女娃

女娃

炎帝最小的女儿
上古神话传说中,女娃是炎帝最小的女儿,后溺水而亡,化作精卫鸟;另一说,女娃是上古的一个部落,由于气候变暖,海平面上升,女娃部落遭到灭顶之灾,后化作精卫。出自《山海经北山经》。[1]陶渊明有诗云:精卫衔微木,将以填沧海。”李贺《恼公》:古时填渤懈,今日凿崆峒。
    中文名: 外文名: 别名:精卫 姓名:女娃 年代:上古时代 父母:炎帝 主要成就:填海 性别:女 故事:精卫填海

炎帝女儿

女娃,一说是炎帝最小的女儿,后化作精卫,精卫填海典故的主人公就是女娃。女娃化为精卫后住在发鸠山,形状和乌鸦相似,但头部有花纹,嘴是白色的,足是红色的,她的鸣叫就是自呼其名,她常常有嘴夹着西山上的小树枝和碎石,去填东海。

炎帝有一个叫女娃的女儿。炎帝经常不在家,女娃便独自一个人玩。不过,她内心非常想让父亲带她出去,到她时常梦见的东海——太阳升起的地方去看看日出。可是父亲总是忙于公事,不能带她去看大海。终于有一天,女娃瞒着父亲,独自一人驾着一艘小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,女娃还没有看到日出,海上就突然刮起了狂风,海浪像山一样把女娃的小船打翻。女娃掉入海中,被无情的大海吞没,永远回不来了。

炎帝得知女娃的死讯后悲痛万分,但他无法用阳光照耀女娃的尸体使她复活,伴随他的只有无尽的懊悔与追忆。女娃死后,她的魂灵化成一只小鸟,发出“精卫、精卫”的鸣叫。之后,人们把这鸟称为“精卫”是文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自饺。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返;故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。

相关传说

太阳神“炎帝”有个女儿,是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”,这个小姑娘,大伙儿都叫她“女娃”,炎帝不但管太阳,还管五谷和药材,因此,他的另外一个名字叫“神农”。有时候,人们把他的两个名字连起来,叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多,每天一大早,他就要到东海去指挥太阳升起,一直到太阳落山才回家。

女娃是个懂事的好孩子,爸爸不在家,她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里,把很多花插在自己头上,打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起,高高兴兴地沐浴着阳光,欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长,鸟兽在阳光下欢腾,她感到很自豪,因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。

有时候,她跑到东海边上去看日出,当她看到霞光万道、光芒四射,一轮红日从海面上跳出来的时候,她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。

可是,女娃太小,炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”,那地方很热很热,小孩子受不了。

女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次,她不听话,等爸爸走了以后,自己跳到东海里向归墟游去。

游啊,游啊,起先她很快活,游得很起劲。后来越游越远,不料,一阵风浪袭来,把女娃吞没了。

女娃沉入了东海,再也没有回来。

可是,女娃的精魂没有死,她恨海中的恶浪,她的精灵化作小鸟,头上的野花化作脑门的花纹,脚上的小红鞋变成了红爪,她发誓要填没东海!

为了壮大自己的力量,精卫就和海燕结成配偶,繁衍后代,让自己的精神世世代代流传下去,以继续填海的事业,直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子,雌的就像精卫,雄的就像海燕。

精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝,往东海扔。早也扔,晚上扔,今天也扔,明天也扔,即使遇到狂风暴雨,它也在风雨中穿行。有时候,它离水面太近了,海上的恶浪又一次把它吞没,可是,它仍然不罢休,还有新的精卫鸟继续来填海。

精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神,于是就降下洪水,把高原上的泥沙冲进大海,把海水都搅黄了。于是,人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。

当大海发觉自己真有被填平的危险时,赶紧采取措施,把那些泥沙用潮汐推向岸边,泥沙在岸边沉淀下来,就形成了海涂。海涂厚了、大了,人们就把它匡围起来,改造成良田。

人们忘不了这片土地是精卫填海而来的,就教育自己的子子孙孙,世世代代都要爱鸟、护鸟,学习精卫精神,矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏。

相关诗歌

炎帝作歌

精卫鸣兮,天地动容!

山木翠兮,人为鱼虫!

娇女不能言兮,父至悲痛!

海何以不平兮,波涛汹涌!

愿子孙后代兮,勿入海中!

愿吾民族兮,永以大陆为荣!

小小的精卫鸟,居然敢于去跟风浪滚滚的大海作对,而且前仆后继,不肯罢休,这种敢于向恶势力抗争的精神多了不起呀!人们同情它,钦佩它,给它起了种种名字,有的叫它“冤禽”;有的叫它“誓鸟”;有的叫“志鸟”;还有的没有忘记它是太阳神的女儿,叫它“帝女雀”。后来,人们为了纪念它,还在东海边上立个古迹,叫做“精卫誓水处”。

《精卫》

原文

顾炎武——明末清初的思想家、文学家和爱国志士

万事有不平,尔何空自苦。

长将一寸身,衔木到终古。

我愿平东海,身沉心不改。

大海无平期,我心无绝时。

呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠!

评析

顾炎武从二十七起开始编纂两部巨着,《天下郡国利病书》和《肇域志》。这首诗是顾炎武在36岁时根据《山海经》关于精卫鸟的故事写成的。相传,精卫鸟是炎帝的女儿,被大海吞噬了生命。她的灵魂变成了一只精卫鸟,锲而不舍不知疲倦地从高山采集石子和树枝衔在嘴里丢向东海。顾炎武把自己比喻为精卫鸟,决心以精卫鸟填海的精神,实现自己抗清复明和编写巨着的大业。精卫诗表达了他坚持气节,不向清王朝屈服的决心。在历经三十年后,巨着终于完成。顾炎武为了探索经国济民之道,跋山涉水,调查研究,作了大量笔录,孜孜以求,直到“死而后已”。

芭蕾舞剧

大型原创芭蕾舞剧《精卫》取材于中国古代典籍《山海经》,结合民族、西洋、古典、现代舞蹈手法,将《山海经》中一段不足80字的神话传说——“精卫填海”跃然于舞台之上。在远古洪荒时代,炎帝女儿--女娃与渔夫相恋,为解救祭祀海怪的少女,渔民家园遭受海怪肆虐。在与海怪的奋力搏斗中,女娃与恋人失之交臂,死后化作神鸟“精卫”与百鸟一起衔木石填沧海,挽救苍生。

剧中借鉴了中国京剧、武术、杂技等多种形式,将芭蕾这种西方艺术与中国本土文化相结合,用芭蕾舞蹈的肢体语言和优美动听的音乐,生动形象地展示精卫填海的深刻内涵,歌颂了自强不息的民族精神,赋予了这一古老神话以强烈的当代意义。绚丽多彩、充满想象力的起伏跌宕的音乐以及演员们充满激情的表演形成了强大的艺术张力。

舞剧《精卫》于在2002年10月在天津大剧院正式上演,最初为民族舞剧,后改编为芭蕾舞剧。在由民族舞向芭蕾舞转化的过程中,《精卫》在舞蹈语汇、音乐特点、舞台美术等方面保留了丰富的民族文化元素,形成了独具特色的中西合璧的芭蕾艺术风格。2003年、2004年春天,该剧两度进京在保利剧院演出,赢得了观众和艺术界人士的赞誉。2003年,《精卫》获得第三届全国舞剧观摩(比赛)优秀剧目奖、优秀作曲奖、优秀舞台美术设计奖和最佳灯光设计奖四个大奖,填补了本市原创舞剧40多年来在全国比赛中无缘奖项的空白。

2009年,天津芭蕾舞团对《精卫》进行了复排,新版《精卫》是天津市2009年文化艺术创作精品工程重点剧目之一,天津歌舞剧院将其作为重中之重,集中人力、物力、财力打造艺术精品,在延续先前版本《精卫》的整体风格的基础上,对剧情结构进行了调整,突出了善恶之间较量的主题,讲述了善良的女娃(精卫)与勇敢的渔夫这对恋人与海怪斗争,救人于水火的无畏精神和高尚品格,通过女娲幻化为精卫“常衔西山之木石,以堙于东海”,寓意中华民族坚韧顽强的伟大品格。

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