人物经历
霸为鲁王,宠爱崇特,与和无殊。顷之,和、霸不穆之声闻于权耳,权禁断往来,假以精学。时全寄、吴安、孙奇、杨竺等阴共附霸,图危太子。谮毁既行,太子以败,霸亦赐死。
最初,孙和孙霸虽各为太子和鲁王,却没有礼仪上的上下之分,在同一宫室中饮食起居。后来群臣议论认为太子藩王应该上下有别。于是为二人各设宫殿和幕僚,孙霸自此开始怨恨孙和。[2]
孙霸是孙和的同母弟,孙权长子孙登逝世后,孙权立孙和为太子,孙霸则被封为鲁王,但因孙霸特别受孙权喜爱,地位似乎和太子孙和差不多。孙权听到孙霸和孙和不和,以学习为名禁止他们与其他人往来。
但孙霸始终觊觎太子之位,而亦因为生母王夫人被全公主所诬而令孙和太子地位有危机。全寄、吴安、孙奇、杨竺等人皆暗中依附孙霸,中伤孙和,望令孙权废孙和而立孙霸。与此同时,陆逊、吾粲等人要求孙权确立孙和太子之位,断绝孙霸的野心,但都遭到孙霸及其党羽陷害,遭孙权处罚。孙权因为久久没有决定性动作解决立储问题,致令两宫之争持续数年,期间朝中很多官员都牵涉其中。
赤乌十三年(公元250年),孙权废孙和,改立七子孙亮为太子,并且赐死孙霸,诛杀全寄等党羽。
历史评价
是仪:臣窃以鲁王天挺懿德,兼资文武。当今之世,宜镇四方,为国藩辅。宣扬德美,广耀威灵,乃国家之良规,海内所瞻望。[1]
陈寿:“霸以庶干适,奋不遵轨度,固取危亡之道也。”
史籍记载
《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》
家族成员
父亲
孙权,东吴大皇帝,东吴开国君主。
母亲
琅邪王夫人,生孙和和孙霸。吴末帝孙皓登位后追尊为大懿皇后。
兄弟
孙登,孙权长子,东吴宣太子。
孙虑,孙权次子,封建昌侯。
孙和,孙权三子,孙霸亲兄,东吴太子,被废后被封为南阳王。儿子孙皓继位后追尊为文皇帝。
孙奋,孙权五子,封齐王。后被废为庶人。太平三年又被封为章安侯。
孙休,孙权六子,东吴景皇帝。原被封琅邪王,孙亮被废黜后被立为帝。
孙亮,孙权幼子,孙权死后以太子之名继位,后被废为会稽王。
儿子
孙基,会稽王孙亮五凤年间封吴侯。
孙壹,会稽王孙亮五凤年间封宛陵侯。
史料记载
孙霸字子威,和(同母)弟也。和为太子。霸为鲁王,宠爱崇特,与和无殊。顷之,和、霸不穆之声闻于权耳,权禁断往来,假以精学。督军使者羊[A155]上疏曰:“臣闻古之有天下者,皆先显别适庶,封建子弟,所以尊重祖宗,为国籓表也。二宫拜授,海内称宜,斯乃大吴兴隆之基。顷闻二宫并绝宾客,远近悚然,大小失望。窃从下风,听采众论,咸谓二宫智达英茂,自正名建号,于今三年,德行内着,美称外昭,西北二隅,久所服闻。谓陛下当副顺遐迩所以归德,勤命二宫宾延四远,使异国闻声,思为臣妾。今既未垂意于此,而发明诏,省夺备卫,抑绝宾客,使四方礼敬,不复得通,虽实陛下敦尚古义,欲令二宫专志于学,不复顾虑观听小宜,期于温故博物而已,然非臣下倾企喁喁之至原也。或谓二宫不遵典式,此臣所以寝息不宁。就如所嫌,犹宜补察,密加斟酌,不使远近得容异言。臣惧积疑成谤,久将宣流,而西北二隅,去国不远,异同之语,易以闻达。闻达之日,声论当兴,将谓二宫有不顺之愆,不审陛下何以解之?若无以解异国,则亦无以释境内。境内守疑,异国兴谤,非所以育巍巍,镇社稷也。原陛下早发优诏,使二宫周旋礼命如初,则天清地晏,万国幸甚矣。”主
桨裕时全寄、吴安、孙奇、杨竺等阴共附霸,图危太子。谮毁既行,太子以败,霸亦赐死。流竺尸于江,兄穆以数谏戒竺,得免大辟,犹徙南州。霸赐死后,又诛寄、安、奇等,咸以党霸构和故也。斋
纪鹆霸二子,基、壹。五凤中,封基为吴侯,壹宛陵侯。基侍孙亮在内,太平二年,盗乘御马,收付狱。亮问侍中刁玄曰:“盗乘御马罪云何?”玄对曰:“科应死。然鲁王早终,惟陛下哀原之。”亮曰:“法者,天下所共,何得阿以亲亲故邪?当思惟可以释此者,奈何以情相迫乎?”玄曰:“旧赦有大小,或天下,亦有千里、五百里赦,随意所及。”亮曰:“解人不当尔邪!”乃赦宫中,基以得免。孙皓即位,追和、霸旧隙,削基、壹爵土,与祖母谢姬俱徙会稽乌伤县。
参考资料
[1] 卷六十二 吴书十七 是仪胡综传第十七-三国志(晋)陈寿(南朝宋)裴松之注_国学导航 · 国学导航[引用日期2021-12-18]
[2] 国学原典·史部·二十四史系列·三国志·卷五十九 · 国学[引用日期2021-12-18]
人物关系
谢姬
母亲
孙基
儿子
孙壹
儿子
孙虑
哥哥
孙登
哥哥
孙和
哥哥
刘基
岳父
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