大力金刚

大力金刚

神话中角色
大力金刚,又称“大力威怒金刚”、“除秽金刚”,梵文Vajra Krodha MahābalaUcchuşma,大力威怒金刚乌刍湿摩,为“密教”及“禅宗”所奉祀的忿怒尊之一,为北方羯磨部的教令轮身,其原意是“爆裂的声音”、“忿怒除秽”的意思。在古印度有时也当作火神的别名,所以此位金刚另外有“火头金刚”的称呼,以火燃烧一切烦恼污秽而达清净之地。他的意译应称作“焚烧秽恶”。以大悲力犹如炽火,烧除秽恶生死业缘,故名“大力”也。[1]
  • 中文名:大力金刚
  • 外文名:
  • 别名:火头金刚

简介

大力金刚菩萨位于胎藏界曼荼罗金刚手院第一行金刚萨埵前之使者也。大力,音译摩诃缚罗。

位于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院第一列金刚萨埵菩萨左方之侍者。密号大勤金刚,种子为韘(he),三昧耶形为独股。其形像,开口怒目,火发逆立,右手屈臂,手掌上仰,置于胸前,微屈四指,拇指舒展,左手举臂竖肘,执独股杵,两足各踏莲花。身着天衣,衣之两端飞扬左右。胎藏图像所载则是两手各执独股杵,交叉于胸前,半跏趺坐。梵云摩缚罗。译言大力。为忿怒形,青色。左手执独股杵。踏莲花。又为香象菩萨之金刚名。大力金刚还有一种说法,为在中国武术中的大力金刚指,大力金刚掌等。

金刚渊源

相传,大力金刚有五位,分别指指无量力吼菩萨、雷电吼菩萨、无畏十力吼菩萨、龙王吼菩萨、金刚吼菩萨。又称五大力尊、五方菩萨。《仁王般若波罗蜜多经》卷下〈受持品〉云(大正8‧833a)︰“若未来世有诸国王护持三宝者,我使五大力菩萨往护其国。(一)金刚吼菩萨,手持千宝相轮,往护彼国。(二)龙王吼菩萨,手持金轮灯,往护彼国。(三)无畏十力吼菩萨,手持金刚杵,往护彼国。(四)雷电吼菩萨,手持千宝罗网,往护彼国。(五)无量力吼菩萨,手持五千剑轮,往护彼国。”

由于新旧译本的不同,菩萨名也有差异,依不空译《仁王护国般若波罗蜜多经》(即新[P1066-a]译<仁王经>)卷下〈奉持品〉及《瑜祇经疏》所述,金刚吼又名金刚波罗蜜多,手持金刚轮;龙王吼又名金刚宝,手持金刚摩尼;无畏十力吼又名金刚手,手持金刚杵;雷电吼又名金刚药叉,手持金刚铃;无量力吼又名金刚利,手持金刚剑。

另据<仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨>及<仁王般若经念诵次第>所说,可知以上五菩萨依两种轮而现身有异,一依法轮现真实身,二依教令轮示威怒身,如东方金刚手菩萨之正法轮身即普贤菩萨,教令轮身是威怒降三世金刚,有四头八臂。总之,五大力菩萨乃五佛之正法轮身,其教令轮身为五大明王;祀之有除盗难之利益。

仙界金刚

金刚手菩萨又名秘密主。梵名班杂巴尼,藏名“恰那多杰”,属金刚部,由于手持金刚杵而得名,属金刚部,是大势至菩萨的忿怒化现,司大能力,亦称“大力尊”。金刚手为统摄财宝天王(毗沙门)与财神护法等夜叉部之主尊,亦为象头王、龙王、阿修罗之部尊。与观音、文殊三尊合为“事部三怙主”

。传说,龙树菩萨入南天铁塔内传出的密教圣典,就是金刚手所结集的。

金刚手形相亦有多种,但最常见者为一面二臂三日,身黑蓝色,头戴五骷髅冠,发赤土扬,须眉如火,獠牙露齿卷舌,三红目圆睁,十分怖畏,右手施期克印,执金刚杵,左手忿怒拳印,持金刚钩绳当胸,以骨饰与蛇饰为庄严,蓝缎与虎皮为裙,双足右屈左伸,威立在莲花日轮座上,于般若烈焰中安住。

金刚手菩萨法,有无量无边之不可思议功德。简言之,能具足大威权,制服诸魔外,消灭一切地水大风空等所生之诸难,一切所求,无不如愿成就等。

西方金刚

圣无能胜金刚又名大力金刚,西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉。一时佛在妙高山宝峯楼阁之中。以种种金宝而用庄严。出无数光周匝照曜于诸山巖。复有栴檀沉水涂香粖香种种名花。及诸宝盖铃译如是严饰,尔时有天龙夜叉阿修罗干闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及持明仙部多频那夜迦毘舍左有形无形末怛里众等。来集会坐可遍五百由旬,复有菩萨摩诃萨七千五百人。苾刍众一万二千五百人。俱来会坐而为听法。

尔时会中天龙夜叉阿修罗干闼婆迦楼罗紧那罗摩睺罗伽。及持明仙众部多频那夜迦毘舍左。有形无形末怛里众等。高声唱言苦哉苦哉。时释迦牟尼如来应正等觉而复问言。汝等云何高声唱言怖畏苦恼。彼众等白言。世尊我被大力圣者恐怖降伏而今来此。唯愿慈悲特垂救护。世尊告言。今此一切最上广大曼拏罗中。有菩萨摩诃萨得大地补处。当绍灌顶法王之位。而能觉悟善恶诸业。当为安慰汝之心意说是语已刹那之间有菩萨摩诃萨名金刚手。

如金刚山放金色光普照世界。顶戴宝冠面如满月。手执金刚棒金刚橛金刚羂索。具大福力能破诸恶。领五千金刚族而为眷属。其名曰金刚难拏大将。金刚嚩日囉誐囉婆大将。金刚嚩日囉计都大将。金刚嚩日囉嚩婆娑大将。金刚儞攞嚩日囉大将。金刚囉怛曩嚩日囉大将。金刚玉呬也嚩日囉大将。金刚作讫囉嚩日囉大将。金刚摩诃嚩日囉难拏主。金刚护世明王。及金刚魔金刚频那夜迦。金刚曜童子金刚乌娑多罗迦金刚大恶等。俱来集会大曼拏罗中。放清净光照曜一切。能令众生心怀欢喜。时金刚手菩萨。偏袒右肩顶礼佛足。右遶三匝合掌住立。

菩萨金刚

大势至菩萨守护我们能足大威势力,遍动十方法界。大势至菩萨是大乘佛教中,具足大力的代表。根据《观无量寿经》的记载:由于他的智慧光明,能够普遍照耀一切,使众生远离地狱道、恶鬼

道、畜生道的痛苦,得致无上大力。这也是大势至菩萨之所以名为“大势至”“大力金刚”的由来。

大势至菩萨的威德势力在他的行进动作间即可看到端倪,当大势至菩萨行走时,十方世界中的一切都会产生震动,而且连菩萨坐下时,七宝的国土也都同时摇动,这是大势至菩萨出现时所伴随的现象。

大势至菩萨与观世音菩萨同为阿弥陀佛的侍,其实他们相互之间有着极为深密的因缘,在他们过去生中不断的相互扶持着;而在未来世,继阿弥陀佛成佛后,接着观世音菩萨成佛了,而大势至菩萨将步观世音菩萨之后而成佛,名为善住功德宝王佛。

现在,大势至菩萨与观世音菩萨是阿弥陀佛极乐世界中,最为重要的两位菩萨,他们三位圣者合称为“西方三圣”,在极乐世界中教化众生,接引娑婆世界的有情大众。

武功

大力金刚指,亦称指禅功,点穴手,鹰爪擒拿手。指禅功在武林中各家练法不尽相同,但到精髓处都是以内功辅外功练习。本功法在突出练指的同时辅以练爪,盘膝端坐于床上,会阴穴与百会穴应成一线相连,脊椎要直,轻闭双目,舌尖轻抵上腭,排除一切杂念,做好上述要求后,开始用鼻做长匀细地深呼吸,一呼一吸,鼻息绵绵,呼吸声音最好要小到练自己都听不到。双手成自然虎爪状,随着一呼一吸在胸前收进推出,吸气地同时,双手回到肋旁,呼气地同时,双手推出到平直。(注意:进出手都是自然虎爪状)吸气时意想天地万物之生气,从脚底涌泉穴,头顶百会穴吸进并送集在丹田(指下丹田)。0

大力金刚掌,为福建泉州少林寺(南少林)八宝门硬气功绝技,八宝门乃清朝乾隆年间高僧至善禅师所创,为南少林武术正宗流派,大力金刚掌等功法为八宝门第七代掌门广西干警武术散打总教练莫文丹先生所公开,理法完整、详实可靠,练成大力金刚掌者,挥掌可开碑裂石、打碎叠砖,用于格斗,举手间即可致敌伤残。呼吸柔和自然,不需要任何意守。初时感觉双腿及双臂酸胀、困乏,继之两腿还会出现颤抖现象,每次站桩时即感觉体内的内气下注两腿达双足涌泉穴,又由脚心返行至丹田,再向下行经会阴穴,过尾闾,沿督脉经头顶百会穴,再下行过承浆至膻中穴,又分为两股热流过液下沿手臂内侧注入双掌心劳宫穴,并直透十指尖,过手背返回降至丹田处。

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