作者简介
作者:(英国)坎伯·摩根译者:张世衡钟越娜
摩根(CampbellMorgan，1863-1945)是20世纪西方最著名讲解圣经的人之一，有“解经王子”之誉。他的《摩根解经丛卷》是他一生研读圣经的结晶。
圣经对摩根来说，不仅是一部神所启示的书，而且是一个可以亲自走入的属灵世界，在它里面可以日日朝见主面，对神的认识和爱日加深沉，不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻，而且有独到之处，他能超越传统束缚，带给人新的亮光。
书卷作者
坎伯·摩根（CampbellMorgan，1863—1945）是全世界公认的“解经王子”。1888年5月2日申请要成为英国伯明翰卫理公会牧，当他站在75位考牧委员面前讲完道后，考牧委员竟然评定摩根是“不适合讲道,没有讲道恩赐”的人，这份差事因而告吹。
此举对摩根而言是一次重大打击，摩根伤心地打电报给担任牧师的爸爸，他父亲立即回电说：“地上拒绝，天上接纳。”摩根没有放弃神给他的呼召，在神的带领下尽他的职份，8年后成为伯明翰卫理公会理田路礼拜堂的主任牧师，而且日后成为最会讲道的解经牧者。
在英语世界中，听过他的信息的人说：“这位牧师真是相信圣经，他传讲自己所信的事时，又是具有那么强烈的说服力和感染力。
”一位长期追随摩根的朋友约翰?哈理斯(JohnHarris)观察他大有能力的讲道，对他的分析是，“摩根讲道的能力是出于他对神、对圣经的坚定信心，他所传的是他内心所确信不疑的。
”许多传道人向他请教秘诀，摩根的回答永远不改变：“用功，用功，再用功。”用功于每天清晨进入那块神圣的领域，呼吸天上的空气，取得新的能力。
坎伯?摩根将一卷圣经最少读50遍，才着手解释它。此外，他熟记经文，让熟记话语成为他生活的习惯，使他的讲道及解经更正确、深入和生活化。
主要教义
作为支持基督的法律论证，保罗给希伯来人的信的确是无可置疑的杰作；它具有完美的结构，同时提出大量来自希伯来文圣经的证据。
它逐一讨论摩西律法的不同特色——约、血、居间者、崇拜用的帐幕、祭司的职任、祭物——表明这些事只不过是上帝所立的模式，目的是要指向未来远较重大的事物。
这一切的高潮便是基督耶稣和他所献的祭物，亦即律法的应验。保罗指出，“那渐旧渐衰的[律法]，就必快归无有了。”但“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，[都]是一样的。”希伯来人阅读这封信时必然感到喜乐！
但是现代社会的环境与当时有很大区别，这封信对有甚么价值呢？当前的基督徒不在摩西律法下，依然能够从保罗的论据找出有益的资料。这封信向阐明伟大的新约安排是根据上帝给亚伯拉罕的应许——通过亚伯拉罕的种子，地上万族均会使自己得福——而订立的。
耶和华在古代应许要通过亚伯拉罕的种子耶稣基督使万民得福，这个应许的实现便是得生命的惟一希望。虽然不在律法之下，但由于是亚当的子孙，人人都生在罪孽里，因此需要一位富于怜悯的大祭司，不单带着一个有效的赎罪供物，而且能够直接进入耶和华所在的天上，在那里为相信耶酥赎价的人求情。
有这样的一位大祭司，能够引导人进入耶和华的新世界里得永生。这位大祭司能体恤普通人的软弱，因为“他也曾凡事受过试探，与我们一样。”他邀请所有人“只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助”。
此外，在保罗给希伯来人的信中还能找着令人鼓舞的证据，表明许多在很久之前记录在希伯来文圣经里的预言后来均以令人惊叹的方式获得应验。
这一切事都为了在今日教训、安慰我们而记录下来。例如，保罗在希伯来书中曾五次将诗篇110：1的王国预言应用在王国种子耶稣基督身上。
这位君王已“坐在上帝宝座的右边”，等候“仇敌作[他]的脚凳”。此外，保罗引用诗篇110：4解释上帝儿子所担任的重要职位乃是“照着麦基洗德的等次永远为祭司”。
古代的麦基洗德在圣经记录中是“无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终”的。同样，耶稣一方面是君王，同时也“永远为祭司”，要将他的赎价的永久裨益应用在一切顺服他统治的人身上。
保罗引用诗篇45：6，7时所指的便是同一位君王祭司：“你的宝座是永永远远的[“上帝是你的宝座，直到永永远远”，《新世》]，你的国权是正直的。
你喜爱公义，恨恶罪恶；所以上帝——就是你的上帝——用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”（希伯来书1：8，9）保罗引用希伯来文圣经，表明这些经文都应验在基督耶稣身上，由此让人看出上帝所立的预言模式如何凑合起来带来启迪。
正如保罗给希伯来人的信清楚表明，亚伯拉罕盼望上帝的王国，“等候那座有根基的城，就是上帝所经营所建造的”。这座城是‘属于天上的’。
“因着信，”亚伯拉罕竭力追求这王国，甘愿作出极大的牺牲，要借着“更美的复活”得享它的种种幸福。从亚伯拉罕和其他所有忠心男女身上，读者可以见到杰出的榜样！
在希伯来书第11章，保罗将他们描述为‘如同云彩的许多见证人’。这项记载，特别鼓舞人；而且普通人都可以与这些紧守忠诚的忠心人士一同享有伟大的特权和希望。要“存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”。
保罗引用哈该的预言，将读者的注意引到上帝的应许之上：“再一次我不单要震动地，还要震动天。”然而，上帝赐给伟大的种子——耶稣基督——的王国却会永远长存。
“所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照上帝所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉上帝。”这项令人振奋的记载向我们保证基督的第二次临在‘与罪无关，乃是要拯救那些衷心等候他的人’。
让我们借着他“常常以颂赞为祭献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子”。愿耶和华上帝的伟大名字借着他的君王兼祭司耶稣基督永远被尊为圣！
