杨柳观音

杨柳观音

三十三观音之一
杨柳观音是三十三观音之一。又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除身上之众病。
  • 中文名:杨柳观音
  • 所属教派佛教相关著作:观世音菩萨普门品
  • 别名:药王观音
  • 居所:普陀山
  • 法相:属于三十三法相当中的一种

来历

杨柳观音

又於千手观音四十手中,其一即是杨柳枝手。〔千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼、千光眼观自在菩萨秘密法经〕

也是中国民间供奉较多的观音。他的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。有人认为杨枝观音起源于西域,据唐义净《南海寄归内法传》讲,西域习俗,每日以杨枝细条剔齿,熟嚼枝头以净牙,称齿木。当地有这样的礼节,向贵客赠齿木及净水,以表示祝人健康,及恳请之意。所以请佛菩萨,也用杨枝、净水。由此慢慢发展,逐步成为观音菩萨手中的法器。另外,古代印度,人们认为杨枝可以消灾除病。在千手观音的四十二个大手臂中的一个手执杨枝时说。身患种种疾病者,应手执杨柳枝诵念真言。据认为,杨枝观音的出现应当与此有关。还有人认为杨柳枝具有旺盛的生命力,这是以杨柳喻佛法的兴旺发展。

民间流行的杨枝观音像,一般作手持净瓶、杨枝的女性形象。浙江普陀山现存明代杨枝观音碑,系根据唐代阎立本所绘像镌刻,碑中所刻观音面庞圆润丰满,端庄妙丽,左手托净瓶,右手持杨枝,身披锦袍足,作者巧妙地运用了阴刻、阳雕相结合的技法,线条柔M流畅。疏密有致,刚柔相济,成功地再现了原作的神韵。

解释

丁福保佛学大词典解释

杨柳观音是三十三观音相之一。以杨柳为三昧耶形之观音也。杨柳取其柔顺,不知起因。

故事

相传中州地区民风败坏,致使天怒人怨,旱灾严重。观音菩萨知道后,显现真身,前来教化民众,使民风淳朴,礼乐往来,社会井然有序,并从玉净瓶中取出杨柳枝,醮着甘露洒向四野,顿时天降大雨,解除旱情。

诗赞

大悲杨柳观世音 哀沦溺拔苦疾

普入诸趣恒示现 令脱流转超出尘

愿力

杨柳观音护佑:风调雨顺,五谷丰登。

道场

相传普陀山、洛迦山观音道场,其实心诚,观音道场无处不在

参考资料

[1] 三十三观音,在敦煌你能看到几个?丨川观敦煌100讲 · 今日头条[引用日期2021-4-27]

[2] 三十三观音,在敦煌你能看到几个?丨川观敦煌100讲 · 今日头条[引用日期2021-4-27]

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