其他
三十：而立；四十：不惑；五十:知天命；六十：甲子.花甲；七十：古稀；八十：耄耋；九十：鲐背；一百：人瑞。
喜寿
七十七岁。因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故称。
白寿
九十九岁。因“白”字乃“百”字去“一”，故称。
茶寿
一百零八岁。因“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“入”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八”，相加即“十八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故称“茶寿”。
知名人物
演员朱琳
已经88岁高龄的朱琳被苏民称为“米寿”演员，在日前举行的媒体见面会上，思路清晰、声如洪钟的她还现场回忆了曹禺先生生前的三个生活片段，足见这位杰出戏剧大师的艺德人品。一个是1956年人艺在前苏联专家的指导下排演高尔基的《布雷乔夫》，那出戏演了21场，曹禺也跟着看了21场，他把看戏当成是自己学习高尔基的编剧技巧以及提高俄文的机会。
第二个是1982年人艺访问日本的5个城市，虽然每天面对不同的团体，但曹禺作为团长一连5天每天都有一个精彩的发言，让大家很是佩服。第三个是由于受极左思潮的影响，有段时间《雷雨》的剧本被认为是违反了阶级斗争的规律，朱琳也把鲁妈这个角色演得特横。有一天，曹禺专门到因生病正在休养的朱琳的病床前，为她从头到尾分析了鲁妈这个角色的心理，让她受益匪浅。
杨振宁
杨振宁到新加坡出席南洋理工大学高等研究所为美国诺贝尔物理奖得主葛尔曼举行80岁生日国际物理学家会议。已经88岁高龄的他告诉记者说：“我要活到108岁。”
杨振宁借用中国学者冯友兰88岁那年写给同龄好友金岳霖的两句话说：“何止于米，相期以茶。”，表明自己不仅以“米寿”知足，还正信心十足向“茶寿”进发。
杨振宁(1922年生)比葛尔曼(1929年生)大七岁，葛尔曼与他同行，既是他的好朋友，也是他的竞争者。杨振宁在出席葛尔曼生日晚宴上说：“20年后，新加坡会变成世界人均收入最高的国家之一。到时，南大高等研究所为葛尔曼庆祝100岁生日的时候，我一定会来参加。”届时，杨振宁108岁。
杨振宁说“美国88岁的男人，一般可以再活五年”。 “我会比他们活得更久，因为现在 88岁的男人很多都在生病，我却一点病也没有。到我‘茶岁’的时候，翁帆还很年轻，再过20年，翁帆54岁，还是风韵犹存。当然我明白，要‘相期以茶’，是个奢望。”
“米”是温饱需求层次的，而“茶”是精神文化层次的，因此，杨振宁先生从“米寿”到“茶寿”的表达，应该还暗含着“再攀精神高峰”的意思。
与茶寿
著名学者、北京师范大学教授吴师敬先生在他岳母88岁大寿时，曾作了这样一副贺寿联：
今朝贺米；
指日恭茶。
这是什么意思？难道给岳母做寿就送一点米和茶，也太小气了吧！许多人看了一头雾水。还是吴老自己出来作了解释：这个“米”，不是大米，而是指“米寿”，“米”可拆为“八十八”，“米寿”就是八十八岁；这个“茶”也不是茶叶，是指“茶寿”，“茶”字由“廿”及“八十八”组成，合计为一百零八，“茶寿”就是要活到100岁以上。吴老这副贺寿联，语意吉祥，又充满妙趣。
1983年，冯友兰和金岳霖两位哲学家都是85岁，这两位同庚好友生日都做了“米寿”。冯友兰先生写了一副贺寿联送给金岳霖，联云：
何止于米，相期以茶；
论高白马，道超青牛。
上联的意思是：不能仅止于“米寿”，还要能活到“茶寿”。下联说金岳霖在论辨方面，可比战国时的哲学家公孙龙的“白马非马”，论道方面要超过道家的始祖、骑青牛的老子。这当然是对金岳霖哲学素养的高度评价
