释义
稚拙 zhìzhuō
[unadorned and childish] 幼稚笨拙；
稚拙的作品。
例子
艾青《兵车》诗：“他的手为了夹住香烟，把五个手指都稚拙地平撑着，香烟的白纸使得他的脸色更加褐暗。”
详细释义
拙,不巧也。——《说文》
拙,钝也。——《广雅》
不利于人谓之拙。——《墨子·贵义》
予亦拙谋。——《书·盘庚》
理弱而媒拙兮。——《离骚》
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》四十五章
每动作而受嗤,言发口而违理者,拙人也。——《抱朴子》
拙者不足。——《史记·货殖列传》
理弱而媒兮,恐导言之不固。——《楚辞·离骚》
汉家青史上,计拙是和亲。——唐·戎昱《咏史》
姐妹们虽拙,大家一处作伴,也可解些烦闷。——《红楼梦》
又如:性拙(生性笨拙);拙行(外行;不在行);拙诚(笨拙而真诚);拙鸠(相传鸠鸟性笨拙,不善营巢,常占据他鸟的巢而栖息);拙薄(拙劣浅薄);拙守(安于愚拙,不取巧)
我的[my]。自谦之辞
拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。——李白《题嵩山逸人元丹邱山居》
这妇人便插口道:“这个叔叔,便是拙夫新认识的兄弟。”——《水浒全传》
又如:拙子(对人称自己的儿子);拙分(谦称自己的名分、职分);拙作(称自己作品的谦词);拙室(拙妇。称自己妻子的谦词);拙恶(谦称自己的作品)。
粗劣[coarse]
黄金即为侈,白石又太拙。——陆龟蒙《酒樽》
文学体现
稚拙的分解是“稚”、“拙”，是儿童文学这一美学特征的出发点和归宿，即用贴近孩子世界的文字，讲述稚嫩的、“大智若拙”的故事，给予生命成长的感动。
创作过程中的“稚”主要通过文字构造的稚气的语言、行动，也透过文字承载稚嫩的思维方式，来构建一个个面对儿童世界的故事。《中国儿童文学经典》中有说过，文学是人学，而儿童文学是人之初的文学，所以势必要求儿童文学的创作要贴近孩子的世界，这也要求创作者借以幼稚的语言文字，甚至是稚嫩的思维组织方式，来编排简单的故事情节，塑造孩子稚嫩的性格。所以翻看儿童故事书籍的时候，常能见到那些稚嫩的形象、听到孩子们稚气的话语。《长袜子皮皮》中皮皮稚气的语言和形象，杨红樱《淘气包马小跳》中马小跳等人的形象塑造也充分体现了作者对儿童文学稚拙这一美学特征的理解和运用。
而创作者对“稚拙”美学特征中“拙”的理解运用，不单单只局限于文字运用的“笨拙”，更多了故事整体印象呈现的拙感。通过一些儿童故事的阅读发现，创作主体对拙的把握可以分为以下几类：
一、生命形象塑造的笨拙感。儿童故事中常常出现憨厚的、笨重的、大体积的生命体，这些生命体的出现，首先在视觉效果上给读者憨实、可爱的感觉。一般儿童文学的内容中出现的熊、猪等生命都是拙感的呈现者。像《傻熊多多的故事》、《猪八戒吃西瓜》中熊和猪的形象塑造就是创作主体把握“拙”的一个体现。
二、故事情节呈现的“拙”感。这种拙感主要表现为故事情节的简单化和故事结局的憨实。比如故事《一粒种子》中农夫不理睬旁人的闲言闲语，一味坚持不懈地等待一颗神奇的种子的发芽、开花的结局，表现的是一种生命的笃定，这苦苦的等待不免是拙意的体现。三、故事情感的“大智若拙”。儿童文学中的部分故事，看到最后是个很简单、很稚嫩的过程，其实是作者为其披了件巧拙的大衣，故事的本性流露是一种生命的感动。儿童文学的创作有很多是展现亲情、友情、爱情这些真性情的，创作主体对于故事的编排，到最后往往采用一种“奇迹发生式”或者“感天动地式”收尾。这在中国的儿童文学作品中很常见。像中国的神话故事《牛郎织女》中，牛郎和织女的深情感动了王母，所以出现了七夕鹊桥相会的情节。《愚公移山》中愚公坚持不懈的挖垦、开凿，最终感动了天庭，所以最后屋前的道路得以畅通。这些儿童文学作品都是把大智慧蕴藏到了拙的举止行为中。
总之，稚拙这一儿童文学的美学特征为创作接近儿童性情的文学搭建了一个平台，拉近了作者与读者之间的距离。故事稚拙感的呈现，也许是创作者本意的诠释——儿童世界的真性情，也许只是借了这样的外套，给读者留下深深的触动和久久的回味。但是不管怎样，儿童文学作品中稚拙的体现，使儿童近距离地读到了贴近他们心灵世界的文学作品，使儿童的成长有文字相伴、有梦相伴。
