内容简介
《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。
书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。——柴静
图书目录
序
一别当了主持人就不是人了
二那个温热的跳动就是活着
三双城的创伤
四是对峙，不是对抗
五我们终将浑然难分，像水溶于水中
六沉默在尖叫
七山西，山西
八我只是讨厌屈服
九许多事情，是有人相信，才会存在
十真相常流失于涕泪交加中
十一只求了解与认识而已
十二新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌
十三事实就是如此
十四真实自有万钧之力
十五只听到青绿的细流声
十六逻辑自泥土中剥离
十七无能的力量
十八采访是病友间的相互探问
十九不要问我为何如此眷恋
二十陈虻不死
后记
创作背景
《看见》的写作动机，很自然也很简单，总结起来就是两个“离开”。第一个是2008年引柴静入央视的“导师”、《东方时空》创办人之一陈虻去世，第二个是2009年突然调离《新闻调查》。两件事，都是柴静无法预期的，让柴静感觉到生死万物的无常。
谈到写书的过程，柴静说非常困难，从决定动笔至完成，用了4年多时间，中间停断过多次，有时一停就是半年一年。当她觉得不能诚实对待自己的时候，就不动笔。等待心结慢慢解开，等待记忆慢慢清晰，等待时间慢慢消化。
作者简介
柴静，山西临汾人，1976年出生。
曾在湖南文艺广播电台主持《夜色温柔》，在湖南卫视主持《新青年》。
2001年进入中央电视台，先后在《时空连线》《新闻调查》《24小时》《面对面》等栏目担任主持人与记者。
现为央视一套专题节目《看见》主持人。
作品评价
主持人崔永元：“《看见》不仅是个人的记忆，也是一个群体的记忆，甚至有可能成为民族记忆的一部分。”
编辑刘瑞林：“《看见》这本书不同于一般名人出书。它是纪实，也是文学，是个人传记，也是社会变迁的备忘。读初稿时，我就迫切希望我的女儿能读到，对于了解中国，对于个人成长，都有启发。”
作家张立宪：“关于这本书没有更多要说的了，她现在已经完成了，接下来要交给读者，她的好和遗憾要交给读者，这里面有她作为一个职业人所经历的事情，现在又提倡新闻专业主义，包括小柴平时聊天的时候也经常会提到心目中的偶像记者、偶像主持人，也会谈到别人是怎么来做采访、怎么做主持、怎么做新闻的。但是这本书并没有描述像很多我们司空见惯的明星的书一样，描述新闻专业领域做的有多么好，她描述的是要想把新闻专业主义做得好是多么难，我觉得这是这本书比较好的一点。从我目睹这部书稿漫长的写作过程，我想把文章写好、写得多么好，可能这部书里面没有体现出来，但是至少我体会到的是要想把文章写好是多么难，小柴给了我们一个很生动的例子。”
作品鉴赏
主题思想
对于大部分只能从媒体中获取新闻的普通人来说，《看见》让他们看见了新闻“另一个版本的故事”。《看见》里，可以看见作为记者的作者柴静的个人感情，也让人看见了做新闻的另一种人性方式。
通过《看见》，读者了解到重要的不是事实，而是对事实的看法，这个对事实的看法，就是所谓的了解真相。从这个意义上说，有多少种观点，就有多少种真相。在哲学层面亦可以说，有多少个认识主体或观察者，就有多少个真相。
内容特色
客观，是《看见》的首要特点。在当下这个全世界都关注中国的时代，中国的新闻往往比小说更有可读性。所不同的是，小说可以编，新闻是真的，而且往往其中的好坏没那么简单。所以，电视上45分钟的新闻节目，背后隐藏着数倍乃至数十倍的故事延展。
从“非典”开始，到虐猫事件、真假华南虎、汶川大地震、北京奥运会、药家鑫死刑……这些关键词在中国过去的十年中，都曾陆续位居社会关注度的榜首。“虐猫没人性”、“周正龙说谎”、“药家鑫该死”……这些简单粗暴的判断，大概是很多人认识事件后的第一反应。但是在柴静的笔下，事情远没那么简单。
比如，“虐猫事件”。2006年，网上热传一个女人用高跟鞋踩死猫的视频。这个女人和拍摄视频的李姓男子被网民“人肉搜索”。柴静在采访中发现，事件暴露的是赤裸裸的利益交换和暴戾浮躁的社会心态——李对虐猫根本没有兴趣，这么做只是为钱，拍下来卖给网站，一次2000元，比他一个月工资还高。同时，这只是一个利益链的环节……而“高跟鞋女人”，只是因为离异导致心理抑郁需要发泄。在这里，柴静发现，“虐猫事件”的罪魁其实是一些无良网站。
在《看见》里，柴静并没有为“虐猫事件”翻案，只是呈现事实而已。因为她所“看见”的事实，是《看见》的核心。
“眼见背后有思考”，是《看见》的特点。柴静说，新闻要客观公正，所以记者是旁观者，不能感情用事。但真干了这一行，却发现一不小心，原本端着的“客观冷静”稀里哗啦地碎了一地。因为事件本身的复杂性，也因为人性的复杂性。柴静说自己“关心新闻当中的人”。因为记者也是人，在交流中难免动情。
比如，柴静采访被药家鑫杀害的张妙的父亲时，隔壁房间传来张妙母亲的哭喊。柴静在哭声中坐不住了，于是对摄像师说：“我去看看。”然后她坐在张妙母亲的身旁，用手在她肩臂上轻轻抚摸。接下来她采访了药家鑫的父亲，她发现药家鑫的母亲天天躺在儿子的床上睡觉，抱着他平时爱抱的玩具——在“看见”背后，这两对父母的反应让她难以忘怀。
事实上，对这起事件的最简单描述大概是：“药家鑫开车撞倒张妙，下车后连刺6刀致其死亡”。怎么听都十恶不赦。然而，柴静却花了大量篇幅去倒叙药家鑫的成长过程——过分严苛的家庭教育让他的心理严重扭曲。听完这些故事，再去判断，也许会有另外一个结论——对药家鑫施以死刑没错，但他其实也是一个教育的受害者。
