字源演变
形声字。西周金文由“广（yǎn）”和“朝”（也是“潮”的古字）构成。其中“广（yǎn）”为形旁，汉字中以“广（yǎn）”为意符的字的初义均与房屋有关，这里表示供奉祖宗神位的地方，即宗庙。“朝”在字中作声旁，表示这个字的读音。“朝”除表声外，还有“朝廷”的意思，它还表示被祭祀者是一些与朝廷君王一样应受到尊重的人，或者宗庙与朝廷一样同时受到尊重。
“庙”字字形的演变主要表现在四个方面：一是西周时期形符广的方向或朝左写作图9；二是西周至战国时期形符广或从宀写作图5、图6、图7等形；三是西周至战国时期声符朝字所从的“水”旁也可以放在左侧写作图3、图4等形；四是从战国开始声旁或从苗写作图10、图12等形，或省艸为屮写作图14。现行简化字“庙”本是“庿”的简写，实际上可以分析为苗省声。
详细释义
近义辨析
寺、庙、观（guàn）
在上古，这三个字意义有很大差别。“寺”是官署，“庙”是祖庙，“观”是台榭，两汉以后，它们的意义有了演变：“庙”指供奉神的一般庙宇，“寺”是供奉佛的佛教建筑，“观”是供奉仙的道教建筑。
古籍释义
说文解字
【卷九】【广部】眉召切（miào）
庙①，尊先祖皃②也。从广朝声。
庿，古文。
【注释】①庙：《释名·释宫室》：“庙，貌也。先祖形貌所在也。”②皃（mào）：形貌，指牌位。
说文解字注
庙，尊先祖皃也。
段注：尊其先祖，而以是仪皃之，故曰宗庙。诸书皆曰：庙，皃也。《祭法》注云：庙之言皃也。宗庙者，先祖之尊皃也。古者庙以祀先祖，凡神不为庙也。为神立庙者，始三代以后。
从广，朝声。
段注：声字盖衍，古文从苗为形声。小篆从广朝，谓居之与朝廷同尊者，为会意。眉召切。二部。
庿，古文。
段注：见《礼经》十七篇。凡十七篇皆作庿，注皆作庙。广韵
眉召切，去笑明 ‖朝声宵2部（miào）
庙，皃也。《齐职仪》曰：“周有守礼之官，掌先王之宗庙也。”亦作庿。眉召切。二。
【校释】守礼之官，《太平御览》卷二百二十九引《齐职仪》作“守祧之官”，当据改。康熙字典
【寅集下】【广部】 庙·康熙笔画：15 ·部外笔画：12
古文：庿
《唐韵》《广韵》《韵会》《正韵》并眉召切，苗去声。《说文》：尊先祖貌也。《古今注》：庙者，貌也，所以仿佛先人之形容也。《释名》：先祖形貌所在也。《玉篇》：宗庙也。《尔雅·释宫》：室有东西厢曰庙。注：夹室前堂。疏：凡大室有东西厢夹室及前堂有序墙者曰庙。
又《六书故》：宫前曰庙，后曰寝。今王宫之前殿，士大夫之厅事，是也。《虞箴》曰：民有寝庙。传曰：夫鼠不穴寝庙，畏人故也。犹後世言庙朝，庙堂也。《文中子·礼学篇》：山泽有廊庙之志。
又凡祠外神者亦曰庙。《史记·封禅书》：赵人新垣平，以望气见上，言长安东北有神气，成五采，於是作渭阳五帝庙。
字形书法
字形对比
书写提示
【笔顺】①丶（点）②一（横）③ノ（撇）④丨（竖）⑤㇕（横折）⑥一（横）⑦丨（竖）⑧一（横）
【写法】❶“广”从上、左包围“由”，底部“广”“由”齐平。❷“广”，首笔点在竖中线上端右侧。❸“由”，首笔竖在竖中线左侧，㇕（横折）的横段在横中线，中间竖在竖中线右侧。
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