正文
（梵A^t!avika、A^t!avaka，藏Nags-khrod-pa）
又，《慧琳音义》卷十二云（大正54·379c）︰‘阿吒■迦（中略），圹野鬼神大将名也，或名遏吒薄俱，语声转皆一也。俗名元帅大将，非也，十六大药叉将之一将也。’但密教名之为大元帅明王，系诸鬼神之王，能攘诸障难，为守护国土之神。
关于其形像，《观佛三昧海经》卷二云（大正15·651b）︰
‘旷野鬼神大将军等，一颈六头，胸有六面，膝头两面，举体生毛，状如箭镞，奋身射人，张眼焰赤，血出流下，与诸凶类疾走而到。’
又，南本《涅槃经》卷十五记载，佛在世时，此鬼神住旷野聚落，多食众生血肉。后虽受佛陀之教化，仍仰仗血肉存活，故佛制戒︰随有修行佛法之处，悉当施彼饮食。古来修施食法中，有施与旷野神者，即因此之故。
又，有关旷野聚落之地点，《高僧法显传》云（大正51·864a）︰‘顺恒水西下十由延，得一精舍，名旷野，佛所住处。’《大唐西域记》卷七〈战主国〉条下记载，殑伽河之北，那罗延天祠之东三十余里有窣堵波，乃佛陀教化降伏旷野鬼之处。
善男子！如我一时游彼旷野聚落丛树，在其林下，有一鬼神即名旷野，纯食肉血，多杀众生，复于其聚日食一人。善男子！我于尔时为彼鬼神广说法要。（中略）我即化身为大力鬼，动其宫殿令不安所。（中略）我即还复如来之身，复更为说种种法要，令彼鬼神受不杀戒。（中略）尔时彼鬼即白我言︰世尊！我及眷属唯仰血肉以自存活，今以戒故当云何活？我即答言︰从今当勒声闻弟子，随有修行佛法之处，悉当令其施汝饮食。善男子！以是因缘为诸比丘制如是戒，汝等从今常当施彼旷野鬼食。
