人物生平名字典故
王语嫣在连载版中其名字为王玉燕，此名出自《诗经》中的《蓼萧》：燕笑语兮，是以有誉处兮。同时诗词中玉燕多用作咏宫嫔的典故，再加上玉燕投怀的典故，暗示其结局在连载版中应最终嫁给段誉并生有贵子，连载版又写段誉已有原配高湄，连载版的处理颇符合段誉原型段正严后妃情况的历史（可参看段正严和高皇后条），金庸在以后版本中将王玉燕之名改为王语嫣，其典故取自语笑嫣然。
初遇段誉
王语嫣自幼痴情于表哥慕容复，把一片芳心都托付给了他。为了讨得表哥欢心，她可以强迫自己苦读丝毫不感兴趣的武学秘籍，日复一日，年复一年，以至于成为了一部活的武学宝典，除了大理段家的一阳指和六脉神剑之外，王语嫣对天下武功可以说是了如指掌。但慕容复一心执着于复国大业，爱情对他来说永远排在第二位。王语嫣最初于曼陀山庄内和大理王子段誉相见，段誉对王语嫣简直为之倾倒。其时恰逢江湖上传言姑苏慕容氏的谣言，语嫣心急表哥的处境，而与段誉首次离开曼陀山庄出外寻找表哥。
指点群雄
王语嫣和段誉、阿朱、阿碧便一同来到听香水榭，王语嫣用自己的武学知识指点来闹事的人们，指出“五虎断门刀”、“青字九打”、“城字十八破”等武功，让众人佩服，但众人却想抢走王语嫣这个活武学宝典回去，直到包不同来才将那群人赶走。王语嫣随慕容复来到杏子林参加丐帮大会，遇到与萧峰结拜后而来的段誉痴望着自己，感觉其无礼，又觉得段誉十分倾慕自己的容貌而暗自喜悦。因为包不同喜欢斗嘴、风波恶喜欢打架而与丐帮众人切磋武艺，而后被萧峰制止。包不同心有不服而和萧峰对招，王语嫣虽然认出萧峰的”擒龙功“，但不及萧峰速度变化。后来因为萧峰身世缘故离去耽误与西夏一品堂的会面，导致王语嫣与众人中了“悲酥清风”而全身无力，段誉便带王语嫣逃离杏子林。
磨坊奇遇
两人来到碾坊，遇到追来的西夏武士，王语嫣便指挥段誉阻杀了他们，随后遇到假扮西夏武士李延宗的慕容复，但因为段誉武功不深，所以不断用“凌波微步”躲闪，王语嫣叫段誉离开但被段誉拒绝，最后慕容复使计将段誉擒住，王语嫣则说如果慕容复杀掉段誉的话，她日后将会为段誉报仇，慕容复则冷笑离开，并留下“悲酥清风”的解药。王语嫣和段誉离开碾坊后遇到逃出的阿朱、阿碧，几人商讨后决定段誉假扮慕容复、阿朱假扮萧峰共同去天宁寺解救出丐帮众人。
段誉施救
王语嫣跟随慕容复一行人而误闯万仙大会，王语嫣被一头陀擒住威胁慕容复就范，段誉突然冲出来救出语嫣。后来王语嫣随众人来到缥缈峰灵鹫宫，遇上接任天山童姥之职的虚竹，慕容复原来打算收众人为己的计划破灭而带王语嫣离开。王语嫣随慕容复一行人来到少林武林大会，遇上星宿派而生冲突，段誉冲出来到王语嫣身边保护她。后来因为慕容复击伤段正淳，段誉便不顾王语嫣而使出“六脉神剑”将慕容复打败。
枯井深情
表哥慕容复为了兴复大燕欲争取西夏驸马的地位，王语嫣心伤欲跳崖自杀，得四大恶人与段誉诸人相救。而后段誉劝阻慕容复不要去西夏招亲，但慕容复却把段誉投入枯井之中，王语嫣正巧看到，她对慕容复表明一片真心，但慕容复却说她与段誉有不清不楚的纠葛，王语嫣在心灰意冷之际跳入枯井。意识到慕容复的自私凉薄，王语嫣内心起了大的变化，也意识到段誉对自己一片真诚，不料在井中的段誉与自己都相安无事，两人遂于井中定情。这时共同掉入井中的鸠摩智走火入魔准备杀死段誉，王语嫣惊惶之中咬中鸠摩智右臂使得鸠摩智分心而被段誉吸走全部内力，终于使得段誉获救，两人随后赶去西夏王宫内堂。
身世解秘
段誉和王语嫣得知段正淳有危险而离开西夏追赶段正淳。两人被王语嫣生母王夫人所擒，而段誉也发现了王语嫣的身世秘密，原来王语嫣是段正淳和李青萝也就是王夫人所生，段誉震惊不已。后来他要杀段延庆之际，他妈妈刀白凤告诉他段延庆才是他的真正父亲，木婉清、钟灵、阿朱、阿紫虽是段正淳所生但却非段誉亲生兄妹。
各版结局
王语嫣这一人物在金庸历来版本中形象变动剧烈，在金庸最初设想中曾想写八个故事，每个故事为一部。但八个故事互相有联系，组成一个大故事，地方也仅限于大理，金庸在与周榆瑞的通信中提及王语嫣和木婉清的故事分别是这些小故事之一，王语嫣属于天龙八部中女阿修罗的形象，木婉清则为女药叉形象（连载版中其号为香药叉）。其中作为紧那罗形象的高升泰故事则主要涉及其女高湄皇后因妒成恨，乘王语嫣出宫看望慕容复，借口其违反宫规而杖责王语嫣，迫使王语嫣回到慕容复处，高升泰则影响朝政，多与段誉有抵触，段誉因高升泰父女所为而愤然出家，高升泰去世后，段誉复位，木婉清出力颇多，终嫁段誉。但因此构思过于宏大，难以驾驭而改成了连载版结局。在连载版中王语嫣名字为王玉燕，其母王夫人是慕容博的妹妹，王玉燕也是慕容一族，和慕容复两个名字是一对儿，取复兴大燕的意思。王玉燕本身也有内功，武功也不弱，但内功最后还是在枯井定情一回中被段誉吸走。
连载版、修订版结局中，段誉与王语嫣情定三生并同回大理，遇上了发疯的慕容复。但二者也有不同处，连载版中保定帝段正明曾为段誉定下重臣高升泰之女高湄为原配，王语嫣终身托付段誉后显然也只能屈居为妃，而修订版中高湄这一设定情节被删除，但由于修订版最后是开放性结局，故未明言王语嫣在段誉处的名份，留下了空白以便读者自己想象。
金庸在2005年第三版中经历6稿修订，其中第3稿其已有段誉娶八位后妃，但王语嫣回归慕容复处的设想。
最终在其第三版最后一稿中即今新修版结局中，金庸修改王语嫣结局为回到慕容复身边，和阿碧一同照顾发疯的慕容复，此为《天龙八部》结局最大变动之笔，但此版金庸没有写段誉有皇后，即便木婉清也只是贵妃，则仍留下了悬念空白。
人物外貌
《天龙八部》写王语嫣之美，用的是一唱三叹之笔法。“从此醉”一回中，先不见人，但闻其声。只是一声轻轻的叹息，就能使段誉全身一震，怦怦心跳，热血如沸，心神俱往。
一声叹息便如魔咒一般勾了段誉之魂，及见其背影，只觉烟霞笼罩，恍入仙境。苗条的身形，披肩的长发，折射的却是一种纯洁而神圣的氛围，一抹精神的浓郁香气。
人物关系
人物原型
金庸年轻时曾苦恋夏梦是公开的事实：“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”从此开始了苦恋夏梦的路程，无奈美人心海底针，金庸夏梦最终未能携手。金庸笔下的很多鲜活女主角都是以夏梦为原型的，访问金庸时曾探问夏梦和王语嫣是不是很像时，只见这位一代大侠笑吟吟地说起：“夏梦呀！她没有王语嫣聪明…”其实，王语嫣是段誉的女神，夏梦是老金的女神，老金迷恋夏梦，佳人不曾看过他一眼，就如语嫣对段誉一般。金庸初创天龙时，年纪轻些，总是对佳人心存幻想，他是相信爱情，相信精诚所至，金石为开的，故而段誉携语嫣而归。金庸耄耋之年重修旧作，此时已经是饱经风霜，佳人早已满头风霜，他便觉得自己也是心魔之故。
人物评价
张大圣：《天龙八部》中王语嫣貌美、具备“过目不忘”异术和惊人的记忆力，虽然感情经历了恋情的苦涩，但最终却收获了一份可贵的真情，结局是圆满的。在枯井中，段誉以“你的表妹，却是我的了，你再也夺不去了”为宣言，宣告了王语嫣苦涩恋情的终结，打破了中国文学作品中“过目不忘”女性必定要付出沉重代价的怪圈。
曹正文：王语嫣之美，不似钟灵的灵秀，也不似木婉清的明丽，与阿朱的精灵俏皮、阿紫的冷艳窈窕，绝无雷同之处。王语嫣是姑苏燕子坞的大小姐，生得端庄曼妙，仪态万方，江南的山水与吴歌熏陶了她的心灵，而富裕的环境又使她气度不凡。王语嫣不仅熟读诗书，而且对天下武功来历了如指掌。乔峰、司马林、姚伯当、褚保昆一出手，她就能说出对方所用的招式。在对阵中，她还能临阵指点，每一招都说得恰到好处。可惜她本人不是武林高手，只是一位武术理论家。不过书中有这样一位女将，也为金庸小说的人物谱大为生色。
倪匡：王语嫣原名叫王玉燕，忽然被改了名，不知为何。王语嫣博学多才，一心恋着表哥慕容复，却被痴情公子段誉苦缠，终于为段誉的痴行感动。在整部《天龙八部》之中，她地位重要但是并不突出，还不如阿紫和阿朱。王语嫣是“中上”人物。
戈革：王语嫣是大学者，是旷古未有（也不可能有）的武学理论家。她娟丽无双，娇柔尊贵，本来格守闰训，后竟为情出走，甚有勇气。若有人责她错爱表兄慕容复便也责备得不对，因为自古以来便无人知道“情为何物”，世间爱错了人而死抱住不放的女子难道还少乎？何况她终有枯井中的一悔。古人论汉武帝有句云，“轮台一悔即神仙”。王姑娘亦神仙也。我于金书女主角中最喜王语嫣，觉得她是最有女子气息的一个人。在京剧中，她应是“闺门旦”。王姑娘绝对是“上上”人物！
武功见识
王语嫣了解“五虎断门刀”、“青字九打”、“城字十八破”、“龙爪手”、“擒龙功”、“大别山回打软鞭十三式”、“湖北阮家八十一路三节棍”、“五斗米神功”、“采燕功”、“一字慧剑”等等各种珍藏于琅嬛玉洞的各路武功绝学。
但除了“易筋经”、“降龙十八掌”、“六脉神剑”、“一阳指”、“北冥神功”、“生死符”、“天山六阳掌”、“天山折梅手”等（多为逍遥派武学）。
此外，从《天龙八部》的描述中，我们还可以看出王语嫣的惊人记忆能力，已经到达了融会贯通的层次。她不仅熟知各门派武学的招式与路数。更对招式的实战运用技巧有着深刻的认识，甚至到达了随口点拨，便能使人武学技艺大增，反败为胜的境界。对武学的如此认识，王语嫣足以令武侠世界中的武学名家汗颜。
