经典唱词
翠屏山唱词
（二段）
忍不住心头火与她争吵！
潘巧云：（白）好，你敢打嫂子吗？
石秀：（白）不敢！
潘巧云：（白）你敢骂我吗？
石秀：（白）也不敢！
潘巧云：（白）恩！量你也不敢！
潘父：（白）哎！石伙计，慢着慢着！常言道的好，好男不跟女斗，好鸡不跟狗斗！她有什么不好？你们都瞧着爷爷了！
石秀：（西皮原板）还看在杨仁兄生死故交。
走向前施一礼老丈别了，
俺此去奔天涯海角走一遭！
潘父：（白）石伙计，这就要走了？
石秀：（白）再住无益了。
潘父：（白）你有盘缠钱吗？
石秀：（白）这？
潘父：（白）怎么着？
石秀：（白）惭愧！
潘父：（白）年青青儿的人，爱挂这般火，莺儿，拆我的棉裤，有包银子给掏出来！
丫鬟：（白）你那是银子？
潘父：（白）啊。
丫鬟：（白）眼药包！
潘父：（白）别掏乱啦！石伙计！这是一点小意思，你带着它吃饭不饱，喝酒不醉，弄包耗子药，你搬搬家就得了！
石秀：（白）愧领了！
潘父：（白）算不了什么！
石秀：[西皮原板]谢过了潘老丈恩高义好！
潘父：（白）小意思，咱都有交情！
石秀：[西皮原板]令爱她待石秀不如蓬蒿。
俺一见潘家女就把牙咬！
潘巧云：（白）你咬牙？白咬牙！
潘父：（白）石伙计要走了！
潘巧云：（白）越走越远，拐了弯，看不见。
潘父：（白）过去说两句好话，灌两句迷魂汤，不就得了吗？
潘巧云：（白）说好话呀？石伙计！啊啊，哈哈！嫂子我不会吃酒，吃了几杯早酒，酒言酒语的，把您得罪了，把那包袱拿回来，在我们家住上三两天。
石秀：（白）哦？三两天？
潘巧云：（白）嗯，一半天。
石秀：（白）一半日？
潘巧云：（白）你哥哥不在家，嫂子我也作不了他的主意，要走您还是走吧！
详细介绍
不知观众有无留意，电视连续剧《水浒传》中，常有令人叹为观止的“神来之笔”，比如李雪健演的那个宋江，夹着两条大腿走路的扭捏姿势？又如宋江那厮，在浔楼大醉题反诗，下楼后在雨天大街上，如蛤蟆般蹦蹦跳跳的一组镜头，不知怎的在笔者看来，胜似千言万语。作为水浒女性人物，给笔者留下最深印象的，不是潘金莲，而是蓟州两院押狱兼刽子手“病关索”杨雄的老婆潘巧云。而对潘巧云其人的那些糗事，感触最深的，也不是来自《水浒传》，而是电视连续剧《水浒传》中，潘巧云临被杀前，给老公丢下的一句大实话，说是她自嫁与杨雄做老婆，两年来的床上生涯，还不如与海和尚通奸的两个晚上，来得快活！竟令笔者目瞪口呆，可谓石破天惊！
宋元时代的旧历七夕，乃是民间盛节。《东京梦华录》说，初六初七日晚，贵家多在庭院中结彩楼，谓之“乞巧楼”。铺陈瓜果、酒炙、笔砚、针线，女士们各自呈巧，焚香列拜，谓之“乞巧”。妇女望月使针，或把小蜘蛛放在盒子内，次日看之，若小蜘蛛结网圆正，谓之“得巧”。又《梦粱录》记，南渡后的杭州，民间亦有此俗，“此东都流传，至今不改”。由是可证，以七夕为“乞巧”，风行于两宋，而七月七日生人，则多以“巧”为名，这大概就是潘巧云取名的由因。
原著中的潘巧云：“黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花蔟蔟鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。”
若问《水浒传》中两大淫妇潘金莲和潘巧云，何以都姓潘?上世纪50年代初，曾有人在对所谓“水浒作者施耐庵”的来历，作实地调查，认为当年施耐庵写《水浒》时，因站在张士诚立场上，很卑视潘元绍、潘原明哥儿俩的为人。两潘原系张士诚反元起事时的伙伴。张士诚称吴王时，二潘大见宠信，潘元绍招为吴王爱婿，潘原明则手握重兵，出镇杭州，但二厮在张士诚危难时，竟先后投降了朱元璋，从而加速了张士诚的失败。因而，施耐庵写《水浒》，有意将书中两个背夫偷偷打野食的不贞之妇，都取姓为“潘”，以示恨极。笔者以为，此虽为小说家言，恐也有些道理，比如笔者早就准备好一大批生平恨极之人的黑名单，以备写小说时一一采用之，只可惜了此残生，恐怕也写不出《水浒传》般足以传世的大着，乃至遗恨终生，奈何？
由于《水浒传》讲，潘巧云在河北蓟州翠屏山被杀，使翠屏山也沾了些淫荡之气。翠屏山，据清道光《蓟州志》卷二《盘胜》说，此山在城西北，又称“翠屏峰”，属于盘山风景区。“翠屏峰在天成寺后，古木干章，悉从石罅中进出，层层鳞砌，春夏之交，绿翠参天，霜黄碧叶纷遍地，乃山之曲室，殆非人间”。但也有人称翠屏山在山东梁山县寿张集或平阴县西25里的玫瑰庄，系水泊梁山附近的一座小山。并说北宋时，翠屏山玉带河畔有潘巧儿、杨大牛订为娃娃亲，后潘巧儿为翠屏山和尚海能奸污霸占，杨大牛因此大闹翠屏山，杀死海能和巧儿，投奔梁山。近人冒广生《小三吾亭诗集》也有《翠屏山》五古一诗，有注说：“舞鹤楼，在蓟州城内大街，相传即潘氏妆楼。”以上诸说纷纭，不过是小说家言，固未足信。
至于与潘巧云窜同作奸的贴身丫头迎儿，宋元笔记和话本多以丫头命名为“迎儿”者，如宋话本《简帖和尚》说，皇甫松家13岁丫头名唤迎儿；《三现身包龙图断冤》也有丫头迎儿。
迎儿作为丫头例名，只是一种符号，宋元多采用，被《水浒传》顺手捡来而已。
与裴如海
潘巧云的奸夫、蓟州报恩寺和尚海阇黎，俗家名裴如海，出家法名海公。阇黎，是“阿阇黎”的简称，梵语意译为“轨范师”，大概是佛家寺院的职事之一。海阇黎看来有些音乐细胞，唱经好嗓音。按，海阇黎唱经，乃是正宗和尚借用民间通俗乐曲讲解经文，采用为佛事仪式制作的法曲，结合梵唱以及演奏佛曲的乐器，并掺进中国传统器乐和道教音乐。
在海阇黎生活的两宋时期，法乐更加系统而完整，且形成了南峨眉、北五台两大流派。其中北五台派又分为东西两路：东路以太行山东(今河北)为区域，以演奏铙钹为著；西路以太行山西(今山西)为区域，以曲调演唱华丽见长，所以《水浒传》中海阇黎唱的音乐当属于东路。俗语云：声色犬马，可见导致人性的堕落，美声犹在美色之上。海阇黎和杨太太吊膀子，因性丢命，罪有应得，本不足惜，可半个世纪前，竟有人将海和尚改编为原是绒线店小老板，与潘小姐青梅竹马，后潘为王押司强娶，故海出家当和尚云云。其实那海和尚那厮唱的一口好梵音，无异现代的流行音乐，人生寂寞如潘小姐，就算不曾与老海青梅竹马过，一听此靡靡之音，娇躯上下，恐怕早已酥麻半边矣。
本夫杨雄
潘巧云的本夫杨雄，其绰号在《宣和遗事》和元杂剧《诚斋乐府》中，本作“赛关索”。
拼命三郎石秀
杨雄的好兄弟“拚命三郎”石秀，《大宋宣和遗事》有名无事迹。石秀绰号“拚命三郎”，也不见他书载，似由“拚命”加“三郎”拼合而成。石秀为何拼命？龚圣与《宋江三十六人赞》说：“石秀拚命，志在金宝，大似河豚，腹果一饱。”原来小石拚命，只为钱财，竟如贪食之河豚。
荧幕形象
《央视版水浒传》中饰演潘巧云的是春晚常客演员牛莉。
《杨雄与石秀》中的潘巧云
《新版水浒传》中饰演潘巧云的是演员孟瑶。
电影《杨雄与石秀》中饰演潘巧云的是香港演员温碧霞。
