基本解释
1.旧时婚仪,新婚夫妇拜堂后,入房并坐于床帐间。
2.对西藏两大宗教领袖达赖喇嘛和班禅喇嘛的转世灵童,公认其身分的一种仪式。
坐具
北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“﹝白象﹞背设五彩屏风,七宝坐床,容数人,真是异物。”宋
·沈括《梦溪笔谈·讥谑》:“冬月作小坐牀,冰上拽之,谓之‘凌牀’。”
旧时婚仪
《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“张狼在前,翠莲在后,先生捧着五谷,随进房中,新人坐床。”《天雨花》第二一回:“不是去睡,叫做坐牀,乃是成亲规矩。”
1.旧时婚仪,新婚夫妇拜堂后,入房并坐于床帐间。
2.对西藏两大宗教领袖达赖喇嘛和班禅喇嘛的转世灵童,公认其身分的一种仪式。
北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“﹝白象﹞背设五彩屏风,七宝坐床,容数人,真是异物。”宋
·沈括《梦溪笔谈·讥谑》:“冬月作小坐牀,冰上拽之,谓之‘凌牀’。”
《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“张狼在前,翠莲在后,先生捧着五谷,随进房中,新人坐床。”《天雨花》第二一回:“不是去睡,叫做坐牀,乃是成亲规矩。”