等早期水浒故事和文学。而在这些作品中，也没有专门在梁山上负责考算钱粮的好汉形象。蒋敬这一角色，应属于小说《水浒传》的创造。
绰号考究
算子，即算筹，系宋元以来算盘雏形，是古代计算工具。程穆衡以为：“古算子皆竖握之，有九觚，每觚七筹，上下其筹以算。”《清异录》：“宣武刘钱，民也，铸铁为算子。”《懒真子》卷五：“卜者出算子约百余，布地上几长丈余。”《秦并六国平话》卷中：“杀得宫人如算子，丫叉尸首不堪闻。”元杂剧《勘头巾》二折：“大凡掌刑名的，有八件事。可是那八件？一笔札；二算子；三文状。”但此算子，乃宋时产物，非木盘上横梁所装的算珠组成的算盘，而是以件作计数的。
人物评价
原著赞诗
百回本
崇武石雕工艺博览园中的蒋敬雕塑
崇武石雕工艺博览园中的蒋敬雕塑
高额尖峰智虑精，先明何处可屯兵。
湖南秀气生豪杰，神算人称蒋敬名。
120回本
幼恨毛锥失利，长从韬略搜精。
如神算法善行兵，文武全才蒋敬。
名人点评
余象斗：宋江于路又遇欧鹏（蒋敬）四人同上梁山，此星煞欲聚完矣。
金圣叹：劫法场若单靠李逵，几误大事。劫牢若单靠欧鹏（蒋敬）等，亦几误大事。令人事过思之，尚有余畏未定。
后世评价
蒋敬在原著中出场不多，形象较单薄，因此很少被历代名家单独点评。画家牛牧野对蒋敬有赞词一首：“数经甲科，犹是白身。弃文就武，返朴归真。
现代读者多认为，蒋敬作为梁山后勤保障工作实际上的统筹调配者，是梁山不可或缺的专业技术人才，也是梁山上最被忽略却意义最为重大的一位好汉。甚至有观点将他视作梁山系统的能量中枢，关系到梁山的生死存亡。
性格特点
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。
蒋敬是潭州人氏，精通书算，能“积万累千，纤毫不差”，人称神算子。
衍生形象
衍生小说
百回本续书
陈忱的《水浒后传》中，蒋敬重上登云山落草。后到海外投奔李俊，最终成为暹罗国度支盐铁使。
青莲室主人的《后水浒传》中，蒋敬托生为天芮曜星鬼算计常况。
70回本续书
俞万春的《荡寇志》中，蒋敬一直留守山寨，山寨失陷时抱着账簿意欲潜逃，结果遇到云龙，被其一刀砍死。
程善之的《残水浒》中，蒋敬随吴用归顺朝廷，被种师道授为武功大夫，留军中效力。
巴孤的《贼三国》中，蒋敬是宋国靖绥将军、豫州牧。他与阮小二一同守江夏，宋国灭亡后不肯降魏，到江东投奔李俊。
张恨水的《水浒新传》中，蒋敬参与抗金，在东京保卫战中阵亡。
重撰小说
褚同庆的《水浒新传》中，蒋敬是柴进的表弟，在柴进庄上掌管钱粮度支事务。他在梁山排第八十位，星号地算星，担任掌管钱粮物料头领，与杜兴同为李应的副手。最终随宋江受招安。
评书形象
扬州评话王派水浒《宋十回》中，蒋敬是黄门山四寨主，善使双刀，与陶宗旺、欧鹏、邓飞同是江西道大哥李俊的手下。后接到穆家寨穆弘兄弟的“溜子”，参与江州劫法场，营救宋江、戴宗。
而在袁阔成评书《巧破乾坤楼》中，蒋敬也曾有出场。他头戴峨冠，身披鹤氅，腰系丝绦，背着一把大铁算盘（兵器），骑一匹小毛驴（马麟的千里独行特），一副世外高人形象。
