地理位置
位于合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上，占地2.5平方千米。山上有一块平整巨石，传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关。
古城历史
760多年前的南宋晚期，四川安抚制置使兼知重庆府余玠为抵御蒙古铁骑的进攻，采纳播州(今贵州遵义)冉琎、冉璞兄弟的建议，在钓鱼山筑城，并将合州及石照县的军、政机构移至城内，屯兵积粮，以作重庆、夔州的屏障，四川山城防御体系的重要支柱。！在中国人民革命军事博物馆古代战争馆里有一个展示公元13世纪发生的一护国门著名战役的沙盘模型,它就是--钓鱼城古战场。想当年钓鱼城作为山城防御体系的典型代表，在冷兵器时代，充分显示了其防御作用，它成为当时蒙军难以攻克的堡垒。
从公元1243年到1279年，南宋合州军民在守将王坚、张珏的率领下，凭藉钓鱼城天险，“春则出屯田野，以耕以耘；秋则运粮运薪，以战以守。”而大汗蒙哥（元宪宗）、总帅汪德臣、东川统军合剌、四川总帅汪惟正等80多名叱咤风云的蒙、元将领，视钓鱼城为“弹丸”之地，长期围城强攻。双方于此殊死搏斗，浴血奋战，历经大小战斗200余次，共同创造了钓鱼城36年攻防战争这一古今中外战争史上罕见的奇迹。并以“蒙哥大汗战死钓鱼城下，蒙古汗国不得不从欧亚战场撤军”的史实而闻名世界。合川因嘉陵江、涪江、渠江三江交汇而得名，因钓鱼城保卫战改变欧亚战场格局而闻名。史料记载，从公元1243年到1279年的36年里，钓鱼城军民浴血奋战，历经了大小战斗200余次，创造了守土抗战36年这一古今中外战争史上罕见的奇迹。
古城城墙
钓鱼城的现城墙是在原城墙的基础上重新修建的，因此依然极为壮观。从城墙古炮台的垛口向城下远古城城墙 古城城墙眺，滚滚的嘉陵江奔腾而流，而顺江而下却是嘉陵江、涪江、渠江的汇合口，在城上可以清晰看出钓鱼城是处于三江的怀抱中。站在城墙边的古炮台前凝思神想，铁马金戈的交战声犹在耳畔回响。战争的硝烟虽已远去，但钓鱼城上那8公里的城垣、8道城建门，以及炮台、墩台、栈道、水军码头、兵工作坊、军营等宋、元军事及生活设施等等遗址却可以从中清晰地看出当年战争的印迹。供人们住宿的“古军营山庄”的称谓都有着浓郁的军事色彩。
旅游资源
1、三江径流，山环水绕，山水共融，山水相拥的独具魅力的地缘优势。这一优势在中国乃至世界都是绝无仅有的。这在卫星电子地图上得到直观的印证。
2、厚重的历史文化优势。八百年功勋历史的留存与积淀；钓鱼城之战与世界格局的变迁；众志成城，守土抗战的坚韧与顽强，战场攻防构筑物遗迹和遗址，都是举世无双和无与伦比的。
3、浓郁的地方文化优势。学士府邸，举人故居，地方名人史学家张森楷，民国时期曾在此编修《合川县志》，曾建有张森楷纪念堂，其他地方名士的遗迹、遗址。
4、传统名人文化优势。小白塔、甘泉寺、八角亭等始建于北宋嘉佑元年（公元1056年），距今已有九百多年历史，八角亭（原名养心亭）是宋代名人理学家周敦颐讲学和著书立说的地方。
5、绮丽的自然风光优势。钓鱼城风景名胜区三山耸峙，三江汇流，阡陌纵横，村落点缀，渡口小街古朴闲适，景区内的山形地貌及钓鱼山上的石刻、石像、石洞、石墙、石涧、石崖等都具有一定的观赏及开发价值。
6、“国家重点文物保护单位”和“国家重点风景名胜区”的响亮名头及品牌优势。其核心景区钓鱼城是合川独特的人文资源，具有浓郁的地域特色和远久的文物古迹，蕴藏着深厚而丰富的文化内涵，从时空的侧面反映了合川乃至重庆人民的文化渊源，思维方式和审美情趣，能满足观光旅游者追新、探奇、求乐的心理需要和感官刺激，是独据魅力的优势资源，稀缺资源。
7、与缙云山风景区的互动优势。钓鱼城风景区与之相距仅30多分钟车程，其间又有风景秀丽的嘉陵江三峡（沥鼻峡、温塘峡、观音峡）景观带相联，受缙云山风景区的客源辐射较强。
8、气候资源优势。钓鱼城风景区地处嘉陵江、渠江、涪江汇流之地，在嘉陵江环抱之中，风调雨顺，气候温和，四季特征十分显著。具有春花艳丽、夏荷田田、秋色烂漫、冬景温婉的季节特色。
9、生态资源优势。东渡片区的农业生产比较发达，荷塘菜地错落有致，水田旱土和谐共存，溪流水草繁茂，沟壑灌木丛生，空地植被葱茏，农家小院镶嵌其间，茂林修竹相映成趣，可将现代观光农业与景区开发融为一体。
10、与城区一衣带水的区位优势。钓鱼城风景区与合川城区隔江相望，一桥相连，是城市与景区之间的自然环境与人工环境的生态链接区，是风景区至合川城区的生态绿化过渡，是城区延伸至东渡三山的生态景观走廊，形成一个大自然与城市的生态型转换空间。是实现自然村落向景观型村落演绎的理想环境。
旅游看点
钓鱼山
钓鱼城原为钓鱼山，在合川县城东北部，距县城约5公里，山上有一块平整巨石，位于护国门之上，这就是钓鱼台。
钓鱼台是驰名巴蜀的远古遗迹，传说远古之时，三江洪水泛滥，人们竞相奔山避难。正当他们饥饿难熬、濒临死亡之际，突然从天上降下一位巨神，在山顶上持竿长钓，以鲜鱼馈赠灾民，民赖以生。从那以后，巨神留下足迹的石台就被称为钓鱼台，台前留有五个孔穴的巨石，被称为插竿石。
钓鱼山三面被嘉陵江、涪江、渠江包围，形势陡绝，倚天拔地，雄峙一方。钓鱼山变成钓鱼城是在十三世纪，依山筑城，是战争的需要，这不是一次短兵相接的战斗，也不是一次一两年的战争，而是持续了整整36古军营山庄。这不仅仅是南宋王朝与蒙古大军之间的一场生死决战，而是改变中国历史和世界历史的一场具有重大意义的战争——钓鱼城之战。
古军营
古军营钓鱼城的停车场，就是原来的较场，较场东南边上，是古军营山庄，山庄里有几座古军营。古军营是原钓鱼城守军的驻所，他位置适中，道路四通八达，一有军情，无论东西南北，部队即可迅速出击，南宋 祥兴二年（1279年）王立开城降元之后，雄伟的较场和成片的营房被元军焚毁，随后又历经七个多世纪的荒废，只留下依稀的残基可寻。1987年至1989年间，国家拨专款在遗址上平整了较场，修复了部分营房。
护国门，是钓鱼城八座城门中最为宏伟的一道险关，位于城南的第二道防线上，左倚悬崖绝壁，右临万丈深渊的嘉陵江，上书“护国门”和“全蜀关键”。据说，当年曾施以栈道出入，靠“过河拆桥”的方式通行（去时修复栈道，返回即拆掉），是扼守城内外交通的重要孔道，宋蒙双方在这里经历了上百次惨烈的战斗，但此门一直未被攻破，不愧是“一夫当关，万夫莫开”的雄险之地！站在护国门上，居高临江下望，可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墙”残迹。
护国门内外的悬崖绝壁上，有很多题刻，其中还有蒋介石题写的“艰苦卓绝”和何应钦题写的“十年教训”。上天梯 上天梯
上天梯
“上天梯”，是南宋后期钓鱼城军民在岩壁上开凿的一条栈道。传说，神仙拯救了百姓后，从“上天梯”返回天庭。天梯下方是守城抗战期间所设刑场，据《钓鱼城志》记载，1259年春，钓鱼城主将王坚将蒙哥大汗派来说降的晋国宝斩首于此。
登上天梯，是一处宽阔的平台，这些锅状的凹坑叫做九口锅，是当年钓鱼城守军碾磨硝、磺、木碳，用以配制火药的碾盘，这是中国最早的兵工厂遗址。当年，这里制造的铁雷、火炮等威力巨大的杀伤性武器，有效地增强了钓鱼城的整体防御能力。据说，蒙哥汗（元宪宗）就是被在此制造的火炮打伤而死的。
护国寺
护国寺，始建于南宋绍兴年间，元朝大德二年（1298年）毁于兵火。明朝弘治七年（1494年）重建，清朝道光十三年（1833年），该寺住持智慧和尚又进行培修。大门上一幅石刻对联：城号钓鱼，三江送水开巴 堑；寺名护国，孤嶂飞云控蜀江。诉说着钓鱼城护国的重任。
护国寺，已经改建为钓鱼城博物馆。该馆以钓鱼城36年抗战史为主线，以图文并茂的形式，从“历史风云、独钓中原、鏖战鱼城、上帝折鞭、忠义千秋以及宋代兵器、宋代居民生活场景和名人字画”等八个方面进行了展示，并有以油画为背景的战争沙盘、12位宋蒙攻守双方的历史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的战争场景。
忠义祠
合川钓鱼城忠义祠，始建于明清时期，是钓鱼城重要的古建筑群。该祠占地4000多平方米，建筑面积2000多平方米。忠义祠正堂，“忠义千秋”的牌匾之下，陈列着钓鱼城守将余玠、冉琎、冉璞、王坚、张珏的长生牌位，红烛斑驳，透出一丝哀伤。忠义祠正堂左室，则供奉着王立、李德辉、熊耳夫人三人的长生牌位。王立虽然因为开城投降不能算“忠”没能供在正堂，但他与李德辉、熊耳夫人的活城之功却不能忘却，正所谓“丹心云表”。
