南斗由来
古越国别称：印天之兆，牵牛南斗。（《越绝外传计倪第十一》）；越故治，今大越山阴，南斗也。（《越绝外传记军气第十五》）。越，南斗也。吴，牛、须女也。（清俞樾《〈越绝书〉札记》）。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。”张守节正义：“南斗六星，在南也。”《文选·左思<吴都赋>》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优偓。”刘逵注引《天官星占》：“南斗之爵禄，其宿六星。”清袁枚《新齐谐·飞星入南斗》：“君辈不知天文者，虽见飞星入南斗亦无害。”郭沫若《南海劳军》诗：“天际雷池谁敢越？酌将南斗寿京华。”《隋书·高帝纪上》：“尉迥猖狂，称兵邺邑，欲长戟而指北阙，强弩而围南斗”张际亮《送云麓督粮粤东》诗：“便使储胥富五羊，要持节钺指南斗。”星名南斗：星名，浔阳郡属南斗分野，庐山在晋当阳郡星子县西北，故称南斗傍。
相关记载
被《正统道藏》列为众经之首，万法之宗的《度人经》，据说是三国吴时太极徐真人传下，在里边即有提到：“南斗注生，北斗注死。”，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存，故汉族民间又称为“延寿司”。而道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
斗宿事件
“小子，你快玩儿完啦！”听眼前这个相貌龌龊的管辂一说，刚满19岁的颜超吓了一大跳—如此年轻就大限将至，这个管辂不会是摆地摊的江湖骗子吧？可耳闻管辂有通晓阴阳、未卜先知的本事，是三国时期有名的方士，看样子不是在开玩笑。颜超急忙追问化解办法，于是管辂让他去行贿山里的神仙。颜超带了美酒鹿肉进山，正遇两位老仙对弈。按照规定，神仙是不许擅自受贿的，但二仙厮杀正酣，一时嘴馋，把颜超带来的酒肉吃了个精光。没办法只好替人办事：坐北边的老仙拿出一个生死簿，坐南边的老仙查到“颜超一十九岁”，便大笔一挥，改成“九十九岁”。故事中这二仙便是北斗和南斗，北斗主死，南斗主生，如今我们要在夜空中找到南斗，只要顺着银河最亮的地方看去，便有六颗星组成一个斗状，这便是南斗，也就是“斗宿”。
