作者简介
作者钟放为东北师范大学日本研究所讲师。
图书信息
作者
：钟放着
ISBN
：10位13位
出版社
：商务印书馆
出版日期
：2007-8-1
平装
：280页
开本
：32开
定价
：￥18.00元
文摘
书摘
代序：我所认识的稻盛和夫
尚侠
如果从2000年岁尾的首次会晤算起，我与稻盛的忘年之交，不觉之间已经有七个年头了。
我至今没有问过稻盛，我们素昧平生，文化迥异，他当时何以对我们的合作提案做出了积极而迅速的反应；就像他也从未向我提及过，作为世界超级经济大国，日本的企业界高手如云，各领风骚，我们何以对他情有独钟一样。人间事，春华秋实，甘苦寸心，让合理的东西成为一种客观存在的过程，应该远胜于哲学的复杂。
稻盛和他的京瓷公司，最初是从企业与企业家研究的意义上，进入东北师范大学日本研究所世界经济专业的视野的。新千年伊始，就在我出任重新组建的研究所所长后不久，当时的世界经济专业的负责人刘荣教授便向我提出该专业方向之一的日本现代企业与企业制度研究，应该摆脱学院派的既有模式，向市场实际倾斜以服务于中国经济改革的现实需求。刘荣推荐了他眼里的首选日本企业家稻盛；并且谈到了曾与京瓷事务局有过联系，然无甚进展，希冀所里出面促成此事。
由于世界经济并非是我的专业，当时的我对稻盛几乎是一无所知。于是从刘荣那里借了两本稻盛的奋斗史，读子便一发而不能收。遂向东北师大史宁中校长进言，拟建立专门机构，研究稻盛和夫的经营哲学思想。
2001年10月25日，“东北师大稻盛和夫经营哲学研究中心”的成立庆典在长春隆重举行。该中心作为中国学术界与日本企业界竭诚合作的结晶，吸引了社会各方面的注目。这是在东北师大日本研究所现有人员和图书资料储备的基础上建立的一个常设学术机构，由日本研究所组建了专业研究队伍，旨在向中国的知识界和企业界传播稻盛和夫的经营哲学思想，弘扬京瓷企业文化。
其时已然是京瓷公司名誉董事长的稻盛，亲率京瓷公司一行数人莅临了成立庆典，做了“经营何以需要哲学”的主题演讲。谈笑风生之间，东北师大人接受了这位来自日本企业界的新科名誉教授。
此后，从社会学、政治学、经济学、经营学、文化学、历史学与哲学等多角度人手，对稻盛经营哲学的理论体系与市场实践进行跨学科研究，便成为“中心”理论探讨的基本模式；力求对稻盛的经营哲学思想做出理论阐释与科学说明，则是“中心”的学术投入所致力于达到的境地。
2001年，我从南开大学毕业，回到家乡的名校东北师范大学就职。1991年考入师大附中高中部的我，十年后又到师大工作，几乎是返回了原点。相对于那些热衷于在北京、上海求职的大学同学，我乐观地用“缘分”来解释这一切。
教育改革的浪潮中，师大的事业在上升。我选择的日本研究所却面临着很多艰辛和坎坷。我工作的第一年，为了用新的思路求得发展，尚侠所长做出了与京瓷公司合作的决策。当年10月25日，“稻盛和夫经营哲学研究中心”在师大逸夫楼第13教室宣告成立。我和上千名学子一道，目睹了稻盛和夫这位两家“世界500强”企业缔造者的风采。
为培养后辈，造就新人，尚侠所长将“中心”的科研工作向年轻教师倾斜。2002年，我开始跟随尚先生读日语语言文学的博士。他建议，我的博士论文与“中心”的工作可以统一起来。于是，我在他的指导下开始对稻盛哲学做跨学科研究。近两千个日夜之后，我自己过了而立之年，《稻盛和夫的经营哲学》也即将问世。
从构思到写作，我并非从来没有过顾虑和担心。跨学科研究是社会科学发展的一种趋势，但在当今高手如云的中国学术界，真正能在不同学科纵横驰骋的人可谓凤毛麟角，更何况我这样的科研新手。我从小酷爱读书，驳杂而不专精。这给从事科研工作的我带来了很多麻烦，对几个学科都只是学了些皮毛，而未能深入。五年前选定这个题目的时候，对于企业家和商人的话题，除了细读过《史记·货殖列传》外，我没有半点积累。
然而，既然受命，就要尽全力做好。几年来，我在承担大量教学任务的同时，挤时间阅读了几百本关于中日企业家的书籍。逐渐找到了写作的感觉。另外，这是日本研究所在2000年重组后的第一个重大项目，其成果应该体现出我所新一代学人的风貌和水准。作为科研新手，完成这样的重任，难免要有很多殚精竭虑、食不甘味的日子。
人是一切社会科学研究的现象的主体。这是各学科在终极意义上的共性。换句话说，研究稻盛和夫这样的企业家，和研究那些著名的政治家、文学家一样，都具有学术价值和现实意义，尽管后两者我可能更为熟悉。企业家是特殊的一个群体，他们用自己的智慧调剂社会余缺，积累和创造财富。我希望通过研究企业家稻盛和夫的活动，最终得出一两点关于人自身的结论，并传播开去。若真能如此，我可以欣慰地说，自己为中国文化的构建添过一两片瓦。
这部书稿的问世，首先应该感谢尚侠先生几年来的精心指导，以及日本研究所诸多同仁对我的支持。七十多岁的老所长宋绍英先生曾为此书提过宝贵意见，日本樱美林大学的金山权先生从东京寄来过很多有价值的资料，在此，我对他们深表谢意。同时，也感谢对此书的出版给予大力支持的商务印书馆的各位朋友。
钟放
2007年1月18日
序言
他有着“经营之神”的美誉，我国著名学者季羡林先生称他为“企业家中的哲学家”，他就是日本京瓷集团、第二电信电话公司的创始人稻盛和夫。其实，最早说稻盛和夫是哲学家的人并不是季羡林先生，而是日本三井物产的吉田先生，他最早在听到稻盛和夫的经营哲学之后说：“年轻人，你真是很不简单，因为你是我见过拥有自己的PHILOSOPHY（哲学）中最年轻的人。”
稻盛和夫的人生经历可谓是一个传奇，他二十七岁创业，最初的时候，公司只有八名员工。但是在创业的第十个年头，他的企业已经成为一个上市企业。此后，稻盛和夫创立的京都陶瓷株式会社的业绩不断飙升，逐渐成为全球顶级企业之一。而在1984年的时候，功成名就的他做出了一个非常有挑战性的选择，创立第二家电信电话公司，并在此后的数年之内成为日本最大的电信电话公司之一。
一直以来，对于稻盛和夫的成功，很多人都感到不可思议，并且想迫切地去了解他的成功之道——一个二十多岁的年轻人是如何成为享誉全球的企业家的？
事实上，稻盛和夫的成功并不像外界猜测的那么神秘，他的成功之道只有一个——像个哲学家一样去经营自己的企业。诚如季羡林先生说的那样，稻盛和夫就是一位不折不扣的哲学家。
在稻盛和夫的事业发展历程中，他对于自己创立的企业所产生的最大的影响就是对员工心态的影响——“一切从‘心’开始，用心去工作，用心去为这个社会做出贡献，总有一天我们会取得自己想要的一切”。
稻盛和夫说：“‘把作为人何谓正确’这一理念当做判断一切事物的标准，就会让我们学会用正确的态度去做正确的事情，并且用正确的方式贯彻到底。”正是基于这种思想，稻盛和夫在经营企业的过程当中，发明了著名的“阿米巴经营”，将自己的经营哲学成功地落实到企业的具体运作模式之上。
从表面上来看，阿米巴经营就是一种简单的管理方法。但是，真正深入地了解了阿米巴经营之后就会发现：阿米巴经营就是一种基于企业哲学的经营模式，在追求员工的物质和精神的两方面幸福的同时，为企业的发展提供巨大的发展动力。所以有人说，稻盛和夫的阿米巴经营就是一场企业经营意识上的革命，他让大多数的人都明白了在企业经营中不仅仅是追求利润的问题，更多的时候应该是出于一种人性的经营，让企业成为一个真正能够有益于社会的营利组织。
稻盛和夫经营企业的一个重要理念就是——答案永远来自现场。在经营企业的历程中，稻盛和夫非常喜欢深入到生产第一线去，他喜欢和基层员工待在一起，听他们谈论对于生产中的改进意见和对于企业经营的建议。
在稻盛和夫看来，企业领导人经常深入现场，帮助员工解决问题，听取员工的建议和意见，这有利于企业建立起对基层员工的信任，也是让员工对企业产生依赖感的重要途径，从而让企业建立起一种全员的参与式的运营模式——“让所有的员工都参与进来，这是企业朝着正确方向前进的一个重要步骤，因为全员参与式经营能够激发所有员工的积极主动性，增加所有员工的成就感，这能够为企业的发展带来巨大的推动力。”
松下幸之助是日本近代企业家中最有代表性的一位，也是稻盛和夫最为尊敬的一名企业家。在稻盛和夫创立自己的经营哲学的过程中，松下幸之助的经营理念和对于人生的思考也对他产生了重要的影响——稻盛和夫对于“经营哲学”和“人生哲学”的相融合在很大程度上是由松下幸之助启发而来，让全体员工共同拥有、共同实践，并且用“经营塾”的方式让员工拥有正确的价值观，他成为无数人的人生导师。
本书的作者以最为详尽的笔墨清晰地再现了稻盛和夫的经营哲学，深刻地剖析了阿米巴经营理念，并且通过穿插稻盛和夫这位传奇企业家的人生历程，向广大读者描述出了一个完整真实的稻盛和夫，透彻地阐释出了世界上最为经典的“京都陶瓷株式会社的经营法则”。可以说，每一个阅读过本书的读者，都能够受到深刻的启发，不但能学会管理之道，更能够学会做人之道，让他们更好地去对待自己的工作和生活。
