现代释义
基本释义
后,hòuㄏㄡˋ
- 上古称君主:商之先~(先王)。帝王的妻子:皇~。太~。指空间在背面,反面的,与「前」相对:~窗户。~面。~学。~缀。~进。时间较晚,与「先」相对:日~。~福。~期。指次序,与「前」相对:~排。~十名。子孙:~辈。~嗣。~裔。~昆。无~(没有子孙)。姓。
详细释义
后hòu
名
(1)(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
(2)同本义[sovereign]
后,继体君也。——《说文》
班瑞于群后。——《书·舜典》
允王维后。——《诗·周颂·时迈》
后王命冢宰。——《礼记·内则》
昔我先世后稷。——《国语·周语》
皇皇后帝。——《左传·文公二年》
夏后皋之墓也。——《左传·僖公三十二年》
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
(3)帝王的妻子[empress;queen]
天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》
帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》
又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
(4)古代指列国诸侯[dukesorprincesunderanemperor]
肆觐东后。——《书·舜典》。郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
(5)古代对长官、郡守或将领的尊称[highofficial]
赫赫明后,柔嘉维则。——汉·李翕《西狭颂》
岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》诗
(6)指后土。对大地的尊称[theearth]
王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》
又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
(7)姓。如:后缗(夏少康的母亲)
后
後hòu
动
(1)(会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo,小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
(2)同本义[be(orcome,arrive)late]
後,迟也。——《说文》
非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》
子路从而後。——《论语·微子》
兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》
臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”
收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
(3)承继[inherit]
陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》
后
後hòu
名
(1)后代,子孙[maleoffspring]
式救尔後。——《诗·大雅·瞻卬》
为人後者为之子也。——《礼记·杂记》
天下初发难时,假立诸侯,後以代秦。——《史记·项羽本纪》
求太监后。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
(2)后世[posterity]。
如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
(3)次序在后[later]
子路从而后。——《论语·微子》
后岁余。——《聊斋志异·促织》
从诸君子之后。——清·梁启超《谭嗣同传》
惟恐或后。——清·周容《芋老人传》
(5)指肛门[anus]。
如:后庭(肛门);后窍(肛门)
后
後hòu
形
(1)时间较迟或较晚。与“先”相对[later;after]
君还而后退。——《仪礼·聘礼》
然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》
知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》
以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》
事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》
后遂无问津者。——晋·陶渊明《桃花源记》
后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
花朝节后。——明·袁宏道《满井游记》
其后为之者较少。——蔡元培《图画》
又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
(2)后面,位置在后[behind;back]
事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
以後路与冕服。——《礼记·杂记》
近出前后。——唐·柳宗元《三戒》
后狼止。——《聊斋志异·狼三则》
恐前后受其敌。
转视积薪后。
以攻其后。
又如:后山(后面的山);后应(居后作接应的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面的殿阁);先斩后奏
古籍释义
说文解字
【卷九】【后部】后
继体君也。象人之形。施令以告四方,故之。从一口。发号者,君后也。凡后之属皆从后。胡口切
说文解字注
继体君也。释诂,毛传皆曰:后,君也。许知为继体君者,后之言後也。开之君在先,继体之君在後也。析言之如是,浑言之则不别矣。易象下传曰:后以施命诰四方。虞云:后继体之君也。此许说也。葢同用孟易,经传多假后为後。大射注引孝经说曰:后者,後也。此谓后卽後之假借。象人之形,谓上体也。葢入字横写,不曰从入。而曰象人形者,以非立人也。下文卮解亦曰象人。从口,胡口切。四部。易曰:后施令告四方。
此用遘象传说从口之意。传曰:天下有风,遘,后以施命诰四方。郑作诘。许作吿。按此条各本作象人之形,施令以吿四方,故之从一口,发号者君后也。浅人所窜,不成文理。上体既旣象人,又何得云从余制切之厂,且从一乎,今以下卮字解文法更定,则宜有易曰审矣。凡后之属皆从后。
康熙字典
【丑集上】【口部】后·康熙笔画:6·部外笔画:3
《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切,音後。《说文》继体君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。发号者,君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖让受于君,故称后。
又《礼·曲礼》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以广後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦汉曰皇后,汉祖母称太皇太后,母称皇太后。
又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。
又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷,播时百谷。《疏》国语云:稷为天官,单名为稷,尊而君之,称为后稷。
又《毕命》三后协心。《注》谓周公君毕公也。
又《书·武成》告于皇天后土。《传》后土,社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。《注》土为羣物主,故称后也。其祀句龙焉,在家则祀中霤,在野则为社。《正韵》后土,亦取厚载之义。
又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。
又与後通。《礼·曲礼》再拜稽首,而后对。
又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切,音。义同。
又叶後五切,音戸。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室,诞育二后。曰胡曰黄,方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄,旣系秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。按诗本音云:《周颂》宣哲维人,文武维后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人误入四十五厚韵,故於《唐韵》正中历引经集证之。然自《玉篇》以後,后在厚韵相沿已久,不得不以後五切为叶音矣。