字源演变
商代甲骨文作（图1），从人在衣中。西周金文形（图2），将像衣形的部分改为随体诘诎的线条，以示衣之着于人体。商代甲骨文另有或体作（《甲文编》841页）、（《新甲骨文编》373页），即由金文此类写法简省而成。战国楚系文字作（图3）、（图4），乃承袭西周金文;齐系及中山文字则将随体诘诎的线条整齐为方形，遂为后世文字所本。
“因”，即“裀”之初文，本义指内衣。《字汇·衣部》：“裀，近身衣也。”楚文字“裀”字作（《战国楚简》27页），即在图3的基础上又增加了意符。由“近身衣”引申，又指亲。《广雅·释诂三》：“因，亲也。”《仪礼·丧服》：“继母之配父，与因母同。”郑玄注：“因，犹亲也。”唐韩愈《祭薛助教文》：“同官太学，日得相因。”又指顺，随，缘。《广韵·真韵》：“因，缘也。”《庄子·养生主》：“批大郤，道大窾，因其固然。”《史记·孙子吴起列传》：“善战者，因势而利导之也。”又指于是。茧鼎：“因付氒（厥）且（祖）仆二家。”（图2）《史记·高祖本纪》：“秦军解，因大破之。”又引申指因袭，承袭。《广韵·真韵》：“因，仍也。”《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也。”《三国志·魏书·程昱传》：“转相因仍，莫正其本。”又指依托，凭借。《说文》：“因，就也。”《孟子·离娄上》：“为高必因丘陵，为下必因川泽。”《史记·平原君虞卿列传》：“公等录录，所谓因人成事者也。”又指趁着。《三国志·魏书·郭嘉传》：“因其无备，卒然击之。”又引申指原因，原由。汉邹阳《狱中上梁王书》：“故无因而至前，虽出随珠和璧，犹结怨而不见德。”又指由于。《史记·卫将军骠骑列传》：“因前使绝国功，封骞博望侯。”
一说，甲骨文的“因”字像人躺在草席上，口像垫席的外形，中间是花纹。金文、小篆略同甲骨文。隶书、楷书笔画化，将中间的花纹写作“大”，失去原形。因是茵的古字，本义是坐席。
现代释义
基本释义
因yīnㄧㄣˉ
原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。
理由：因为（wéi）。因而。
依，顺着，沿袭：因此。因之。因循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。
详细释义
【名】
1、会意。字从囗，从大。“大”指事物群体规模、数量的扩大。“囗”指事物的群体规模、数量等要素演变的基本框架。“大”与“囗”联合起来表示“基本框架内的事物群体的规模扩大、数量增长”。
本义：约束性发展。承袭式发展。
转义：发展的阶段性前体或原体。
举例说明：“烟”字从火，从因，因亦声。“火”指“烟”的原体；“因”指对“火”的沿袭。“火”与“因”联合起来表示“火气的扩大和蔓延”。本义：扩大和蔓延了的火气。
2、【说文】从囗大。会意。【徐锴曰】能大者，众围就之也。“因”的“囗”类似于“国”、“图”的“囗”，边缘、边框的意思。意思大概是把“囗”内因素放大。异体字：囙。会意。意思大概是把局部“囗”出来。比如：因噎废食，因人而异，因势利导，把“噎、人、势”因素放大。
3、古语“因”与“就”相通，《说文》：因，就也，从口大；‘就，高也，从京尤，尤异于凡也’。古训因、就同义。——黄现璠著《古书解读初探》
4、佛教重要概念因缘，同本义。
5、原因
贵贱虽复殊途，因果竟在何处?——《梁书·范缜传》自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗
6、机会
于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
7、又如：因果报应（佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果）；前因后果
【动】
依靠;凭借〖dependon;relyon〗
谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》
论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》
因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》
又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以靠、利用的国家)
沿袭,承袭〖follow〗
殷因于夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》因遗策。——汉·贾谊《过秦论》n
因秦宫室,据其府库。——张衡《东京赋》
又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)
连接〖connect〗
水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋·陆游《城西接待院后竹下作》
顺;顺应〖complywith;conformto;obey〗
因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》
以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征象,动词,模拟。形,形状)。——明·魏学洢《核舟记》
又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)
相就;趋赴〖goto〗
其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》
【介】
1.由于，因为
因前使绝国功，封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》
因门震而进鲠言，纠绳切挚，触严谴而同蠖伏。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》
2.又如：因地（原委；因由）；因是（因此）
3.从…出发〖from〗。如：因命守时（依照命运的安排，守候时机）；因敌取资（从敌人那里取得所需物质）
4.趁着；乘便
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
游于三辅，因入京师。（因，乘便）。——《后汉书·张衡传》
吏因请使作笺。———《国渊》
5通过，从
因宾客至蔺相如门谢罪——《史记廉颇蔺相如列传》
【形】
1.亲，亲近
因心则友。——《诗·大雅·皇矣》
亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》
2.又如：因心（亲善仁爱之心）；因母（亲母）
【连】
1.于是，就〖then〗
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
（袁可立）始祖荣，洪武二年以功授睢阳卫百户，因家焉。——明董其昌《节寰袁公行状》
因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
2.因而，因此
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐·柳宗元《三戒》
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于秦。——《战国策·魏策》
古籍释义
说文解字
【卷六】【囗部】
就也。从囗大。於真切
说文解字注
就也。
就下曰：就，高也。
从囗大。
於真切，十二部。
k昂
康熙字典
【丑集上】【囗字部】
《唐韵》於眞切。《集韵》《韵会》《正韵》伊真切。?音姻。
《说文》：从口、大。会意。徐锴曰：能大者，众围就之也。
又仍也，袭也。《论语》：殷因於夏礼。《孟子》：为高必因丘陵，为下必因川泽。《书·尧典》：日永星火，以正仲夏，厥民因。注：析而又析也。《礼·礼器》：因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。
又依也。《论语》：因不失其亲，亦可宗也。
又托也。《孟子》：时子因陈子而以告孟子。
又由也。邹阳《上梁王书》：夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，无因至前也。
又缘也。《传灯录》：欲知前世因，今生受者是。欲知后世因，今生作者是。
又姓。《左传·定二年》：遂人四族有因氏。《正字通》：明有因礼、因絅。
又《六书正譌》：借为昏姻之姻。言女有所因。
又叶乌前切。音烟。陆云《赠顾尚书》诗：殊音合奏，曲异响连。绝我懽条，统我思因。《集韵》：或作㧢。
