字源演变
“引”在新附1的甲骨文中是会意字，左为“弓”，是射箭的器具；右部像人形，其含义为一人开弓放箭。图1、2、3的甲骨文，罗振玉释为“弘”。约半个世纪以后，于豪亮将竹简帛书引字、马王堆汉墓帛书本《周易》的“引吉”与甲骨文对照，证明是“引”字。这一类字形从弓，所加一画表示把弓拉开，加符象事，义为开弓。开弓时弦呈折形，故所加符号为曲画。两周文字承袭商代文字。《说文解字》篆文“引”字所加的一画与“弓”分离，并变为一竖，为隶楷“引”字所本。
现代释义
古籍释义
说文解字
【卷十二】【弓部】余忍切（yǐn）
开弓也。从弓、丨。
说文解字注
开弓也。
段注：开下曰张也。是门可曰张。弓可曰开。相为转注也。施弦於弓曰张。钩弦使满，以竟矢之长亦曰张。是谓之引。凡延长之偁，开导之偁皆引申於此。《小雅·楚茨》，《大雅·召旻》《毛传》皆曰：“引、长也。”
从弓丨。
段注：此引而上行之丨也。为会意。丨亦象矢形。余忍切。十二部。
广韵
余忍切，上轸以‖引声真1部（yǐn）
引，《尔雅》曰：“长也。”《说文》曰：“开弓也。”余忍切。又徐刃切。十四。
【校释】①徐刃切，当作“馀刃切”，与震韵羊晋切合。
羊晋切，去震以‖引声真1部（yìn）
引，又羊忍切。
康熙字典
【寅集下】【弓字部】引·康熙笔画：4·部外笔画：1
古文：㧈
《唐韵》余忍切。《集韵》《韵会》《正韵》以忍切，竝音蚓。《说文》：开弓也。徐铉曰：象引弓之形。《周礼·冬官考工记》：维体防之，引之中参。
又《广雅》：演也。《易·系辞》：引而伸之。
又《尔雅·释诂》：长也。《释训》：子子孙孙引无极也。《书·梓材》：引养引恬。
又相牵曰引。《礼·檀弓》：丧服，兄弟之子，犹子也。盖引而进之也。注：牵引进之，同于己子。《史记·秦始皇纪》：诸生转相告引。
又《集韵》：导也。《史记·韩长孺传》：奉引堕车，蹇。注：为天子导引而堕车，跛。
又却也。《礼·玉藻》：侍坐，则必退席。不退，则必引而去君之党。注：引，却也。
又相荐达曰引。《史记·魏其侯传》：两人相为引重。注：相荐达为声势。《后汉·张皓王龚传论》：显登者以贵涂易引。
又服气法曰道引。《庄子·刻意篇》：道引之士，养形之人。《史记·留侯世家》：道引不食谷。
又治疾法有挢引。《史记·扁鹊传》：鑱石挢引。注：谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。
又十丈为引。《前汉·律历志》：其法用竹为引，高一分，广六分，长十丈。引者，信也。注：信读曰伸，言其长。
又《广韵》《正韵》羊晋切。《集韵》《韵会》羊进切，竝蚓去声。《集韵》：牵牛綍也。《礼·檀弓》：吊於葬者，必执引。疏：引，柩车索也。
又唻《集韵》：臫頭條一曰曲引。蔡邕《琴操》：有思归引。
又引古作?。
字形书法
字形对比
书写提示
【笔顺】①㇕（横折）②一（横）③㇉（竖折折钩）④丨（竖）
【写法】❶“弓”宽“|”窄，顶部“弓”略低，底部“|”略低。❷首笔㇕（横折）的竖段、第三笔㇉（竖折折钩）的下竖段都写在竖中线左侧，略向左下斜行。❸“|”写在右半格正中。
