门派简介
昆仑派远处西域，很少履及中原，创派祖师已远不可考。后来昆仑派出了个百年不遇的奇人，在中原武林闯下了赫赫威名，至此昆仑派开始闻名。其后昆仑派又出了几位得力掌门，不断壮大昆仑派，使之渐渐成为江湖上一大门派，雄据西域，与中原各大门派分庭抗礼。
昆仑派自诩为名门正派，虽然远处西域，但是却野心勃勃，总想在中原武林呼风唤雨，隐隐有于少林、武当、峨嵋相抗衡之意。
昆仑派弟子有男有女，虽然信奉道教，但主要是指利用茅山道士的法术，弟子允许婚配，不禁荤食。nn
昆仑派特点
一是野心，二是表面上正人君子，暗地里却十分的阴险狡诈。同门之间也互不信任，相互倾轧，争权夺势。
昆仑三圣
昆仑派本来远处西域，从来不履中土，一直也不大为中原武林所知。后来昆仑派出了个百年不遇号称“琴剑棋”三绝的“昆仑三圣”何足道，受人所托，亲赴少林欲替人了却一桩旧事，不料因种种缘故却惹下了一桩恩怨。
三个西域少林派的俗家弟子潘天耕、方天劳、卫天望闻知“昆仑三圣”名头，容不下“剑圣”二字，想逼何足道去了这个名头不可，何足道为人疏狂，颇有书呆子的痴气，便派人和这三人约好在少林寺相见，想两番功夫一番做，在少林留下纸笺，欲领教少林派七十二项绝技，虽最终为张君宝九阳神功所击退，但以武功一举震惊中原武林，至此昆仑派开始闻名。
其后昆仑派又出了几位得力掌门，不断壮大昆仑派，使之渐渐成为江湖上一大门派，雄据西域，与中原各大门派分庭抗礼。再之后的几代掌门却是传非其人，虽然昆仑派弟子众多，但武功一代不如一代。尽管如此，由于前人留下了不少武功着述，昆仑派武功仍然不敢为中原武林所轻视。
主要角色
一代弟子：
璇玑子（掌门人）性格特点：沽名钓誉之徒，野心勃勃，表面是一谦谦君子，实际上心恨手辣，未达目的不择手段，当年使用卑鄙手段取得掌门人位置，只是由于顾忌到两位师弟的武功绝技，所以迟迟不敢对他们下手。
青莲子（掌门人的师弟）：极端自私，最大的目的是成为昆仑派掌门，为达到这个目的，不惜与玉衡子互相利用，其实各怀鬼胎。
玉衡子（掌门人的师弟）：猜忌心极重，不相信任何人，包括自己的弟子。最大的目的是成为昆仑派掌门，为达到这个目的，不惜与青莲子互相利用，其实各怀鬼胎。
在厨房做杂役的一个又瞎又哑又丑的老人：真实身份是昆仑派上一代的掌门，璇玑子、青莲子、玉衡子三人的师父叹息老人。昔日作掌门的时候，为人冷酷，对待弟子刻薄寡恩，遭到三个徒弟的怨恨。他不信任自己的弟子，为了保住自己掌门人的位置，牵制三个弟子的力量，他将昆仑四绝技中的三项绝技分别传给了三个弟子，却把第四项绝技留而不传，希望引起三个弟子之间的自相残杀。结果最不让他设防的表面温和儒雅的大弟子璇玑子设计使毒(从五毒教得到)暗害了他，并且夺走了第四本绝技书，这时青莲子和玉衡子赶到，基于宿怨，三个弟子一起废除了他的武功，又逼他喝下哑药、弄瞎了他的双眼，最后用药物毁坏了他的脸。事后，三人对外宣布师父已得怪病身亡，从此叹息老人在江湖上消失，所有的人都以为他已经死了。青莲子和玉衡子忌于璇玑子一人独得两项绝技，只得承认他是掌门，同时两人联手，希望璇玑子能有所顾忌，不致对他们下毒手，璇玑子也怕二人联手，所以三人多年来虽然各怀鬼胎，却也一直相安无事。
二代弟子
童夕颜：璇玑子的女儿，昆仑派中唯一一个洁白无瑕的人，心底纯良。面对父亲、师叔和众师兄弟姐妹的所作所为，十分彷徨痛苦，最后为了挽回昆仑派的名誉，规劝同门众人，毅然以身殉道。
朱缺：璇玑子的大弟子，性情冷淡，为人心机极深，嫉恨心重，如果有人得罪了他，表面上绝对不露声色，但是一旦时机成熟，他会加倍的报复你，处世哲学是“宁可我负人，不可人负我”。与邵玉飞不和，为了争夺昆仑派下一任的掌门之位，两人互相倾轧。与五毒教“毒仙子”白莹莹互相利用，狼狈为奸。
鱼素真：璇玑子的女弟子，淫邪无耻，与邵玉飞有私情，但其实同床异梦，只为得到对方的昆仑绝技。
邵玉飞：青莲子的大弟子，为人奸诈，淫邪无耻。与鱼素真有私情，但其实同床异梦，只为得到对方的昆仑绝技。
丘英：玉衡子的大弟子，为人极会献媚，见风使舵。为了追求翠烟门的“蔷薇使者”何暮雪，不惜出卖昆仑派的利益，后成为翠烟门的奴仆。
友敌
友：少林派、武当派、峨嵋派、丐帮
敌：五毒教、天忍教、唐门、翠烟门、天王帮、昆仑叛徒
门规
1、不能为恶。
2、不能结交邪魔歪道，不能结交仇敌。
入门门规
1、从未做过坏事，没有恶行记录
2、无门派
3、不是昆仑派叛徒
出门门规
1、违反门规
2、背叛昆仑派
友敌
友：少林派、武当派、峨嵋派、丐帮
敌：五毒教、天忍教、唐门、翠烟门、天王帮、昆仑叛徒
源流
某些洪荒小说描述昆仑派源于周朝武王时期。鸿钧一道传三友：既老子、元始、通天。老子（李耳）有一个弟子，元始有十二个弟子。老子、元始为昆仑派的始祖。元始的12个弟子为昆仑派的12祖。后来，昆仑派又分东西两家，均属道家。
昆仑派在东晋时期，祖师铁棱道人，下传五代：
唐代：圣天云、天风、天雷三道人，以昆仑剑、干元功、天罡掌为能（又称剑圣）。
宋代：王龙又叫王子，以八卦龙形剑术为能。
元代：昆仑双鹤、玄真、玄机三道人以干元功、玉龙天罡剑掌为能。
明代：昆仑七剑，紫阳、紫霞、紫明、紫光、紫微、紫星、紫云七道人，以干元七星玉龙天罡剑掌为能。
清代：昆仑三英，一心、正心、恢心三道人以干元七星怪龙剑术为能。
以上五代，先后繁衍了105代弟子。
在唐、宋时期，还有古月上人看破红尘，厌倦名利，绝弃酒色，心道门，西奔回疆，在莽莽昆仑上潜心研习武术技艺和道门内功，传授的弟子则以当地回民为多。历经元、明、清各代，此拳种回流至山东、河北、四川等地。
抗战时期，泸州市合江县李清明曾在昆明与张云楷处学得昆仑派拳术。
1947年，在四川万县的刘裕隆等在该县国术馆遇昆仑派传人刘惠元老师，并拜纳门下习昆仑派武功，颇有所得，间有所传。
四川南充地区的梁光荣（中医生）也幸得此派的干元功和奇门卦掌等。
流传区域：万县市、南充市、泸州市等地。
