基本解释
1、意思是所说的，用于复说、引证等。
2、谓某些人所说的，含不承认之意。
3、所说的意思，意旨，常用于句末。
引证解释
1.所说的，用于复说、引证等。
《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”
《礼记·大学》：“欲脩其身者，先诚其意……所谓诚其意者，毋自欺也。”
《后汉书·吴祐传》：“祐曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓“观过斯知人”矣。’”
闽，王延彬《哭徐夤》诗：“昔除正字今何在？所谓人生能几何！”
明，王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公（袁可立）神道碑》：“当大疑大险，军旅之锋刃，国事之齿牙，处盛不陨，慎守其序。所谓气以实志，惟公得之矣。”
瞿秋白《饿乡纪程》三：“非但自己创不起小家庭，还非得遵从家族经济的原则，所谓仰事俯蓄，艰难得很。”
《<艾青诗选>自序》：“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”
2.谓某些人所说的。含不承认之意。
明，李贽《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵餬口事耳。”
郭沫若《洪波曲》第九章四：“一面在解散民众团体，一面也在组织所谓民众团体。”
茅盾《子夜》十三：“朱桂英到了她的所谓‘家’的时候，已经在下雨了。”
陈先行《打开金匮石室之门》：“直到此书刻成后，陆时化方发觉第五卷中《董文敏行书兵部左侍郎节寰袁公（袁可立）行状册》有所谓触犯时忌之语，为免罹祸，急忙将印出之书追回，连同版片一并毁掉。”
3.所说的意思；意旨。常用于句末。
《礼记·祭义》：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”
《韩非子·五蠹》：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”
明，冯梦龙《东周列国志》第十八回：“管仲茫然，不解所谓，以问妾婧。”
《初刻拍案惊奇》卷三十：“太守慌得无所措手足，且又不知所谓。”
清，宣鼎《夜雨秋灯录·应声蓝面鬼》：“鬼忽不见，公亦掩卷就寝，尝举以告寮寀，莫测所谓。”
4.所以。谓，通“为”。
《战国策·赵策一》：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”
《吕氏春秋·恃君》作“所为”。汉，贾谊《新书·壹通》：“所谓建武关、函谷、临晋关者，大抵为山东诸侯也。”
王引之《经传释词》卷二：“所谓，所为也。”参见“所为”。
