辛弃疾
箭在壶中，词在心中，箭与词同时飞出，穿透了公元12世纪之南宋。有奴隶君臣哀哀之声北上，就有飞将军铁骑南进，也许走的是同一条“官道”，但却是相逆而行。
一腔忠忱，本应在黄河两岸失地开花，无奈手脚被束，只能深夜与宝剑共语。天明先登镇江北固楼，慨然叹曰：“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”。继而又登赣州郁孤台上，心情更加抑郁，壮志未酬，却“被调”离烽火相搏处渐远，词曰：“西北望长安，可怜无数山”“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。抑郁中抗敌之志未泯，托江流打出词的战表，不只是声震当时金窟黄龙府，也使千百年后一切邪恶无度的奸徒胆寒。
无信不立，无信念者徒具形骸。稼轩词无愧是信念的化身，信念坚定者不死。
辛词绝非单一风格，慨当以慷，壮怀激烈，铁骨铮铮，蔑敌如鼠当然是他的强项，也是此君的本性所在；但侠骨柔肠，细致入微在他的艺术感觉中，不仅不陌生，而且一出手，同样为有心而重情者所钦服。无论是写大自然的“七八个星天外，两三点雨山前”，观察何其精致，艺术提炼何其传神！也无论是写小儿女情态的“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，又何其自然真切，活泼可爱！曾有评者云：辛弃疾后期因迭受排挤打击而心灰意冷，故词风少了早期的气势和风骨。其实这至少不是一种全面的理解。凡为文学艺术大家，在艺术展现上都不可能是狭窄单调的：无论是前期还是后期，其内在蓄蕴上肯定都具有丰富多彩的素质，只是依不同时期的社会环境、艺术触发而有所侧重而已。这并非绝对放弃与流失，恰恰是大家的顺势而为，虽有不同侧重也能各尽其妙。
李清照
一惊非小，珠帘再也卷不起西风。收起来未填完的半阕新词，匆匆告别青州、济南，踏上陌生的南下官道。骡车颠簸，蹄声嘚嘚似睡中疑是平仄。所经之处都是永别，都是……记住的都是过去，甜蜜化为酸辛。千载诅咒的离别，才女何罪？该诅咒的到底是凶悍的金酋，还是腐弱退让的汴京败类？
野蛮追逐文明，撕扯着“金石录”的佳句；马鞭抽打着飘零的唐诗宋词：凶蛮从本性上仇视文质；带血的毛靴强暴着金线泉，那里还留有昨日的残梦？不忍回眸，明诚君气若游丝，无力同行终生。王谢堂前偶燕送别天作之合，巢泥与泪水并落，蓬发夕晖浙江。
离故乡更远，寻寻觅觅，举目无亲，孤独仓惶间漫步江畔，一乌篷舟中有人喊问：“可是易安君否”？“然”。“在下正候渡尔”。“渡谁”？“渡汝”。言毕，舟已靠岸，乃至登舟，瞬间已驶至深水矣。
舟，张汝舟也。相识不多时候，才女已意识到误上贼船——一略带文氓气之贼。当其原形毕露时，表面之文气荡然无存，只有家暴。才女欲哭无泪，欲诉无门。据说当朝权奸秦桧及妻王氏乃清照之近亲，但易安宁凭一己之力挣扎，亦不求告秦、王。纵是最后伤痕累累，也要从贼舟中出脱而蹀躞登岸。
此际遇为才女命运中最灰暗之节段，然不可略去。人生常是温馨与伤痛兼具，明岸于幽谷迭现，也许必如此才算完整。摧折亦是必经之磨砺，上苍不可能只给大才安排一条甘美如饴的坦途。况此亦无损志士之总体精神价值。
休说她只有愁字弥漫残笺，细雨与孤桐相伴，其实此君亦有“不肯过江东”的耿气，支撑着余年肢骨，自金华八咏楼起步，历经八百余年，终于登上中华世纪坛，成为中华民族杰出人物的一员。
