剧情简介
《甘南情歌》描写了一位来自杭州的医科大学毕业生万鹏，克服南国都市与偏远藏地、理想与现实的巨大反差，靠着治病救人的医者良心，靠着对藏区发展医疗事业迫切性的亲身感受，特别是来自美丽善良的藏族姑娘德吉卓尕的真爱，使他选择扎根、坚守，最终收获了刻骨铭心的爱情和事业的成功。
幕后制作
该电影剧本打磨了近两年时间。先进人物题材非常难表现，容易陷入高、大、全的刻板形象，为了塑造出一个真实、可信的人物，摄制组先后请了李本深和肖莫庸两位编剧深入生活创作修改。李本深原为兰州军区正师级作家，对甘肃比较了解，他在甘南一待就是十几天，细心体验牧民生活，与王万青面对面交流，把故事定格在了一个展现民族互相融合的框架下。
肖莫庸介入后，又修改了四五遍。之后，电影频道节目中心组织专家三审稿件，每一审都精心作出修改指导。两任编剧，先后十易其稿，使得剧本不但故事精彩，而且符合当下观众的审美。在向相关部门报备的剧本里，张家昌一个标点、一个字地修改，为电影的拍摄奠定了文本基础。
影片评价
影片《甘南情歌》的成功之处，首先在于它的思想温度。故事的大部分时代背景是在“文革”中。那时的社会气氛、人们的心理都还蒙着阴影。但影片告诉人们：生活是不可摧毁的，生活中的正能量是不会耗灭的，真善美在潜行，事业的追求、人际的良心、爱情的向往永远给生活以明亮和温暖。这一点很使人心动，相信它会给生活在物质丰富精神稀薄环境中的人们带来别样的启示。
其次是真实可信的人物塑造。这部影片中的男主角万鹏，是通常所说的正面人物，而且是扎根草原、服务藏族群众的先进人物。但影片并没有给这个人物套上生来正确的光环、赋予言行高蹈的形象，而是如实地写他因毕业分配被动地来到草原，而且盼望着能够回到城市，为了能够有一天回到家人身边，甚至小心翼翼地躲避美丽的藏族姑娘德吉卓尕的爱恋。
但是，治病救人的医者良心，对藏区发展医疗卫生事业迫切性的亲身感受，特别是来自美丽善良的藏族姑娘德吉卓尕的真爱，使他最终选择扎根、坚守，收获了刻骨铭心的爱情和事业的成功。
这样的真实的起点、真实的转变前进的过程，使这个人物成为说人话、做凡事的可信可亲的人，同时又是体现生活正能量、体现青年知识分子正确人生抉择的可敬可爱的人。影片摒弃了过去“脸谱化”“宣传腔”的电影那种是坏人就要写成鬼、是好人就要写成神的做法，把人还原为人。
三是全剧鲜明、丰富的矛盾与控温、本色的情节的统一。高远的青春梦想与必须服从的毕业分配、东部与西部、南国都市与远荒草原、汉民族与藏民族、大学毕业生与藏家牧女、医生与患者，还有情敌……多少对出戏的元素啊！
《甘南情歌》的独特之处在于它并没有大开大合、声嘶力竭地夸张矛盾、激化冲突，追求戏剧效果，而是恰如其分地把握、控温，将被动与主动、排斥与认同、差异与平衡、对立与依赖以及喜怒哀乐、酸甜苦辣按照生活的本来面貌平常出之、自然处之，反而使人感受到生活的真实、人的命运的真实和历史逻辑的丰富、包容、深刻。
四是迷人的原生态、泥土味。影片追求素朴、本真、纪实的风格。这部片子的主要角色大都是藏族，在选演员时摄制组坚持藏族角色一定要由藏族演员饰演，哪怕是从来没有当过演员的也行，而且演出要本色。
一些演员都是第一次“触电”，但他们天然的肤色、策马奔驰在草原上的英姿，给人一种天人合一、天马合一的真实感。事实证明这样的坚持是对的。影片中女主角的扮演者德姬的上马、骑马、下马动作透出令人赞叹的本色优美（殊不知这位藏族青年女演员年幼时即能无鞍御马在草原飞驰！）。
藏族角色之间的藏语对话，展示了那种脱口而出的自然美。他们的身形、姿态、肤色、举动、歌声，更是时时处处显露出远荒草原骄子的原生美。原汁原味的藏族草原、藏族人物，使影片具有了巨大魅惑。而正是在这样的环境中，万鹏作为一个来自南国的医科大学毕业生，他的形象、性格、命运的使人关注，也就是生活的本来命题了。
从生活中提炼，在艺术中升华，追求思想立意、艺术表演和当代观众观赏需求的统一，对先进人物的塑造避免了“高大全”、“假大空”，写出了真诚、真实、平凡而崇高美好的精神和感情；对民族团结的描写，避免了“居高临下”、“单向启蒙”等传统视角，表达了异质民族文化之间平等对话、沟通、融合、友爱的新理念；对少数民族地区自然人文景观民俗的描写，避免了猎奇式展览；对于演员的选择避免了盲目追星，努力用本色演员质朴而艺术地表现人物。
