释义
又名半调子
- 对于某事物会一些，但不精通。对某种知识只有一个粗略的、肤浅的或零星的了解的人或技艺不熟练的人。做事不认真、有始无终的人。通常指说话无边际、离谱，或说话不分公共场合的人。不高不低，不好不坏，很普通或是不行不好的。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
来历
这种诙谐的称谓与古钱币有关。古钱币外园中间有方孔，曰“孔方兄”。古人为了便于数钱、付钱和携带方便，就用绳子从孔中把钱串起来，一千枚为一贯，后来叫一串，到了清朝，一串又称一吊。一千枚钱称一吊，一枚钱又称一个子，那么五百钱就是半吊子，用半吊不够一吊的数，比喻心眼不够数。
“半吊子的一半”就是“二百五”是指二百五十文大钱。从以上分析来看，猜测“二百五”一词很可能产生于晚清民初。至于“半吊子”，可能就更早一些了。
楚剧是一个古老的地方声腔剧种，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。由清代道光年间（1821年-1851年）鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合形成，1926年改称楚剧。楚剧有一出传统小戏就叫《半吊子卖鞋》，是搬演一个绰号“半吊子”的鞋匠腊月三十卖鞋过年的故事。说明那时就有“半吊子”一说。
另外可能的来源是，“半铫子”就是半瓶子。取民谚“一瓶子水不响，半瓶子水哐当”之意。
追根溯源，这个熟语来源于我国古代的钱币计量制度。在我国古代，最常见的货币是铜钱，而铜钱一般为圆形方孔。为了便于携带和计算，至迟从汉代起，人们就已开始时将铜钱用细绳串起来，这种穿铜钱的绳子在汉代时被称“贯”，如《史记·平准书》中就曾说：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。”
而到了魏晋南北朝时期，“贯”又成了货币计量单位，“一贯”相当于一千文（由于铜钱正面铸有文字，故一枚铜钱又称“一文”）。可能是由于钱串提起时往下垂吊的缘故，到了清代“一贯”又被称“一吊”。而半吊（即五百文）为一吊的半数，不满串、不成吊（貌似有“不成'调'，不着调”之意），所以人们就用“半吊子”（或“半吊”）来喻称多种不好的人或事物。
