字源演变
会意字。罗振玉《增订殷虚书契考释》据图1的甲骨文字形释为“彻”:“此从鬲从又,象手象鬲之形,盖食毕而彻去之。许书之彻从支,殆从又之讹矣。卒食之彻乃本义。训通者,借义也。”。甲骨文(图1、2)左边为“鬲(lì)”,为古时盛食物的器具。右边像人的手(又,或作丑)。从鬲从手会意,本义为吃完了饭,把食具撤去,收拾干净。金文作图3或作图4,鬲下加火,增强表意性。战国时,又字改为攴(属于形义皆近偏旁的互用),后来从攴成为主流写法。有的文字在左边加了意为小步走的“彳(chì)”字(图9),并改“鬲”为“育”;“育”从肉,也表示食物。饭后撤食时要小步走,这是古代的一种礼仪。加“彳”字就使“卒食之彻”的本义更为彰显。篆文沿用这一形体写作图12。《说文解字》另收一从彳、从攴、从鬲的古文(图6)。从鬲的古文应当就是甲、金文的遗留字形。汉代隶书沿袭小篆作图13、图14,现简化为彻。
撤除、撤去为“彻”字的本义,这个本义后来写成了“撤”。《礼记·曲礼上》:“卒食,客身前跪,彻饭齐以授相者,主人兴辞于客,然后客坐。”这是说请客吃饭时的礼节。吃完饭时,客人要从席前坐起,撤下饭食递给伺候的人。主人也要起身,向客人推辞,然后客人落座。这里的彻字就是用的本义。《论语·八佾》:“三家者以雍彻。”三家,指仲孙、叔孙、季孙三家。他们唱着《雍》这首诗来撤掉祭祖的祭品。朱熹集注:“祭毕而收其俎也。天子宗庙之祭,则歌《雍》以彻,是时三家僭而用之。”撤除祭品,也相当于吃完了饭,把食具撤去。
彻由专指“食毕而彻去之”,进而抽象为泛指撤除、撤消。撤除、撤消意味着整洁干净、清除杂物,故彻字可令人联想为通达、通透。这是彻的引申义。彻由通达、通透,进而引申为彻底、终了。
《说文新附·车部》:“辙,车迹也。从车,彻省声。本通用彻,后人所加。”清朱骏声《说文通训定声·履部》:“彻,字亦作辙。”表示车迹的字原来就是彻字。辙字是后来才有的。车迹为什么用彻字表示,因为古代的道路不像现代的路面,以前有车迹的道路才是大路,才是通途。大约是彻字有通达的意思,这才用彻字来代指车迹。
现代释义
基础释义
彻(徹)chè(ㄔㄜˋ)
⒈通,透:贯彻。透彻。彻底。彻骨。彻悟。响彻。
⒉治,开发:“彻田为粮”。
⒊毁坏:“彻我墙屋”。
详细释义
彻
chè
⑵同本义[remove]
废彻不迟。——《诗·小雅·楚茨》
司宫彻之士。——《礼记·燕礼》
彻筮席。——《礼记·士冠礼》
大夫无故不彻县。——《礼记·曲礼》
且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。——《左传·宣公十二年》
三家者以《雍》彻。——《论语·八佾上》
解车休马,罢酒彻乐。——《淮南子·原道》
⑶又如:彻案(撤去食案);彻坐(撤去座位);彻兵(撤军)
⑷拆毁;拆下[dismantle]
彻我墙屋。——《诗·小雅·十月之交》
伯昌号衰,秉鞭作牧,何令彻彼岐社,命有殷国——《楚辞·天问》
⑸又如:彻屋(拆除房屋)
⑹通达;明白[understand]
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
⑺又如:彻鉴(明鉴;洞察)
⑻垦治[reclaim]
彻田为粮。——《诗·大雅·公刘》
⑼又如:彻田(垦治田地)
⑽穿透[penetrate;pierce]
日光下彻,影布石上。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
⑾又如:彻札(穿透铠甲)
⑿结束,完结[finish;complete]
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
⒀又如:彻命(达其使命);彻卷(毕卷;读章全卷)
(3)人名:汉武帝,刘彻。
词性变化
彻
chè
[形]
⑴通,达[thorough;penetrating;clear]
彻,通也。——《说文》
果无不彻。——《国语·晋语六》
摄而不彻。——《国语·楚语上》
陈士卒百人以为彻行百行。——《国语·吴语》
其何事不彻?——《国语·周语上》
焚烟彻于上。——《国语·鲁语上》
其聪能听彻之。——《国语·楚语下》
⑵又
民之彻官百品。
不敢彻声闻于天王。——《国语·国语上》
物彻疏明。——《庄子·应帝王》
目彻为明,耳彻为聪,鼻彻为颤,口彻为甘,心彻为知,知彻为德。——《庄子·外物》。注:“彻,通也。”
⑶又如:透彻(详尽而深入);洞彻(透彻地了解);通彻(通晓;贯通);彻夜(通宵,整夜);彻内彻外(从里到外;完完全全);彻朗(清明。指心地清净光明)
古籍释义
康熙字典
〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》直列切,音辙。《说文》通也。《论语》盍彻乎。《注》周法,什一而税,谓之彻。彻,通也,为天下之通法。
又《广韵》彻,达也。《左传·成十六年》养由基蹲甲而射之,彻七札焉。《注》发达七札也。
又《集韵》彻,道也。
又剥取也。《诗·豳风》彻彼桑土。
又治也。《诗·大雅》彻田为粮。《传》彻,治也。
又去也。《仪礼·士冠礼》彻筮席。《左传·宣十二年》军衞不彻警也。《周礼·天官·膳夫》卒食以乐,彻于造。《疏》天子食终彻器之时,作乐以彻之。
又毁也。《诗·小雅》彻我墙屋。《笺》彻毁我墙屋也。
又《扬子·方言》彻,列也。《蔡邕·独断》羣臣异姓有功封者,称曰彻侯,避武帝讳,改曰通侯,或曰列侯也。
又《唐韵》丑列切《集韵》《正韵》敕列切,阐入声。义同。《集韵》或作〈足〉。
说文解字
【卷三】【攴部】丑列切(chè)
通也。从彳从攴从育。
?,古文彻。
说文解字注
通也。
段注:《孟子》曰:彻者,彻也。郑注《论语》曰:彻,通也。为天下通法也。按《诗》彻彼桑土,传曰裂也。彻我墙屋,曰毁也。天命不彻,曰道也。彻我疆土,曰治也。各随文解之,而通字可以隐栝。古有彻无辙。
从彳,从攴,从育。
段注:盖合三字会意。攵之,而养育之,而行之,则无不通矣。《毛传》所谓治也。丑列切。十五部。
一曰相臣。
段注:疑有譌。铉本无此四字。
?,古文彻。
段注:中从鬲。
广韵
直列切,入薛定(zhé)
彻,通也。明也。道也。达也。又丑列切。
丑列切,入薛透 ‖彻声月2部(chè)
彻,通也。