字源演变
形声字。“異”本是“戴”的初文，像双手举物于头的形象，表示顶在头上。后来词义起了分化，在表示“戴”义的“異”上加了表 音偏旁“弋”。“異” 与“弋”古音声、韵并同。《说文》籀文虽是讹变之形，但基本上保存了古字的结构。其所从的“戈”，清代人已指出是从“弋”声。古文字中“弋”、“戈” 形近互讹的例子极多。“戴” 后来转入“之”声，声旁由“弋”变成了“?”。当代所能见到的出土文字材料都是汉代以后的，都是从“?”声的形声字了。
详细释义
古籍解释
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说文解字
【卷三】【異】
分物得增益曰戴。从（图一）異聲。（图二），籀文戴。都代切文二 重一
特殊汉字
说文解字注
（戴）分物得增益曰戴。釋訓曰：蓁蓁、孽孽，戴也。毛傳云：蓁蓁，至盛皃。孽孽，盛飾。是皆謂加多也。引伸之，凡加於上皆曰戴，如土山戴石曰崔嵬，石山戴土曰是也。又與載通用，言其上曰戴，言其下曰載也。釋山或本：石載土謂之崔嵬，土載石爲砠。謂石載於土，土載於石則與毛傳不異也。周頌載弁俅俅，月令載青旗皆同戴。从異聲。都代切。一部。
籒文戴。弋聲、聲同在一部。葢非从戈。
康熙字典
《卯集中》《戈》 戴·康熙笔画：18 部外笔画：14
〔古文〕
dǎi
《唐韵》都代切。《集韵》《韵会》《正韵》。丁代切。去声。《说文》：分物得增益曰戴，一曰首戴也。《广韵》：荷戴也。《书·大禹谟》：众非元后何戴。《孟子》：颁白者不负戴于道路矣。
又《尔雅·释地》：途出其前戴丘。疏：道过丘南，若为道负戴。
又值也。《礼·丧大记》：君纁戴六。注：戴之言值也。《尔雅·释地》：戴日为丹穴。注：值也。疏：値日之下其处名丹穴。
又《谥法》：典礼无愆曰戴。《左传·隐三年》：其娣戴妫生桓公。注：戴谓谥。
又姓。出济北，本宋戴穆公后。
又或作载。《礼·月令》：载靑旂。《诗·周颂》：载弁俅俅。《音义》：如字。
又与戴同。
zài
又《韵会》作代切。音再。地名。《春秋·隐十年》：宋人、蔡人、衞人伐戴。注：戴国，今留外黄县东南有戴城。《释文》：戴音再。
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