来历

根据惠比寿神的形象，人们就推测他最早属于渔民信仰。渔民们把他供奉为保佑捕鱼丰收的神，在海岸和海岬设置祠堂对他祭祀。在日本，有的地方每年一到渔猎时节，船主和渔村里的年轻人就遮住眼睛潜入海底，将拾到的石头当做神的附体进行祭祀。还有的地方将鲸鱼、鲨鱼、海豚甚至海里拾获的石头、流到海岸的各种物品称为“惠比寿”并进行祭祀。更有甚者，随波浪搁浅海滩的尸体也被称为“惠比寿”，被当做能保佑渔业大丰收的神来信仰。

到了中世纪，随着商业的发展，惠比寿逐渐被赋予了商业神的特点。在长宽元年（1163年），人们把供奉于奈良东大寺；在建长五年（1253年），人们把他供奉于镰仓鹤冈八幡宫。这些都表明，随着商业的发展，越来越多的商人开始祭祀惠比寿神。于是，惠比寿的信仰逐渐从海域向陆地发展，并且呈现出商业神的特征。在这种发展过程中，当时以西宫神社（兵库县西宫市）为落脚点，被人们称为夷舁（音yu，二声，又称“夷回”）的民间艺人起到了重要作用。他们流落各地，表演人偶舞蹈，在舞蹈中宣扬惠比寿的种种好处，并出售印有惠比寿画像的碟片。

现在，在每年正月初十的“惠比寿之日”都会举行“十日戎”。十日戎祭是有名的一个祭礼，商人们纷纷参加拜祭，以求当年买卖顺利。

惠比寿

（亦称惠比须、夷，日语：えびす）是日本神话中的海神，属于七福神之一，也是七福神中唯一一个日本固有神明。常见的形象是头戴乌帽子、身穿狩衣、右手持钓竿、左手抱鲷鱼的姿态。

关于惠比寿的来源有着不同的说法。一种说法认为，日本神话中的创世神伊奘诺尊和伊奘冉尊因结婚仪式错误而生下了畸形儿蛭子并将其遗弃，后来被奉为夷三郎大

明神

也就是惠比寿惠比寿原先是渔民信仰的海上守护神，后来由于海运的兴起而成了商业神、财神，到14、15世纪演变为了民众的一般信仰。