角色形象
身份背景
战斗模型
第八职阶“Avenger（复仇者）”的Servant。真名为安哥拉曼纽。绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。但作为“魔神”的安哥拉曼纽是不能被圣杯召唤的，既然能被召唤就说明历史上确实有个曾被称之为“安哥拉曼纽”的人类——事实上只是作为某个村庄琐罗亚斯德教中安哥拉曼纽的“象征”而被拷问的青年而已。
这位英灵只是个被期望负担世上罪恶的普通人。他并不是靠自己、而是由周遭的愿望所创造出来的英雄。本来就是个既没有力量、只是由周遭人类的想法所构成、不可能存在之物。
第三次圣杯战争中在第四天败北，被吸收进圣杯了。然后圣杯实现了人们施在他身上的愿望「希望你是此世全部之恶」，因此得到在和巴泽特契约期间，把他停止在假死状态，让四日间的圣杯战争一直轮回下去的力量。
他是在杀害人类方面特化的英灵，但除此之外一无是处。在超越人类的战场、圣杯战争中完全起不到任何作用。是名副其实最弱的Servant。
性格外貌
角色形象
因败北被吸入圣杯后就化为了没有方向性的魔力，失去了人格和形体。因为存在等同于虚无故而没有原本的人格，在《Fate/hollow ataraxia》中，通过披上卫宫士郎的外壳，获得了暂时的姿态与人格。
神话出处
Fate Complete Material Ⅴ扫图
（参考Wikipedia、《神话的历史》、《魔鬼与普里姆小姐》作者序）安哥拉曼纽（Angra Mainyu，アンリ·マユ），也被称作阿里曼（Ahriman），波斯神话中代表黑暗的恶神之首，琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）中善神奥尔马兹德（Ohrmazd），由原先波斯神话中的造物主阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda）变化而来的对立者。
琐罗亚斯德教根本上是一种哲学派别，在西元六世纪传入古波斯时吸纳了当地原有的神话并受到西亚基督信仰与犹太信仰的影响。在神话中，最高的时间神苏尔凡（Zurvan）由于难忍孤寂，因此希望能拥有一个孩子，在长达一千年的祈求后，他终于怀了孕；但在这时，他忽然对这个愿望产生怀疑，这一瞬间的动摇使得他怀中的孩子一分为二：真理和光明的化身奥尔马兹德与所有恶事物的化身阿里曼。后悔的苏尔凡无法改变这件事，于是接受了这两个儿子。他原本希望能让奥尔马兹德先出世以成为兄长，但狡猾的阿里曼推开奥尔马兹德而先诞生在世上。因此苏尔凡创造人类作为奥尔马兹德的盟友，以和阿里曼对抗。
波斯神话以其二元性称着：它总是表现宇宙间相互对立的力量，比如善与恶，光明与黑暗。在数千年不断的对抗后，当最终之日来临时，阿里曼将被奥尔马兹德击败并永远从这个世界消失。
角色经历
生前
安哥拉曼纽[《Fate》系列中的角色]
他出生在信奉拜火教（琐罗亚斯德教）的小村落中，一个非常平凡的家里，一岁时被隔离于兄弟之外，是一个不知道魔术和神秘的普通青年。不过，突然有一日，为了证明全世界的人所拥有的善性，被愚昧的村民加上安哥拉曼纽的恶神之名负担起了全世界的罪。所谓的习俗、就是定义恶的规则。在那个村子里、为了忍受日复一日艰苦、贫困的生活、习俗是必要的。『我们的生活始终没有改善、肯定有罪魁祸首存在。』这是无解的问题。得不到救赎的人们的心灵，需要一个能够宣泄这股怨气的对象——名为‘恶’的祭品。
他被关到山顶上，然后被挖去右眼，斩断双手双脚，作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问着。最后，他成为了“人世间所有的恶”之名的恶魔，负担着罪的反英雄。
被祭之后数年痛恨村里的人们，后来，却由于不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已超出感情而成为性格。此后，他的村就流传着“恶神住在山顶”的传说。
在尝到了人类所能感受到的所有痛苦之后、青年理所当然地死去了。但是对于这荒谬境遇所产生的憎恨深深烙印在这岩牢之中、结果化为了无名的亡灵。
即使在青年消失之后、即使在可憎的村民们离去之后、即使连村子都已经不复存在之后。他始终被束缚在山顶，眺望着人类的生活、人类的丑恶、人类的喜悦。温暖的光芒。遥想着自己并未能得到的“理所当然的日常”、有如贤者。
第三次圣杯战争
特殊职阶：Avenger
不擅长战斗魔术的爱因兹贝伦家以异国的经典作为触媒，作为Avenger召唤出来的无名的反英雄。他作为安哥拉曼纽的代表被献祭之时，被咒术剥夺了其真名，人世间已无相关的记录。由于真名被“万象之誉抄”除去而能逃过咒术的打击，尽管如此，作为英灵的力量是青年本身拥有的力量，作为爱因兹贝伦家的英灵时也无法使用宝具，只过了四天就败北了。受肉
此世全部之恶（Angra Mainyu）
战败的安哥拉曼纽，其灵魂被圣杯吸收。本来，败北的英灵将失去人格作为魔力被圣杯吸进去，但是安哥拉曼纽由周遭的愿望所创造出来的英雄，因此他一进入圣杯，就等同于许下了愿望。圣杯作为愿望机器的力量，受理了托付于安哥拉曼纽的人们的愿望，授予只有灵魂的他拥有跟“恶之象征”相符的力量并赐予肉身。安哥拉曼纽以大圣杯为子宫，欲作为第三魔法——天之杯（Heaven's Feel）的实现例子诞生于此世。不过，这个受肉之身不是“天之杯（Heaven's Feel）”所完成，仅是其回复“杀尽人间万物”的本来的属性。也由于其被吸进圣杯中，而他的灵魂的存在是绝对的恶，圣杯的无色之力受到污染，冬木的圣杯自此成为了恶性力量的旋涡。
虽然圣杯被污染之后“实现胜利者愿望”这一机能也并无改变，但是实现愿望的方式被加上了无尽的“恶意”，往往只以会带来破坏和灾难的形式得到实现。一旦被解放，大圣杯就会开始流淌出“此世全部之恶（Angra Mainyu）”。唤起灾厄的灾厄，直至毁灭掉理应诅咒的所有人类为止，都不断的散布恶意。另外，圣杯内蕴藏的黑泥，会使Servant反转为称作“黑化”的恶劣状态。
第四次圣杯战争
在黑泥将卫宫切嗣吞没后，借由爱丽丝菲尔的形象出现(安哥拉曼纽本身是虚无的，所以此处的黑爱丽丝菲尔既是安哥拉曼纽也是爱丽丝菲尔)。被卫宫切嗣果断舍弃。之后作为黑爱丽丝菲尔诅咒了卫宫切嗣。将英雄王吞没后没能污染而将其吐出，但是也影响到了与英雄王契约的言峰绮礼，使其复活。
第五次圣杯战争
在Fate、UBW线以被Saber劈掉为结局，但是在HF线，以类似于樱的从者的方式出现，表现为黑影。最后被士郎投影的Rule Breaker切断了和樱的联系，被士郎投影的圣剑击碎。
夜之圣杯战争
第五次圣杯胜利者彻底破坏圣杯后，安哥拉曼纽失去了媒介。而此时仍在昏迷中的巴泽特的“想继续参加圣杯战争”（逃避死亡）的愿望得到安哥拉曼纽的回应，成为安哥拉曼纽的Master（媒介）。其后，安哥拉曼纽将她真身维系在假死状态，以第五次圣杯战争的人物再现了他所知道的第三次圣杯战争的四天，即在圣杯内进行循环四日——《Fate/hollow ataraxia》中的“夜之圣杯战争”。
凛复制宝石剑失败爆炸，让冬木市卷入了无数的可能性之中，从者全部出现，死去的御主(除了言峰绮礼)全部复活。循环四日的夜之圣杯战争与外界产生了接触口。
从“此世全部之恶”分裂出来的东西，在模型里形成了“无附身的人”，即《Fate/hollow ataraxia》中Avenger战败后会出现的没有智能的黑色残骸。而又由于巴泽特的愿望，安哥拉曼纽将无限分离Avenger到巴泽特身边，所以形成了无数的兽群。安哥拉曼纽在实现巴泽特的愿望时也在满足着自己的愿望，将自己附在士郎身上，享受日常生活。和变成黑爱丽丝菲尔的情况一样，安哥拉曼纽相当于将自己变成了卫宫士郎这个存在，在白天也不知道自己就是Avenger安哥拉曼纽。
卡莲在现实世界发现了昏迷半年的巴泽特，并潜入被封闭的庭园。在卡莲的指引下安哥拉曼纽决定中止无限的轮回。和卡莲一起前往天之逆月，说服巴泽特一起结束四日循环。作为新生圣杯的安哥拉曼纽被所有具现的可能性（美好的回忆？）所填满，降临。巴泽特来到 入口，来到了第五天，安哥拉曼纽则来到了 出口，回归了虚无。而作为“无”本身的安哥拉曼纽也就在具现时自灭了。随后，巴泽特苏醒。
在后日谈中，巴泽特和卡莲来到卫宫邸，要求借宿，卫宫邸的女孩子们离开客厅开作战会议（10分钟），卡莲借机用抹大拉的圣骸布拘束了士郎，随后和巴泽特一起在士郎身上画满了纹身，发现其果然非常像安哥拉曼纽，在士郎被要求喊出“你们是不是脑子有问题”后，两人反而感觉言语变得粗俗刻薄的士郎更像安哥拉曼纽了。（也许生前的安哥拉曼纽与士郎有几分相似）
角色能力
武器
右齿啮咬（左）左齿啮咬（右）
左齿啮咬（タルウィ，Taurvi） ·右齿啮咬（ザリチェ，Zarich）一对左右大小形状不一的反手用奇形短剑。
左手缠住敌人的剑刃，右手斩断敌人的身体。似乎也可以投掷使用。
造型是模仿兽的獠牙，也有可能是当代的人把仍然存在的恶魔的獠牙当作神体来供奉。表面的花纹与Avenger身上的“此世全部之恶（Angra Mainyu）”的诅咒酷似。
能力值
| 能力 | 数值 | 图片 |
筋力 | E | 《Fate/GO》中的数据 |
耐久 | E | |
敏捷 | A | |
魔力 | D | |
幸运 | E+ |
展开表格
职阶能力
《Fate/hollow ataraxia》中：没有（本人称“我不但没有能够察觉人类气息的能力，也没有探知热源的能力”）
| 技能 | 等级 | 设定 | ||
复仇者 | A | 受到伤害时的NP上升率变高。能更容易地积蓄仇恨·怨念。 【游戏效果】自身受到伤害时获得的NP提升＆自身除外的我方全体的异常状态抗性下降10%【副作用】 | ||
忘却补正 | A | 暴击攻击的伤害值比其他的Servent高。（会趁着对手遗忘之时袭击） 【游戏效果】自身的暴击威力提升10% | ||
自我回复（魔力） | E | 直到复仇结束为止魔力都会不断地涌出。魔力会每回合微量地回复。 【游戏效果】自身每回合回复NP2% | ||
以上为官方手机游戏《Fate/Grand Order》技能。 | ||||
固有技能
《Fate/hollow ataraxia》中：没有（本人称“身为Servant的我，不具备任何一项技能”）
| 技能 | 等级 | 设定 | ||
右齿啮咬 | C | Zarich。冠以恶神之名的武器。接下对手的攻击，将其缠住。 【游戏效果】敌单体暴击率下降 | ||
左齿啮咬 | C | Tauri。冠以恶神之名的武器。将被接下的对手武器破坏。 【游戏效果】减少敌单体蓄气值＆攻击力下降 | ||
死灭愿望 | A | 不怕死的生存活动。战斗时，无视肉体的极限而行动着，无止境地增加着速度。 当然，最终将会自灭，但在燃烧殆尽为止的刹那、最后的仅仅数秒，安哥拉曼纽能够逼近一 流的Servent。 【游戏效果】赋予自身每回合QUCIK性能提升状态&5回合后自身即死 | ||
四夜的终末 | EX | 宣告终结的“圆环世界之壁”。对手全员的强力debuff、己方队伍的状态回归到默认值（default），但这项技能在《Fate/GrandOrder》并非不使用而是不存在。 【游戏效果】赋予自身每回合QUCIK性能提升状态＆赋予自身毅力状态（1次·50%HP·6回合·可与其他毅力状态重复）&5回合后自身即死（10羁绊后开放技能本） | ||
以上为官方手机游戏《Fate/Grand Order》技能。 | ||||
持有宝具
| 宝具 | 图片 |
万象之伪誉抄（Verg Avesta） 【日文】：伪り写し记す万象（ヴェルグ・アヴェスター）） 【等级】：《F/GO》羁绊及设定集《FGOM Ⅲ》中为D，游戏中为C- 【种类】：对人宝具 【距离】：无限制 【最大捕捉】：1人 | 安哥拉曼纽[《Fate》系列中的角色] |
说明： Avenger唯一的宝具。琐罗亚斯德教教典·阿维斯陀的伪书。 如持有者Avenger（复仇者）之名，是被攻击后才能发动的被动型宝具。其能力为将施术者所遭受的伤原封不动奉还，即伤害共有的原咒术，为最单纯的报复型诅咒。 虽然Verg Avesta并不如那种将伤害双倍奉还的法典，但由于此宝具是将伤口刻写在灵魂上，因此只要施术者身上的伤不好，伤害共有者的伤也无法痊愈或治愈。发动条件为一个对手只能使用一次，而且施术者不能立即死亡。看来虽颇为严苛，但只要一达成发动条件，便能无视对手的身体能力及魔力抗性，连对魔力是A的Saber也中招了。 虽然听起来很好、但是本人如果受到致死重伤时，在宝具发动前自己就已经死掉了，所以如果不是受到「使自己接近濒死的伤害」就不能发动。 所以Avenger单独作战是无法取胜的，在这个宝具发动之后，需要有个能替他打到敌人的搭档存在。真不愧是最弱Servant。 | |
【游戏效果】在Fate/GO中表现为赋予自身待机状态一回合【副作用】&HP回复 | |
游戏
《F/GO》羁绊礼装
| 卡牌名称：最后的碎片 | |||||||
星级 | 4星 | 绘师 | —— | ||||
基础攻击 | 100 | 基础血量 | 100 | 最大攻击 | 100 | 最大血量 | 100 |
卡牌效果 | 只有安哥拉曼纽（Avenger）装备时，赋予自身对〔Beast〕职阶的攻击优位状态 & 赋予根性状态（1次·回复20%HP） | ||||||
卡牌说明： | 图片： | ||||||
有人说，邪恶之心将永存远方，诅咒人世。 那是嘲讽人类恶的必要恶。 那是为铸造飘渺的和平而存在的安全机构。 并没有人记得无记名的基石。 逝去的日常。 崩坏的自我。 烙印的憎恶。 见证这一切直到最后的碎片。 ———曾爱过他的奥尔黛西亚（绣球花），在境界绽放着。 | 最后的碎片 | ||||||
角色评价
《型月学园》形象
奈须：耽于超趣味的角色，No.1。设计概念也好，内在也好，塞满了我当时想写的一切。因此，我在写完《hollow》之后曾经想过「已经没必要写任何东西了」把执笔活动终止。武内：明明是最弱，但又可能是最强。包含着某种观念性质的解答的角色。设计上而言，反正就是黑士郎，绘画他的表情超愉快的。
奈须：还有就是裸体和印花方巾[bandanna]呢。不知说他像土著还是酋长才好。少年般的贤者，身为恶魔却是圣者，这样的立场。（《Fate/complete material V Hollow material》 评）
在善恶二元论的世界中，恶的存在只有安哥拉曼纽。
他即是、此世全部之恶。
青年便是作为这样的存在被选上、从结果来说、他将村民们从‘恶’中拯救了出来。
因为既然他是恶，那么村民便不可能是善以外的任何存在了。
因为这份功绩，他作为英灵被召唤了。连名字都没有的被害者。没有达成任何伟业和成果的家伙，竟然讽刺地因为圣杯的愿望而成为了真正的恶魔。
在以过去的概念来代入职阶进行召唤的Servant系统里，可以称得上是顶级的例外。（《Fate/Grand Order》安哥拉曼纽 羁绊六 评）
