节日简介
宾阳炮龙节是广西宾阳县独有的一种传统节日，是汉族、壮族文化融合共生的综合性民间节庆，具有鲜明、浓郁的民族色彩。每年农历正月十一举行，至今已有1000多年的历史。2006年，宾阳县从挖掘、保护、传承传统优秀文化的角度出发，首次通过县人大决议，将宾阳炮龙节定为一个传统节日来举办，也使炮龙节于2008年6月成功入选第二批国家级非物质文化遗产名录，被评为“中国最佳非物质文化遗产节庆”。n
宾阳炮龙节历史悠久，起源说法不一，但最具有喜庆色彩的说法是起源于宋朝狄青与侬智高昆仑关大战。宋皇佑五年（公元1053年）宋朝名将狄青为了麻痹“据关造反”的壮族首领侬智高，时值元宵前夕，狄青下令大办酒席宴客三天，并令士兵扎龙起舞，号召百姓家家户户鞭炮齐鸣、助庆狂欢，宾州城内一派欢腾景象。当夜二鼓，狄青率领精兵突袭昆仑关，三鼓时分夺下昆仑关。宾州城居民从此认为舞炮龙吉祥，每年此时必舞炮龙以求喜庆，狂欢不断，流传至今。n
宾阳炮龙节包括游彩架、灯会、舞炮龙等活动。舞炮龙由总指挥（亦称会首）发号施令，舞龙者均赤膊上阵，头戴如清朝官兵之帽（均为竹编并涂抹黑色）。炮龙以龙珠、龙牌、锣鼓、文武场开路，照明及护龙队首尾随龙而进，炮龙所到之处，各家各户夹道相迎，将事先准备好的鞭炮拿出来燃放，抛向炮龙。有“炮声不停，龙舞不止”之说，故称炮龙。炮龙定于当晚七时正在庙宇或社稷之处开光，由会首（或师人）咬破公鸡之冠，以鸡冠之血点亮开光龙眼后，方可万炮齐鸣，龙亦方可腾跃而起。
彩架当步
时间：上午11时18分
宾阳的游彩架据说源于清代同治十三年（公元1874年），由宾州城外东门街武举人李若珠，从广东佛山引进宾阳。古时候叫做“彩飘”，民国20年（公元1931年）才改称游彩架。以前，彩架是用人来扛着出游的，现在的彩架台换成了有４个轮子的推台，省去不少人力物力，也更加安全。
一般游彩架活动为每年的春节期间举办，近年来游彩架都在农历正月十一炮龙节当天举行，每次出游有四至八台彩架。游彩架活动属于人体造型艺术和行为表演艺术，主要以古典文学作品中的人物为表演题材。如：《穆桂英挂帅》、《杨家将》、《西游记》等等。每台彩架上的人物由3至4个聪明、俊俏、大胆的４至８岁的孩童来扮演。
游彩架所用的木台长一米、宽一米，台的中间用钢条做成一个坐椅，让小孩坐着，下面做一双假脚“踩”在伞、扇子、长矛、大刀、弓、箭等物具上，各支撑片条巧妙地隐藏在服装及各种道具之内。从外表看，一个孩童很自然地站在另一个孩童手中的物具上，惊险而神奇莫测。装配巧妙，五彩缤纷，每次出游异常轰动。
踩高跷也是宾阳民俗活动的一大特色。看，一个个化了装的人，足踩三、四尺的木跷，手执扇子，舞来舞去，有集体对舞，也有三人起舞，引得人们翘首仰望，欢声雷动。
据说，高跷属《插秧歌》的一种。唱者踩高跷是避免秧田泥水溅身，手执扇子是要重心平衡，劳动气息十分浓厚。清代恩竹樵写过一首《咏秧歌》：捷足居然逐队高，步虚应许快联曹。笑他立脚无根据，也在人间走一遭。在宾阳，高跷作为群众喜闻乐见的一种艺术形式，已赋予新的内容，或扮演成活话剧，或扮演成戏中角色，深为人们所欢迎
开光仪式
时间：傍晚7时
当天傍晚6时40分，从四面八方奔涌到佛光寺开光点的市民与游客，一睹炮龙舞风采，几十平方米的瓦房内真是人山人海。只见一条白须巨龙被盖住双眼，几十位警察维护秩序。在佛光寺的窗口，一位阿婆拿着一只鸡，等待开光；旁边的角落香火袅袅，不时有群众去烧香；许多台摄像机、照相机早巳等候。
时间到晚上7时。“开光！”开光师傅大声说。人群像炸开了锅，纷纷涌向开光点，使开光处的人群混乱，几乎失控。两名男青年舞着子珠和财珠，带领龙头靠近窗口开光。拿鸡的阿婆用嘴咬破鸡的羽冠后，用鸡血对准龙嘴内含的龙珠涂血，佛光寺另一位主持撕开遮盖鸡眼睛的布。当龙头向上仰，阿婆拿鸡准备涂龙眼时，站在窗口下面的人群冲到龙头下面，伸手去抓龙须。白须巨龙的双眼涂鸡血后，高仰着头转身离开。“啪啪啪”，鞭炮声在四面八方响起，巨龙王狂舞，鞭炮声响彻云霄。
开光仪式结束后，由龙牌、锣鼓、八音(唢呐、京胡、二胡、大胡、秦琴、大小锣鼓、钹、木鱼)等乐器开路，火篮高举，火把相随，按事先安排好的线路，在宾阳县城所在地芦圩镇的永武、同仁，枫江、太平、仁爱等11条街道循序渐进。
炸炮龙
时间：晚上，时40分至9时30分轰隆的炮声震耳欲聋，空气中弥漫着浓烈的火药味，火把此刻挥动着，佛光寺前临浦街已是一片火的欢腾，此时人群在这里欢呼着，不知疲倦的游客伸长脖子望着，生怕错过每个精彩的镜头。
舞龙者头戴藤帽，身系腰带，吆喝着赤膊上阵，任由鞭炮在身边爆炸。炮助龙兴，龙凭炮威，18条巨龙时而高昂起头，向天空喷射出一团团火焰；时而摇摆奔腾，和光彩夺目的大金珠相互辉映。
一串串的电光爆竹，惊天动地脆响，为巨龙助威助兴。钻龙肚炮龙所到之处，各家各户都夹道相迎，将事先准备好的鞭炮拿出来燃放。有的家庭一买就是几十万头的鞭炮，从自家4楼悬挂而下，要燃放完这些鞭炮，起码需要20分钟。炮龙在铺天盖地的爆竹中左右翻腾起舞，给每一户人家叩头送福。在当地有个不成文的规定，就是当这一家的爆竹未放完时，炮龙是不能到另一家去舞的，因此，往往是一个通宵，炮龙才舞过一条小街。
当龙在炮光中游舞时，人们纷纷挤到回廊下，伺机“钻龙肚”，即从龙的肚皮下穿行。传说钻了龙肚能带来一年的吉祥如意：大人事业有成，家寇美满；若是年轻的情侣携手钻龙，今生定能喜结良缘，白头偕老。钻龙肚不仅给人一种在炮声火光中穿行的刺激感，更因它寄托了人们对美好生活的向往……舞动的龙身，片刻不熄的爆竹声，大人、青年、孩子纷纷穿梭在龙身的左右，乐悠悠的，全然忽略爆竹在身边炸响。
抢龙珠
龙身的每一件东西都代表着吉祥如意：捋下几丝龙须，系在家畜栏上，能求得家畜无病无瘟；扯一小块龙皮，可保你今年五谷丰登；最吉祥的是取得龙含于口中的财珠，商人获得此珠就能生意兴旺、财源广进。所以，引来人们不遗余力地“抢龙珠”，以博得一年的好兆头。据当地人介绍，随后当炮龙行至街尾时，整条龙仅剩下骨架和筋。
这时由族中长者指挥人们燃起火堆，奏响八音，把龙投进火中，让它随着熊熊的烈火升天，这叫做“送龙归天”、至此，舞龙就算结束了。人们就着那堆熊熊烈火，架起一口大锅下了水；米、碎肉、作料等熬一大锅“龙粥”以慰劳舞龙的勇士，各家各户的人们也纷纷来分享“龙粥”。据说喝了“龙粥”能消痛去病。这时天也大亮了。
节日历史
炮龙比一般常见的彩龙要大，装裱简单，短有7节，长有11节不等；龙长有30-40米，龙头龙尾用竹篾扎制，用沙纸装裱，龙身用色布装配。举舞之前，一般由组织单位发动捐献，筹备，张贴龙路(即向全城各单位各户发出邀请喜贴)，敬请当日炮竹增光。是日，黄昏时分，无论是舞龙人，还是鸣炮者，无论是父老乡亲还是贵客嘉宾，他们从四面八方奔踊到各个开光点，兴奋地等待着开光一刻。举舞时，组织单位首先举行开光(开光可分多个点)仪式。
开光时，"啪啪啪"，总指挥准时发出三发信号弹，震撼人心的开光时刻突现，多处开光点的几十条龙同时向天地拜几拜，迅速间万炮齐鸣，光焰冲天，巨龙狂舞，欢声雷动。整个县城倾刻变成了炮龙之城，辉煌之城。开光后，由龙牌、锣鼓、八音(唢呐、京胡、二胡、大胡、秦琴等管弦乐器以大小锣鼓、钹、木鱼)等打击乐器开路，高举火蓝、火把相随，按事先安排的龙路循序渐进。舞龙者可分多套人马，轮流举舞，他们头戴滕帽，身系腰带，个个赤膞上阵任由多少鞭炮爆灼。
请看吧，炮助龙兴，龙凭炮威，那一条条穿着金色龙袍的巨龙，时而高昂起头，向天空喷射出一团团吉祥的火焰，时而摇着奔腾，和光彩夺目的太金珠相戏相乐，一串串的电光炮竹，惊天动地煨响着，为巨龙助威助兴。炮龙每到各家各户各单位，都事先备足炮竹夹道而迎。凡炮龙到之处，鞭炮齐鸣，焰火缤纷，万头攒动，鼓乐助兴，热闹非凡。
炮龙每到一家都必须待鞭炮响停后方可向前舞去，放炮竹数量有的户放几千头，有的放数十万头。舞龙一定要沿原来邀请的大街小巷举龙舞去，直到舞完所有的街道为止。炮龙举舞一般连续昼夜，炮竹长鸣，也可直至两昼夜。舞龙者(人马)不怕疲劳，昼夜不睡，坚持到底。如有炮龙被炮毁，不管多少条龙全在所不顾。炮龙节，人们看到的是全城街巷人群万头赞动，鞭炮轰鸣，雾气冲天，竹光映红满城，街道全是铺满炮竹纸屑和火药的尘砂。
宾阳炮龙之所以能够久盛不衰，全在于当地人民认为舞炮龙能招吉祥兴旺。当晚舞炮龙时，有不少人抱子抱孙去钻"龙肚"，以求吉祥；敬请炮龙进自家屋宅举舞，更为吉利。有些群众求子心切，早与龙队私下定取"龙珠"，以求添丁发财。
20世纪80年代后
宾阳人民生活水平提高，炮龙节规模更为盛大。1993年炮龙节，宾阳县委、县人民政府隆重召开炮龙节招待会，邀请广西区、地、邻县各厅、部、委、办、局、银行、公司、军分区等有关领导及海外侨胞，港澳台胞、外籍在华的专家、教授等200多人参加。这年炮龙节，为历史上最隆重、最盛大的一次，共有炮龙28条，游遍全城12条街道，热闹通屑达旦。2007年，为了展示宾阳悠久的历史和深厚的文化底蕴，独特丰富的民俗风情，打响炮龙文化特色品牌，宾阳县委、县政府决定举办百龙舞宾州炮龙节活动。外地游客约十五万，自驾车3万多。
2008年参加炮龙节的各地游客约20万，自驾车猛增到7万多
2009年参加炮龙节的各地游客约28万，自驾车近8万
2010年参加炮龙节的各地游客约30万，自驾车8万多
2011炮龙节南宁市委书记亲自上阵“全副武装”参与了舞炮龙活动。参加炮龙节的各地游客约40万，自驾车猛增到10万多
2012年参加炮龙节的各地游客约56万人
2013年参加炮龙节的各地游客约为60万人
（自驾车数量由各大进城口收费站汇总为准）
