无天:《西游记后传》中的最大反派-中文百科频道

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西游记冷知识：无天前世明明是紧那罗，为何说他是如来的另一面？

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西游记冷知识：无天到底是不是反派？唐僧跟无天的对话说明了一切

他受当时的世尊佛祖优婆罗陀之命去传教，当地婆罗门大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情，才答应他在当地传教，第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再偷盗；第二个是当地爱打架的混混阿刀不再打架；第三个是当地妓女阿羞不再做妓女，在他完成之后，大祭司出尔反尔，要将紧那罗处死，原本身为妓女的阿羞为了救紧那罗而违背了不再做妓女的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡，紧那罗之后也因此劫被逐出灵山佛门，并因此深受刺激将自身善念封入黑莲（善念也是他自己本身无法分离和处死)，发誓要夺得三界，复活自己的爱人阿羞而最终一念成魔，成为第一邪魔——魔罗，后苦心修炼，借助孔雀大明王的力量重新幻化，成为大魔头“无天佛祖”，法力和如来佛祖相当，是除了十七颗舍利子外任何力量都无法摧毁的超级反派。

无天在三界的实力

无天佛祖是作者杜撰的一个形象记得唐三藏和无天见面说话的时候说过：“大僧的法力就连佛祖都要逊三分。”无天在见到燃灯古佛时自称为小僧，唐三藏曾经称无天为大僧，可见无天和佛界的关系非同一般，他对唐三藏讲了自己的故事：他本是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，当时世尊（佛祖）的大护法——“紧那罗菩萨”，在佛界的地位极高。他受命去传教，后来发生的事改变了他的一生，其实他后来潜心修炼，为得三界而恶念膨胀离经叛道也很可悲。唐僧听完后，说如果是他经历这种事可能也会和大僧你一样。无天是可悲的人物，从法力而言，他丝毫不逊于如来。如果他三万三千年前就是佛界的护法大圣了，那他的辈分可能比如来还要高，还是他的长辈也说不定。仔细看西游记后传，如来不是说过吗？“这是定数，非我等法力能与此魔抗衡，诸佛皆不可造次。”不过后来镇元子和无天自己都说过，法力和佛祖相当。实力是远远强于孙悟空的。东华山一战孙悟空在吞舍利子的情况下可以接无天几招但是仍被打成重伤。

看过西游记后传的人，印象中无天的法力是和如来佛祖相对等的。其实，仔细研究过无天的人就会发现，无天的法力层次是分为三个时期，也就是紧那罗、魔罗、无天。

无天佛祖

紧那罗在出场时的形象是典型的阿罗汉，低于菩萨。在受到刺激之后，决心获得三界，最终导致内心恶念膨胀且分裂，善念被关入黑暗之渊，自己就成了魔界大圣——魔罗。此时魔罗的法力，已不是当年的紧那罗无法相比的了，不过和如来相比还有非常大的差距。他被如来所擒，并被如来打入黑暗之渊。不过，被擒的魔罗，在和如来面对面的时候，居然可以施展法力制造幻术，向如来发动攻击，一般的仙佛根本做不到。如来早已看破红尘，这点幻术自然奈何不了如来。这足以说明这时的魔罗，法力虽不及如来，但也绝不在当时已是斗战胜佛的孙悟空之下了。然而，定数无法改变。魔罗被孔雀大明王吞入腹中，之后被阿依纳伐放出，从而借助孔雀大明王的力量成功幻化。以此为转折点，魔罗晋级，如来再也无法阻挡定数的到来。成功幻化的无天，此时的法力已和如来彻底对等！证据嘛！就是劫数到来时，他与燃灯古佛之间的谈话。

无天：小僧无天，拜见燃灯古佛。

燃灯：嗯....你终于来了....

无天：五百年前我就说过，我一定会回来的。

燃灯：看来，你现在的法力，比起五百年前的魔罗要强大得多呀！

无天：那比起如来又怎样！！！

燃灯：邪不胜正！

无天：燃灯古佛！什么是邪？什么是正？如来说过，“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。可他为什么那样对我无天？我只想靠自己的力量改造佛界。因此，小僧先来拜访您。如果您能支持我，那么，您还是万佛之祖！

无天佛祖

燃灯：【双掌合十，闭目静思，忽佛光普照，化现金芒，身化虹光，随即涅槃。】

不过需要说明的是无天成功幻化之后，虽然法力已和如来对等，但是自身的劫数未尽，自己无法在三界现身，只能利用他的元神黑莲在三界活动。他还到过灵山，从金光洞中逃了出来。用他自己的话说，三界之内，只有他一人可以逃脱如来的金光。他派黑莲圣使去抢夺大乘真经，没有成功。之后亲自动手，用元神黑莲劫走了经书。关键时刻，如来也亲自出手，用法身化成的大山撞碎了无天的元神黑莲，夺回了经书，避免了三界劫数提前到来。此时，无天终于明白：”劫数未尽，不能勉强。看来，我们只好再等三百年了..........

心之一字，乃灵台方寸。人心之中，无论是谁都有善恶两面。孙悟空和哪吒前往阿修罗界营救玉帝和天庭众神的魂魄时，被阿依纳伐关入玄铁巨门之内。危急时刻，白衣无天现身，他与无天心灵相通，用自己的元神白莲打开了玄铁巨门。无天虽然可以以恶念把自己的善念封闭起来，却无法消灭自己的善念，也无法阻挡自己的善念去营救悟空。

如来曾经用心度化过两个人，一个是孙悟空，另一个就是无天（当时是魔罗）。然而结果却完全不同。孙悟空在五行山下的五百年是他接受大闹天宫惩罚的五百年，也是他磨炼意志、驱除心魔的五百年。在这五百年的监禁之中，他成功除去了心中的“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒。可以说，没有这五百年的磨炼，就没有后来的取经成佛的成果。

然而魔罗却完全不同，他不是一个有血有肉的人，而是一个分离了善念的恶灵，而不是善恶一体两面。孙悟空可以被成功度化，这是由于他的本性是善良的，只不过被自己的业力蒙蔽了心智，经过磨炼，最终战胜心魔、战胜自己。有善必有恶，用无天的善念——白衣无天的话说：任何人都有善恶两面，连佛祖也不例外，若佛祖的恶念压制了善念即会成为第二个“无天”。佛祖也有自己无法改变的事情，善的力量有多大，恶的力量就可以有多大，佛祖也不可能将自己的恶念铲除。佛祖也只能尽自己的力量去渡化可渡之人，他和无天都无法抗拒定数。

所谓无天佛祖就是紧那罗菩萨是八部龙神之一，就是“飞天”之一，而无天是虚构的。无天是魔罗的化身，魔罗是魔界的大圣。燃灯古佛洞悉三界，知晓只有涅槃才能帮助三界脱此大劫。黑莲圣火锻杀灵童时无天已经镇住了灵童的天灵。但是灵童还能发出护体神光。因此可以说明无天能有和如来相抗衡的强大力量。而孙悟空本身的法力是不如无天的，吃下舍利子也只能和无天打平。只有找到舍利子才能消灭无天。因此孙悟空的法力和无天差距巨大。孙悟空和无天直接交手三次，第一次在藏经阁孙悟空只收集到三颗舍利，而且只是带在身边却没有吞下，以一敌三击败了无天座下最厉害的三个左右手，但是无天出现两招就将孙悟空打下地牢之中，如果不是孙悟空提前做了防范恐怕出来绝不容易。第二次是第一次围攻东华山，孙悟空抱着决一死战的目的将黑袍和巨蝎在无天面前打成重伤，并且在镇元子的建议下吞掉了16颗舍利子，但是在和无天的较量当中被无天的乌光剑穿心而过，证明即使吞下了16颗舍利要打倒无天也绝非易事。第三次凌霄宝殿一战，孙悟空即使用尽全力也对无天没有丝毫的办法，即使有优势也不明显。如果不是镇元子交代孙悟空就是第十七颗舍利----无骨舍利的话恐怕按时交差很难。其实，仔细研究过西游记后传的人就会发现，十六颗舍利子的威力是很有限的。早在无天刚刚统领三界时，就对手下众妖魔说过，没有无骨舍利，就是把剩余16颗舍利子全找到也没用，无骨舍利是万佛之本！孙悟空加16颗舍利子最多和无天打成平手，17颗舍利子聚在一起，消灭无天易如反掌。也就是说16+1远小于17！

无天[电视剧《西游记后传》中角色]

然而，无天和如来一样，均无法杀死孙悟空。镇元子说过：大圣是杀不死的，当年闹天宫时，佛祖也没有办法，只好将他压在五行山下。孙悟空被无天打伤并带走，很快，伤就好了。无天说：悟空，你觉得你的伤好些了吗？你本天生石猴。三界之内，无人能取你性命。无天的法力的确非常强大，用他自己的话说，他是和如来对等的，佛祖是将自己的善念发挥到极限，无天是将自己的恶念发挥到极限。

即便无天法力远高于孙悟空，却无法杀死孙悟空。阿依纳伐在阿修罗界亲口对孙悟空说：在所有和无天为敌的人中，只有你是有实力可以和他作对的，并可以打乱他的计划，所以他真正用心对付的只有你一个人而已。这从反面证明，除了如来与无天，孙悟空的综合实力最强【除去未出场的菩提老祖】。而且，这还只是悟空为救如来圆寂之前。无天被十七颗舍利子杀死之后，佛祖重返三界。在众神仙佛菩萨的共同努力下，悟空也重返三界，被如来封为第十七位万佛之祖，和十六颗舍利子于一身。这时悟空的法力就可想而知，肯定和佛祖平级。