盖提亚

盖提亚

《Fate/Grand Order》中角色
日本TYPE-MOON公司手机游戏《Fate/Grand Order》作品中登场的角色。七十二柱魔神的集合体,七大人类恶之一,持有『怜悯』之理的兽(Beast Ι),人理烧却事件的幕后黑手,FGO第一部最终BOSS。
  • 中文名:盖提亚
  • 稀有度:5星
  • 别名:魔神王统括局BeastΙ人王盖总盖盖
  • 性别:男
  • 身高:178cm

人物详情

性格特点

完美(独立)主义者。

行动忠于自己的欲望,愈是有人由此牺牲,便会愈发痛快地高笑讥嘲。

乃是如若残忍、毒辣与暴虐具以形体的人物。

决计不会去认可人类的自由,发自心底地贬抑人类的幸福。

连呼吸都发自对人类的排斥,是谓亵渎人理的魔术王。

如此即是其人对自己的纵览·设定。

惯用人称

第一人称:私

第二人称:贵様

第三人称:贵様ら/诸君

故事经历

所罗门伪

所罗门·伪

实乃七十二柱魔神的集合体,而非所罗门王

所罗门王死后,被封在他尸骸内侧的七十二柱魔神们萌生了独立的思想,妄称自己就是所罗门(因此从他们看来,他们自己就是魔术王所罗门),开始推进全体人类能量化的事业。

原本七十二柱魔神,乃是(人类的)魔术之祖所罗门创造而出的“更为有效推进正确的道理的系统(人理修正式)”。这是对所罗门王与人类关系的哀叹、愤怒,并企图克服所罗门王一直无视的“人类的不完全性”而活动的诅咒。

其名为 人理烧却式盖提亚(Goetia)。是为了通达真正睿智而编织而出的,想要利用所有人类史到达起源的,拥有意志的魔术。

魔神王盖提亚

魔神王盖提亚

自称魔神王的Beast。拥有能掌控所有天地之理的全能感,以及憎恨所有人类的威压感。

其双手手指上戴着十个戒指,但只有左手中指的那个是仿造品。

由于以所罗门王为基础,所以性格极为理性(倒有些可怕)。但毕竟是七十二柱魔神柱的集合体,所以性格、性质多达七十二种。

由于身为个人,也是群体,所以在与外人对话时,和该人相似的『魔神柱』会表现在外。之所以将盖提亚的性质评价为『镜』,就是基于这个原因。

他是所罗门都未能到达的全能者。原本拥有充足的统治人类的资格。但虽然全能,却无法理解人类,虽然不死,但未能得到答案,因此,他未能成为『人之王』。

态度

盖提亚的目的是到达极点——成为这颗行星上唯一的存在。

所罗门在知道了人类的无可救药与丑陋的前提上,没有选择纠正,最终接受了死亡。

但是魔神们并不感到认同,他们得出了人类与未来没有价值的结论,恐惧消灭的结局。

自我的消灭自不用说,也厌恶各种存在会消灭的结局。

因此盖提亚通过寄居于所罗门王的遗骸,重新开始了活动,但他的存在方式却处于进退两难的窘境。

虽然断言人类没有价值,但身为魔神的他们若不被人类使役就无法存在。虽然身为高次元的生命,却不得不身居人类这宇宙中唯一也是最大的『浪费』之下令他们深感耻辱。

盖提亚不愿接受这种矛盾与不诚实,主动发起自我变革。

那就是对侍奉人类这个目的进行重新设定。绝对证明自己才是这颗行星最高的存在。到达连所罗门也未能抵达的极点。也就是开启成为神明的大事业。

「人类全都要杀。非杀不可。非烧不可。这个星球的地表之上,不能留下哪怕一个活口。

若问缘何的话那便回答你吧。因为这便已是你们最大限度的存在意义、最具价值的末路了」

盖提亚将众位魔神遣往未来,将数个崩溃点打入人类史的历程当中,致其就此土崩瓦解。尽管将人类悉数抹杀似是他的目的所在,然而这却至多不过只是手段而非目的。盖提亚的目的,乃是『抵达极点』。

人类也好、未来也罢,他早已不再抱有任何兴趣。

他所寻求的,乃是将那生命自这颗星球诞生之前的46亿年一举回溯,亲历这片领域中“天体”诞生的那一瞬间,并将其时所有的能量尽数收归己有。换言之,即是让自己成为『新的天体』,创造没有死亡的新世界。

然而这等规模的时间旅行,即便盖提亚也仍是力有不及。

飞往过去所不可或缺的,乃是莫大的能量——魔力。

譬如,繁荣昌盛了2500年之久的某种智慧生物,所积累至今的总魔力量。若将自公元前1000年至公元2016年的人类史悉数转换为魔力的话,得来的魔力量便足以一跃前往星的始端。

将人类灭绝——烧却的效用,仅此一者。

就盖提亚而言,自他诞生伊始至2016年的人类,不过只是供其抵达起源天空的第一宇宙火箭罢了。

怜悯之兽

因此盖提亚——自称魔术王所罗门的存在开始了事业。

为了创造令历史混乱的特异点,他创造了圣杯,将自己设计的魔术师们(通过盖提亚的意志,将他们变化成魔神)作为子孙,混迹于人类史中,制作出七个起爆点。这些就成了各年代人类奠基崩溃的原因。

从这个企图成立的那刻起,人类2016年后的未来就已经消灭了(国服开服稍晚,故而将人类未来消失的时间定为2017年)。

基于以上功绩,盖提亚的职阶才被确定了。 『Grand Caster』不过是虚伪的冠位。这是被人类创造了的,最能有效恶用人类史的大灾难。

其名为BeastⅠ。七个人类恶之一,拥有『怜悯』之理的兽。(人对人产生悲哀、失望的骄傲感。这才是盖提亚的兽性。)

人王盖提亚

人王盖提亚

最终战后,将一切悉数解决、意欲从神殿逃离的主人公面前所现身的“最后的敌人”。

全能的力量业已失却,不老之身也已消弭,所余的寿命更是不过五分。

然而,他却由于得到了寿命一事而理解了人类,抵达了迄今为止的盖提亚所未能抵达的“超越所罗门王的贤王”的高度。

不再如迄今为止的盖提亚那般,仅仅由着形若「怒意」、「愤懑」这等冲动的情感驱动,而是拥有着人所共具的喜怒哀乐、业已开悟的状态。

他并未对使得自己落败的主人公一行抱持愤怒。

即便将主人公一行就此杀害,也无从挽回盖提亚的溃灭与败北。

到了最后仍要拦阻在前的缘由,不过是出于「走到这一步的人所余下的,最后一分气魄」罢了。

精神上也好,演技上也罢,与其说是最终 Boss,更像是主人公。

尽管战斗之际身体仍在无时无刻地崩溃,他却并未从自己的毁灭中觉出任何的悲伤或是懊悔。所有的不过只是「这便是寿命,这便是生命吗」的现实感而已。

“一面将这失却了一切的空虚悉数咽下,一面向着眼前绝伦的劲敌,献上这奋战至最后一刻的敬意”。

这便是成就了三千年的大伟业的他,所获得的最大且唯一的报酬。

——主人啊,生命的喜悦。

台词举例

「所罗门。魔术王所罗门。这么叫总记得住了吧?」

「便灰飞烟灭地燃烧殆尽吧。那才是你们的未来所在」

「区区人类又懂什么生命。从以死为前提的那一刻开始,这所谓观点就一文不值了」

「问我愉不愉快?哈————哈哈哈哈,哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!当然、当然、当然、当然,愉快得不得了!若非如此,谁又会把你们这么郑重地一个人接一个人杀光!愉快得很。见到你们的死相就高兴。看到你们的末路就快活。再没有比那临死的痛苦更让人畅快的东西了!」

嘴上虽然这么说,事实却恰恰相反。总之就是很无聊。人类的死相这种东西太没有价值了,根本看都不想看一眼。

「请求救助吧!吐露怯声吧!是时候溺死在苦闷之海中了!这可是祭坛燃火的火祭,便尽管盛大地高昂起来吧!」

【安徒生】

在时钟塔里,有这么一段记录。

英灵召唤实则的抑止力的召唤,而抑止力又是守护人类存续的力量。

他们通过七大容器现界,只为讨伐 唯一一个敌人。

敌人是什么?这还用说吗。

当然是危害我等灵长类世间的巨大灾害!

并不打算毁灭这个星球,而是打算消灭人类,摧毁人类所构建文明的终焉的化身!

其为生于文明吞噬文明的存在——正是自取灭亡的死之要因。

而为了打倒这种存在而被召唤的,才是立于所有英灵顶点之人。

【所罗门】

——没错。七骑英灵是上天派来毁灭某种恶害的使者。

守护人理,位于时代顶峰的七骑,立足于英灵顶点的起源的七骑。

所谓的降灵仪式和英灵召唤,原本是为了拯救灵长类世界的决战魔术。

而人类为了一己私欲将其改造并降级后的产物,就是你们所使用的召唤系统——圣杯战争

【安徒生】

这和等级没有关系。只是容器和权限的问题。

他也只不过是个在比我们高一级的容器中显现的英灵罢了。

如果说我们是对个人的英灵(兵器)。那他就是对世界的英灵(兵器)——

站在该属性英灵顶点的存在,也就是拥有冠位(Grand)容器的从者。

【所罗门】

没错,你们终于找到了真相!

我才是王中之王,Caster中的Caster!

因此你们可以用这种称呼赞美我!

——Grand Caster,魔术王所罗门!

【Dr.罗曼】

Grand的职阶……!?

难道他想说自己是被根源选中的英灵吗……!?

【所罗门】

那就是 你们啊!那条光带就是地球上所有能源的集合啊!

破坏了人理奠基,将人类史的强度归零,通过吾等的凝视点燃火焰!

火焰覆盖整个地表,烧毁了所有生命与文明,并将他们作为残留灵子提取出来。

因为地球只有一个啊。就算烧毁了地球(基石),获得的热量也少得可怜。

但居住于行星地表的生命体不一样。无论如何杀害你们,总能再次繁荣起来。

制作特异点,截断历史的洪流,排斥前后的联系!

可以由现在向着过去,几乎无穷无尽地榨取!

将这些凝聚成光带。

你们抬头所见的热量(存在),就是这颗行星的热情。

是身处这个时代的人们所有痕迹的凝缩,可谓人类史的结晶啊!

【旁白】

重新来过吧。只能重新来过了。

从头开始,将一切都重铸为完全形态吧。

不是从历史开始。不是从生态系开始。不是从大陆开始。不是从时间开始。

——而是从无开始。

我们制定了从头开始重新创造这颗行星的计划。

为此,需要大量资源。需要数量庞大的柴火。

举个例子来说,对——

需要 这个星球所有生命燃烧产生的热量

只回收一次是完全不够的。需要从未来横跨过去,全部回收。

一秒。一分。一小时。一天。一月。一年。

一边回归过去,一边回收这些时间产生的热量。

用这种方法就能达成目的。回收约3000年分量的“星球最大热量”。

当将这些全部回收、管理、控制之时,就能成就吾之伟业了。

吾等播散在大地上的伏笔(同胞)们啊。

将吾等的愤怒书写于此。为后继的同胞(存在)提供继续前行的轨迹。

筑造神殿吧。

重叠光带吧。

为了毁灭人理,需要全部资源。

为了忘却人理,需要全部时间。

——探寻通往终局特异点的道路。此处,有魔术王(吾等)的玉座(希望)——

【盖提亚】

我会抵达极点。

回溯46亿年的过去,见证这个领域出现“天体”的瞬间,并吸收了所有的能量——

将自己化为新的天体,重新创造这颗行星。

重新编写创世纪,建立没有“死亡”概念的行星。

这正是吾等的大伟业。

我们不是因为憎恨才要毁灭人类。

是为了获得飞往过去的能量,为了见证天体的诞生,为了控制这一切的瞬间以及无限的调整。

如此规模的计划需要庞大的魔力。需要持续繁荣了3000年的知性体累积的全部魔力量。

只要将公元前1000年到公元2016年的人类史全部转化为魔力,就能得到跳跃到这颗行星起源的魔力量。

毁灭人类——烧却人类的理由只为这一点。

对我们来说,人类不过是为抵达起源天空的喷射装置而已。

看那玉座吧。那正是汝等生命的收束。

我的光带那时无限累积的人类史本身。在这面前,隶属人类的存在是没有胜算的。

【盖提亚】

————说得没错。终于和你拥有共同的见解了呢,藤丸立香

我不会让你活着回去。你就在这里和我一起消失吧。

——我的梦想破灭了。

——身处这座神殿,耗费的庞大时间全都失去了意义。

——对。我,输了。

光带消失。人理烧却变得无效。

当所罗门王消灭的那刻起,我的伟业也瞬间消失了。

现在的我,也已经不是什么七十二柱魔神了。而是其残渣,就像是最后残存的“结果”。

无论我在这里做什么,都无法改变败北的命运。

就算杀了你,结局也不会改变。

……这是毫无意义的战斗。

若是以前的我,是绝不可能做出这种选择的。

但是——

【藤丸立香】

……你有战斗的理由,对吧?

【盖提亚】

——没错。我也是有志气的。不,是有了志气。

我现在,理解了你们人类的精神性。在获得了有限生命的现在,终于理解了。

……漫长。真是漫长的旅途。

毕竟这3000年间,我一直在这里闭门不出啊。

我会为了自己无法让步的存在阻止你。你则为了自己能够生还,需要尽快阻止我。

——该用语言表达的敬意就这些。

好了,让我们开始这次探索的终结吧。

为人理烧却展开的冠位指定。七个特异点,跨越了七个世界的御主啊。

我的名字是盖提亚。用人理毁灭人理,向着更前方前进的存在。

向着一个人都没有的极点。……向着谁都不想要的虚空之希望(星)不断前进的存在。

现在,我诞生了,现在,我毁灭了。

就算没有任何成功,没有任何报酬。我也要拼尽我的全力(生命),将你毁灭。

——我的仇敌。我的憎恨。我的命运啊。

希望你能见证。

这短暂的时间,是赐予我的故事。

如此短暂,却又如此令人心爱的时间,

才是被赐予了这自称盖提亚的存在的,真正的人生。

所罗门伪

开始】

请求救助吧!吐露怯声吧!是时候溺死在苦闷之海中了!哈哈哈哈哈哈哈哈哈!

【宝具】

照亮祭坛的篝火,盛大地燃烧吧!

魔神王

【开始1】

欢迎至此,诸君。不过,请你赶快死掉吧。无用的闲话,也该到此结束了。

【开始2】

请求救助吧!吐露怯声吧!是时候溺死在苦闷之海中了!这便是,于汝等而言的唯一救赎。

【技能1】

还有点击碎的价值吗?

【技能2】

看来不死一次就不会懂啊。

【攻击1】

燃尽吧!

【攻击2】

化为灰吧……

【攻击3】

不可留下原型。

Extra

我跟你们这些家伙从灵魂上就不一样!

【宝具1】

那就让你们见识一下吧。汝等旅程的终结,人类史的终焉,重新筑造这颗星辰的吾之伟业完成的瞬间!第三宝具,展开——诞生之时已至,以此修正万象。来吧,如草芥(废品)般燃烧殆尽吧!Ars Almadel Salomonis!

【宝具2】

知晓吾等伟业,吾等理想,吾等诞生的真意吧!这颗星球即将转生,诸般生命将成为过去!赞颂吧!吾等名为盖提亚!人理烧却式·魔神王盖提亚是也!

【受击1】

哼!

【受击2】

可恶可恶可恶可恶……!

【无法战斗】

噢,噢噢——噢噢噢噢噢噢噢噢……!

【胜利1】

啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……!

【胜利2】

所以我说了吧,这一切,都是无意义的。

人王

【开始】

诸多魔神燃尽,神殿业已毁坏。因我的消灭,人理烧却亦会消灭。但是……不能连最后的胜利都拱手让出……!开始吧,迦勒底的御主。你的价值(胜利),就由我亲手烧却。

【技能1】

还差一点。

【技能2】

再稍微,陪我一下啊。

【技能3】

真高兴啊……!

【攻击1】

哼!

【攻击2】

在哪吗?

【攻击3】

哈哈……!

【宝具1】

到此为止了吗……不,这才刚刚开始……!

【宝具2】

第三宝具,展开。我于此诞生,于此毁灭。燃尽吧,Ars Almadel Salomonis。

【受击】

嗯……干得漂亮。

【无法战斗】

实在是……美妙的,生命啊——

剧情线索

第一部

舍弃魔术王所罗门之名,作为魔神王盖提亚现身,是七十二柱魔神的统括局。启动第三宝具蒸发了站在卡美洛城外的玛修·基列莱特

主角藤丸立香意图与之同归于尽之际,罗玛尼·阿其曼挡在主角身前,坦白了自己作为所罗门王的身份。手套之下,左手中指的金色戒指,正是所罗门去世时按照神的指示遗留给未来的遥远赠礼,也是前前所长马里斯比利·阿尼姆斯菲亚为在圣杯战争中召唤所罗门而发掘出来的圣遗物。

在魔神王九戒与罗曼医生一戒共存的情况下,罗曼发动了第一宝具「诀别之时已至,以此舍弃世界(Ars Nova)」,再演了“所罗门将神赐天惠归还给上帝”的传说。

此宝具发动后,所罗门创造的所有一切都会失去价值。不是对生命的抛弃,而是抛弃了自己的一切存在——包括所罗门王的身体、生命、造物、功绩、伟业,甚至是身为英灵的存在方式,最终从英灵座消失,抵达人类从未到达的“无”。

神之代理人的存在将会从人类史中消失,地上的物理法则将根据人类的知性来决定。魔术王所罗门,将通过自己的完全消灭,来真正意义上终结神代。

这也成为主人公击败盖提亚的决定性一击。

人理烧却式·魔神王·盖提亚作为七十二柱魔神的意识集合体,其本质却是所罗门生前制造的魔术式“人理修正式”,因为所罗门王的存在消失,故而失去力量与不死性,逐渐崩溃消失。

濒死之际,由于得到寿命,获得了人类的视点,化身为“人王”的盖提亚终于理解了所罗门,领悟到“生命的喜悦”。身体半毁的人王与藤丸立香在崩溃中的时间神殿里拼拳头,于战斗中施展十戒,在使用第十枚戒指后自灭。

临终的微笑

【盖提亚】

—————哎呀,真是的。

……人的,所谓的人生,

真是短暂到不自然,有意思到难以置信——

第二部

作为第二部PV动画的旁白登场,“吾名为所罗门”。

其他剧情线索:

虚数空间内已经确定有“人”存在。

有自称“迦勒底之人”的不明人士一直在异闻带活跃。

该人可以不依靠符文改写异闻带之王的结界。

该人在调查异闻带的真相,引导拿破仑行动。

特番动画《Fate/Grand Order -Moonlight/Lostroom-》的片尾,冠位时间神殿中,所罗门玉座上的十戒被某不明人士取走了一枚。

能力参数

所罗门(Grand Caster)

所罗门(Grand Caster)

筋力

耐久

敏捷

魔力

幸运

宝具

E

E

B

A++

A++

A++ 

魔神王(Beast)

筋力

耐久

敏捷

魔力

幸运

宝具

A

A

D

A+

B

A++ 

人王(Caster)

全能的力量业已失却,不老之身也已消弭,所余的寿命更是不过五分。

职阶技能

阵地建造:A

身为魔术师建造对自己有利的阵地。

建造了耶路撒冷神殿的他的实力在阵地建造中属于最高水准的。

高速咏唱:A

加快魔术咏唱的能力。

过去只有平均水准的咏唱速度,但现在则已抵达匹敌高速神言的领域。

这是因为其内在为盖提亚,因而不存在生前的短处……即性格上的弱点。

道具作成:C

制作带有魔力的器具。

由于被契约特化,因此道具作成的水准很普通。

持有技能

启示:B

倾听“天之声”,采取最理想的行动。

直觉是战斗中的第六感,启示则适用于为达成目标,其相关的一切事项(比如旅途中选择最合适路线)。

所罗门仅接受了一次启示,但他依靠该启示,仅以人类之手就确立了现象操作术——也就是魔术。(在此之前魔术是神之领域)

召唤术:EX

从过去、或是未来召唤灵体的魔术。

通过描述被称为“七十二柱魔神”的灵性存在,并将他们作为强力使魔召唤现界,所罗门的召唤术无愧于魔术王之名。

所罗门王留下的知识中包括使役恶魔的方法,但其抄本后世被命名为雷蒙盖顿(Lemegeton)或是盖提亚(Goetia)。

所罗门的戒指

神授予的戴在十个手指上的戒指。也是魔术之祖、王的证据。

集齐十枚戒指时,能让所有人类的魔术无效化,并将其纳入自己的麾下。

千里眼

据说所罗门的千里眼能看透过去与未来。

魔神王

召唤术:EX

从过去,或是未来唤起灵体的魔术。

所罗门王死后,被抛弃的“七十二柱魔神”的概念盘踞于所罗门王的遗体内,经过了漫长的岁月,作为披着所罗门王皮的“某人”新生。

虽然无法召唤英灵或是普通的使魔,但只要对象是七十二柱魔神,就能自由召唤到现世。

将他们说成是盘踞于所罗门王内界的“架空魔神”投射到外界的变换器比较容易理解。

启示:-

倾听天上的声音,采取最合适行动的技能。

由于这是灵魂所拥有的技能,所以盘踞于所罗门王遗体内的盖提亚是无法使用的。

所罗门的戒指:EX

神殿已然消失,仅有玉座残留,再也没有兽的迹象了。

神授予的戴在十个手指上的戒指。也是魔术之祖、王的证据。

集齐十枚戒指时,能让所有人类的魔术无效化,并将其纳入自己的麾下。

盖提亚所佩戴的戒指共有九枚,那余下的一枚——

千里眼:EX

视力的良好程度。对远方目标的捕捉,及动态视力的提高。等级高的话,还能做到透视或是未来视。

所罗门的千里眼能够看透过去与未来。

由于千里眼是肉体具备的技能,故而盖提亚也能够使用。

单独显现:A

特殊技能。单独行动的究极(Ultra)上位版。

此外,由于存在业已得到确定之故,拥有对即死,以及时间操纵系攻击的相应耐性。

不论是假手特异点施行的人理烧却,还是借由〇〇〇〇〇的人理编纂,这一技能的拥有者都不会受到影响,只要条件齐备便可得到显现。

反召唤(Nega Summon):EX

否定·破却源自从者的攻击。

将作为英灵象征的宝具悉数废除(无效、无敌、吸收、削减)。

……不过,这之中只有一个例外。

『FGO』中便是由于这一『例外』,导致等级大幅下降。

游戏技能

十之王冠

被动技能。

职阶相性变更,所有职阶对其造成的伤害倍率相同。不影响攻击时的职阶相性。

追加效果

被动技能。

普通攻击对目标附加弱体效果,包括但不限于攻击、防御、出星率、色卡性能降低(3回合)。

贤者智慧

随机技能。

自身防御力提高(3回合),赋予自身所受伤害减少状态(3回合),赋予弱体耐性提高(3回合),增加1格充能。

愚者智慧

随机技能。

自身攻击力提高(3回合),暴击威力提高(3回合),宝具威力提高(3回合),增加1格充能。

十之戒指

一之戒指(开场):敌方全体NP减少至0

二之戒指(HP90万以下释放):敌方全体技能封印(1回合)

三之戒指(HP80万以下释放):敌方单体攻击时随机受到3回合弱体效果(3回合)

四之戒指(HP70万以下释放):敌方全体宝具封印(3回合)

五之戒指(HP60万以下释放):敌方单体攻击时随机受到3回合弱体效果(3回合)

六之戒指(HP50万以下释放):敌方全体HP回复量下降(1回合)

七之戒指(HP40万以下释放):敌方单体攻击时随机受到3回合弱体效果(3回合)

八之戒指(HP30万以下释放):赋予自身无敌状态(1回合)

九之戒指(HP25万以下释放):解除自身所有Debuff & 解除敌方全体所有强化状态

十之戒指(HP20万以下释放):自身宝具威力提高(1回合) & 增加5格充能 & HP归1

主人啊

宝具。

全体攻击 & 最大HP减少(3回合)。

宝具

Ars Almadel Salomonis

等级:EX

种类:对人(理)宝具

第三宝具。原罪其Ⅰ,宣告人类终结的光带。

乍一看像是包围地球的光环,但实际却是几亿光线的集合体。每根光线都拥有媲美A阶宝具誓约胜利之剑的极大伤害力。

遗憾的是,地球上没有任何可以凌驾该宝具热量的存在。

由于是将所有人类史变换为热量的存在,因此只要聚集几亿条这种光带,进行加速、收束,甚至能完成漫长岁月的时间逆行(逆行运河/创世光年)。

Ars Paulina

等级:A

种类:对界宝具

范围:999

最大捕捉:?人

所罗门的第二宝具,即为Fate/Grand Order第一部的最终舞台,终局特异点·冠位时间神殿·所罗门。

将转换为魔力的人类史进行集聚、统合的空间,存在于与通常的时间流隔绝的虚数空间中。

所罗门王死后,居于其遗体内的盖提亚自身端坐于神殿正中的玉座上,欢笑着目送各个时代的毁灭。

盖提亚的时间神殿是将所罗门王的遗体增幅后制成的固有结界,其构造与《Fate/stay night》中羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦的大圣杯是一样的。

Ars Nova

等级:D

种类:对人宝具

范围:-

最大捕捉:1人

第一宝具。盖提亚虽然知道“所罗门还有一件宝具”这件事,却并不知道其中的详情。

不,是无法知道。

于是他创作了假想第一宝具——光带收束环(Ars Nova)。

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