命运女神诸诺恩

命运女神诸诺恩

北欧神话中的角色
诺伦三女神(古北欧语:Norn,复数形式:Nornir),或译作诺恩三女神,是北欧神话中的命运女神。这三姐妹不仅掌握了人类的命运,甚至也能预告诸神、巨人以及侏儒的命运,她们同时也探望新生儿以决定此人的未来。老大乌尔德(Urd)司掌“过去”,老二薇儿丹蒂(Verthandi)司掌“现在”,老三诗蔻蒂(Skuld)司掌“未来”。这三姐妹被描述为强大的女巨人,她们的到来将结束诸神的时代。她们还负责保护世界之树,从圣泉中取水滋养树木,以防止其腐烂。《散文埃达》与《诗体埃达》都没有提及过她们的父母是谁,但在《Vafþrúðnismál》提及有三个女孩离开了巨人Mögþrasir的部族,前往世界各地给人们带来好运,这些女孩的身份无法确定,她们很可能是诺伦三姐妹。如果是这样的话,Mögþrasir可能是她们的父亲或者是其它亲属。
  • 中文名:命运女神诸诺恩
  • 外文名:Nornir
  • 所属教派:北欧神话
  • 别名:Idies、Dises,或Hagedises
  • 象征:过去
  • 性别:女
  • 父母:那威(Norvi)

命运女神介绍

三位一体

第一位诺恩是兀尔德(Urd),以及贝露丹迪(Verdandi),再为诗寇迪(Skuld),分别代表过去、现在、未来三个时间。她们所要做的主要事情有两件,一为照顾生命之树,二为编织命运之线。

世界树的维护

命运女神诸诺恩

世界树伊格德拉修(Yggdrasil),又被称为宇宙之树、生命之树、时间之树,支撑着整个世界。生命之树支撑的世界分为三层九个国度:上层由精灵之国亚尔夫海姆、诸神的国度阿瑟加德和火焰之国摩斯比海姆组成;中层由人类的国度米德加德、巨人的国度约顿海姆和华纳神族的家园华纳海姆组成;下层由侏儒之国斯瓦塔尔法海姆、海拉死人之国和冰雪世界尼弗尔海姆组成。而负责照料这颗大树的是名为诺恩(Norns)的命运女神。她们不是诸神的同僚,更不隶属与诸神。命运女神是姊妹三人,分别为年老而颓废的兀尔德(Urd,过去),正当风华正茂之年的贝露丹迪(Verdandi,现在)与调皮的诗寇迪(Slculd,未来)。她们一同在生命之树下编织着时间万物的命运之线,连诸神也逃不过他们的裁决。然而他们将预言,在世界树失去活力的时候,世界的末日也将来临。

为了保证世界树长盛不衰,保持活力,她们每天必须从沃达尔泉中取水来浇灌生命之树,并在树根上培新土,务使这棵圣树永吐新绿而生机盎然。她们还顺便替春之女神伊童(Idun)看护伊格德拉修圣树枝头的青春之果,只许伊童前来摘,而不许别人来搞破坏。她们在命运之泉沃达尔还饲养了一对天鹅,这是世间天鹅的始祖,它们靠圣树枝上滴下的甘露和吞噬树叶的小虫为生。有时,诸诺恩会化为天鹅仙女到地上游历,如同瓦尔基丽(Valklyrs,战争女郎)少女那样在各种林间小湖泊、江河上泛起清波,时时将未来之事警示人们。

三姊妹的工作

诸诺恩三姊妹最日常的工作,便是将各自搓成的命运之线结成很大的命运之网。有时,这些命运之网的一端飞于极东方高山之颠,另一端入去西方之海。织网的绳子很像毛线,颜色随时都在变化,如果有一条自南向北连成黑线,那就是死亡的标志。每个人诞生之际,她们就会将其一生之网织好。

三姐妹投梭织网时,时常唱着一种庄严的歌。似乎她们并不是完全依照自己的意志而织网,而是稍带盲从的在遵从着奥尔老格(Orlog)的意志行事。奥尔老格是宇宙间的永生津,最古老最新生最高强的力量,无始亦无终的精神存在。

三姊妹的个性

三姐妹中的兀尔德和贝露丹迪的脾气和性情都很随和温柔,至于那第三位的诗寇迪的性子却不大好相处,常常把快要织好的网扯得粉碎,抛到空中随风飘散。使世界上出现许多前后矛盾的事情,有的人时而糊涂、时而又很聪明,时而勇敢、时而又是缩头乌龟,有的才多而命短,有的无才而长寿,有的善恶随心之类层出不穷。

兀尔德

(Urd)是长姐,年老而且衰颓,常常回首张望,似乎在念念不忘过去的什么人或者什么事。

贝露丹迪

(Verdandi)是老二,正当风华正茂之年,新鲜活泼,勇敢,目光直视前方。

诗寇迪

(Skuld)是小妹,通常把娇靥秘密的罩在面纱后面,不示人以真相,脸朝着的方向与大姐相反,手中拿着一本书或一卷纸,却从不张开翻看,神秘莫测。

每天,前来此地集会的诸神都会找这三姐妹谈话,向她们请教各种问题,求得她们的指点。甚至奥丁也时常亲自到沃达尔泉边听取三姐妹的忠告。除却诸神自己的命运问题之译请以外,她们对奥丁是有问必答的。

有关的传说

以诺恩纳格斯塔(Nornagesta)的故事最为有名。这故事的梗概略如下述:

命运女神诸诺恩

有一次,诺恩三姐妹闲游到丹麦,在一个贵族将生第一子的时候,她们进了这贵族的家,而且直入产妇的卧房。乌尔德许诺初生婴儿将英俊而勇敢,贝丹迪许以其将成大富人和大诗人。诗蔻蒂还未及言,贵族的邻人已闻此奇迹,蜂拥而至,挤满了一室,竟粗暴地将她推下了坐椅。于是诗蔻蒂然不悦,站起来说道:她的两个姐姐的慷慨是徒然的,因为她将许诺这新生婴儿的生命只和床前的小蜡烛一样长。

那小蜡烛业已燃烧过半,眼看就要燃尽了。母亲抱住婴儿,心都碎了;乌尔德不愿自己的许诺被这样取消,而又不能使她妹妹的话收回,乃取此小蜡烛吹熄之,递给那母亲,吩咐她珍藏着,等到将来有一天她的儿子活得厌倦了时,再取出来燃完。

为了纪念诺恩们,这个孩子就取名为诺恩纳格斯塔。母亲谨藏着那半截短烛。诺恩纳格斯塔英俊勇敢,大富且为大诗人,一一如诺恩们所言。长大成人后,母亲乃将攸关生命的残烛给他,告知原委,藏于他的琴中。

诺恩纳格斯塔老了,可并不厌倦生活;他的诗人之心常葆青春,勇敢而且活泼。他活了三百多年,直到奥拉夫国王强迫人民信奉基督教的时候,还没活倦。奥拉夫也强迫这位老人受洗礼;而且为了要给民众看到命运女神的预言不足信,又强迫诺恩纳格斯塔取出那珍藏了三百多年的残烛来燃烧。不料烛尽之时,诺恩纳格斯塔也倒在地上死了。

即使在基督教的时代,命运的权力也还是不可动摇的。

诺恩们有时亦被称为伐拉(Vala),或称女预言者。“预言”这种神秘的能力,在北欧人看来,是只有女人才有的。伐拉们的预言有着至高的权力,且不能询其理由。相传罗马大将德路苏斯【NeroClaudiusDrusus,奥古斯都皇帝的小儿子】曾遇到一个伐拉,被告以不可渡过莱茵河,后来德路苏斯果遇反攻而大败。伐拉又曾预言德路苏斯的死期,不久之后他果然堕马而死。

这些女预言者又名为Idies、Dises,或Hagedises,大都住在森林里或古墓中,而且常伴随着侵略的军队。她们骑马在先,鼓励战士们冲锋,并从俘虏身上吸取血液。北欧人又相信每个活人都必有一守护灵(Fylgie),伴随他终生,这守护灵或为人形,或为兽形,但除非在将死之时,不可得见。

命运女神诸诺恩

诺恩们的喻意是很明显的,但有些神话学者仍将诺恩们视为原始人对自然现象的解释,以为诺恩们是空气的象征,她们所织的网是云,而撕破的网则为被风吹散的云。在有些传说里说诺恩们中的小妹诗蔻蒂是死神或冥王赫尔之化身,又有一说则谓诗蔻蒂也是女武神之一。

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