冥王哈迪斯

冥王哈迪斯

古希腊神话中四大创世神之一
哈得斯(亦称哈迪斯,英文:Hades/希腊文:Άδης)是众神之王宙斯(Zeus)和海王波赛冬(Poseidon)的哥哥,得墨忒尔的兄长,是四大创世神之一。他的罗马名字是普路同(Pluto),八大行星之外的矮行星—冥王星。他是第二代主神克洛诺斯(Cronus)和瑞亚(Rhea)的长子。在战胜父亲克洛诺斯后,他和弟弟们进行了分配世界的抽签,他抽到了冥界(The Underworld),因而成为冥界的统治者(The Lord of The Underworld),即冥王。他是地狱和死人的统治者,审判死人给予惩罚。
  • 中文名:哈迪斯
  • 外文名:Ἅιδης(希腊语)、Hades(英语)
  • 别名:冥王、黑帝斯、哈帝斯、哈德斯、哈得斯
  • 民族:
  • 籍贯:
  • 毕业院校:
  • 职业:
  • 主要成就:
  • 司掌:冥界、阴间、死亡、鬼魂、瘟疫
  • 象征:隐身头盔、双股叉,金穗花、白杨树、薄荷草

人物简介

哈迪斯是希腊神话中的冥王,宙斯与波塞冬的兄弟,宙斯与得墨忒耳之女珀耳塞福涅的配偶神。哈迪斯经常被称为“地府的宙斯”,是一个与宙斯混同或被视为宙斯冥界化身的冥神。他也被当成是宙斯和波塞冬的兄弟,《伊利亚特》中他是宙斯与波塞冬的三弟,《神谱》中他是宙斯与波塞冬的大哥。

哈迪斯在古希腊属于克托尼俄斯神,即大地与地下的神。他的神庙很少,仅在伊利斯地区有一座,通常不属于最受欢迎的十二主神,希腊发行的十二神邮票没有哈迪斯。但偶尔一些十二神版本,会列入赫拉克勒斯、美惠女神、哈迪斯等神,柏拉图联系了十二神和十二个月的关系,他认为哈迪斯应当和最后一月相联系,代表死者的亡魂。

他也不是亡灵的折磨者,并且有些时候被认为是“亡者的宙斯(Zeus of the dead)”,因为他对亡者而言是招待周到的。由于他作为冥界君主与亡灵统治者的身份,他也被称为宙斯 ·克托尼俄斯(Zeus Khthonios,“阴间的宙斯〔the infernal Zeus〕”或者是“下层世界的宙斯〔Zeus of the lower world〕”)。

哈迪斯被描绘成一个长胡子、持鸟头杖、带有三头犬的神,与死神塞拉匹斯神混淆。冥界大多数事务有其他神掌管,珀耳塞福涅掌管鬼魂祭祀,死神和睡神搬运尸体,宙斯派来的三判官审案或上报宙斯。哈迪斯管理的事务较少,他通常被古希腊人视为冥界的拟人,是冥界之神。他有个别名是埃多纽斯,意为“众客之主”,是掌管鬼魂们的神。他有时也是珀耳塞福涅附属的一名厄琉息斯神。

神话传说

他通常是坐在四匹黑马拉的战车里,手持双叉戟,无论前面有任何障碍他都将铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府,或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。哈得斯把冥界的事务处理的井井有条,纪律严明;他长得很帅,喜欢黑暗,但公正无私,是一个令人敬畏的神。

这里要说明一下:哈得斯是“冥王”,不是“死神”,也不是冥界的“判官”;死神是塔纳托斯,与死神是兄弟的是睡神修普诺斯,而判官有三位,分别是弥诺斯、拉达曼提斯和埃阿科斯,而且冥王也比较低调,对权力的兴趣不是很大,除了到地面上抢了春之女神珀耳塞福涅(罗马名:贝瑟芬妮)做妻子外,大部分时间都很安分的待在冥界。

在荷马史诗中,他亲自守护冥府,大英雄赫拉克勒斯想进入冥府,他站在入口处阻拦,被赫拉克勒斯所伤,不得不到奥林匹斯去医治。在罗马,他与古代意大利的死神和冥府之神奥尔库斯和狄斯混同。在艺术作品中,他的形象是一个坐在宝座上的强壮的成年男子,手握两股叉或权杖,脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯,身旁有时站着珀耳塞福涅。 

哈迪斯也是希腊神话中冥府的名称,有时亦指塔尔塔罗斯(罗马神话中则是奥尔库斯)。最古的神话说,它位于西方,在瀛海奥克阿诺斯的彼岸,是鬼魂居住的地方,塔尔塔罗斯则用来囚禁被推翻的提坦,有百手巨神看守。赫卡忒、埃里尼斯等妖怪也在这里居住。根据最流行的神话,赫尔墨斯通过拉科尼亚等地的入口,把鬼魂送到冥河斯提克斯岸边,卡戎用船将他们渡过冥河。三头狗刻耳柏洛斯守在入口,对进去的人毫不阻挡,但不允许任何人出来。

传说只有奥尔甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥府又活着回到人世,而赫尔墨斯则常常进出自如。弥诺斯、埃阿科斯和拉达曼提斯是冥府的三个判官,死者的灵魂都要接受他们的审判。阿尔戈斯王达那奥斯的女儿们因杀夫被判在冥府不停地往无底的瓮里注水,西叙福、坦塔洛斯也因罪被判在那里受难。那里有一条忘河,河水能使鬼魂忘掉阳世和阴世的生活。 最喜爱黑色,最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。水仙花则是他的圣花。

在哈得斯巨大的宫殿中有三位审判官,他们是米诺斯、拉达曼提斯、艾亚哥斯,他们各自专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯,她手持利剑,为每个灵魂秤善恶,如果灵魂的善多于恶就上天堂,反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”,永远接受无间的痛苦和折磨。地狱和阳间有一道门连着,这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近,由一只名叫塞伯拉斯的三头地狱犬看守,任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

从地狱门到地狱底层有一条很长的路,路上经常有虚幻的幽灵来往.地狱中还有许多河流,其中一条叫科库特斯河,是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的,所以上面经常发出恐怖的哀号,因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的,这条河的水是黑色的,水流湍急,谁也无法游过去,一名叫卡龙的船夫在此摆渡,只有乘坐他的船才能过河,但他会要一块钱的船费,否则拒载,如果那些等待审判的人没钱,那就必须等上一年,那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后,通常要在死者嘴里放一块钱。

冥府简介

人们死后,由引导之神赫尔墨斯将他们灵魂便从穿过黑暗(厄瑞波斯),到达冥府。在这里,汹涌奔流着一条黑色的大河,阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路,只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。但是,亡灵必须交纳一定的过河费方可上船,否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。 

过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官米诺斯、拉达曼提斯和艾亚哥斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚, 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。 

在爱丽舍乐园和地狱之间,建造着一座雄伟庞大的宫殿,这就是冥王哈迪斯和冥后珀耳塞福涅的住所。 黑暗无边的冥界由哈得斯(Hades)统治,他的名字起源于否定前缀“a”和动词“can”,从而引发出一种神秘的意味:他是看不见的;他还叫普路托,源于“富有”这个词。 

神话中,哈得斯是一个可怕的、常发出阴险笑声的恐怖无情之神。死神达那都斯是夜神之子,喜欢披着黑斗蓬,手持致命的剑,夜晚行走在人群的居地,恐怖可怕。睡神休谱诺斯被描绘成一个带翼的神灵,当他用敲打神奇的魔杖或扇动黑翅膀时,人们便会入睡。他的威力大过诸神,连宙斯也逃不过他的魔力。 

荷马的想象中,阴间在珀耳塞福涅(冥王之妻)花园的门后。那里有黑色的白杨和不结果的椰树。到达地狱王国之前,必须穿过这片恐怖的树林。死神宫殿入口处有一只狗,叫做刻耳柏洛斯,有三颗头,青铜般的嗓子。阴间流淌的阿格龙河是苦难之河,从其意为“折磨”的词衍化而来。要想渡过冥河,必须向摆渡者卡隆献上自己的银币,否则,他会毫不客气的将闯入者赶走。于是幽灵只能徘徊在荒凉的死亡彼岸,在那里永远也找不到避难所。因此,希腊人要往死者嘴里塞进一枚银币。 

阴间的法庭主持者是艾亚哥斯,米诺斯和拉达曼提斯。后两位是宙斯和欧罗巴的儿子。米诺斯是克里特岛的国王,在位时公正严明。荷马史诗《奥德赛》描述了他手里拿着黄金王杖,给鬼魂们宣判的情景。拉达曼曾统治过基克拉迪群岛。艾亚哥斯是宙斯和爱癸娜的儿子,生前以酷爱正义而著称,诸神曾推举他为仲裁人。当死者的灵魂受审之后,他们便被打入塔耳塔洛斯的监狱或被引入天堂和极乐岛。

哈迪斯抢亲

哈迪斯做了多年冥王之后,深感寂寞难耐,希望找一个王后。他看中了姐姐得墨特耳的女儿,美丽温柔的珀耳塞福涅,可是,哈迪斯知道,谈情说爱不是自己的擅长,何况一个年轻活泼的女孩子是不大可能喜欢这阴森可怖的地下世界的。于是,哈得斯决定采取一种最直接而有效的办法。 

在一个阳光明媚的日子里,珀耳塞福涅和女伴们在一个鲜花盛开的山谷中嬉闹。正玩地开心之时,天空乌云密布,遮住了太阳,天色顿时大暗,突然间,大地裂成两边,从中驶出一辆由四匹黑马拉着的大车,驾车人身披黑色长袍,长发浓须,正是冥王哈迪斯本人。珀耳塞福涅和她的伙伴们都惊得目瞪口呆,哈得斯趁机一把将珀耳塞福涅抱上车,在阳光逐散乌云之前回到了地下,一切又恢复了原样。得墨忒耳很快得到了女儿失踪的消息,她岂能善罢甘休,于是踏上了寻找女儿的漫漫长路。

关于妻室

正室

珀耳塞福涅Persephone(希腊语:Περσεφ?νη)是希腊神话中春之女神,冥界的王后,她是德墨忒尔(Demeter)和宙斯的女儿,被哈得斯(Hades)绑架到冥界与哈得斯结婚,成为冥后。也就是说冥后是和自己的大伯结婚了。 

在希腊随方言的不同对珀耳塞福涅有不同的名称。罗马人首次听到她的名字时的方言叫她普鲁塞庇娜Proserpina,因此在罗马神话中她被叫做普鲁塞庇娜Proserpina。罗马女神普鲁塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。 

在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为一个身穿长袍,抱着收割的稻穗或者麦穗,庄重微笑的妇女。按照赫西奥德的《神谱》的叙述珀耳塞福涅是宙斯与得墨忒尔的女儿:“他(指宙斯)来到慷慨的德墨忒尔的床上,她出生了白臂的珀耳塞福涅,她被哈迪斯从她母亲身边偷走。” 

但是不象其他奥林匹斯山上的神的儿女,珀耳塞福涅一开始没有固定的地位。珀耳塞福涅是位金发碧眼的美女,据说赫尔墨斯、阿瑞斯、阿波罗和赫准斯托斯都向她求婚,但是德墨忒尔都没有答应他们。德墨忒尔将珀耳塞福涅藏到深山里不让她与其他神接触。因此在珀耳塞福涅成为冥后之前她的生活非常安静。

情人

明塔:哭河之神科库托斯(Cocytus)的女儿。原是一位水泽仙女。明塔曾是冥王哈迪斯(Hades)宠爱的情人,然而哈迪斯却从埃特那山(Aetna)娶回春天女神珀耳塞福涅(Persephone)为妻,并宣布立为冥后。明塔嫉妒不已,便到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵,并且哈迪斯一定会回来自己身边。甚至扬言要将珀耳塞福涅扫地出门。愤怒的珀耳塞福涅将明塔变成了薄荷草。一说珀耳塞福涅将明塔疯狂的踩成尘土,但哈迪斯却让她的骨灰中长出了薄荷草。

琉刻(Leuce):海洋女神/白杨树神女,琉刻是河流海洋之神俄刻阿诺斯(Oceanus)与沧海女神泰西丝(Tethys)的女儿。原是一位海洋女神(海仙女)。但是冥王哈迪斯(Hades)爱上了琉刻,将她带往福岛(Elysium)。然而琉科不是永生的女神,于是忧郁而死。哈迪斯就将她变成了白杨树,并使其成为了自己的圣树。

典伊(注:漫画《星座宫物语》)是哈迪斯最为信任的部下。前世在哈迪斯被迫离开奥林匹斯后,心甘情愿地放弃光明的世界,而选择了黑暗的冥府。她也是惟一一个从始至终都倾情于哈迪斯的女神,她一直默默地陪伴在冥王左右,看着冥王从地面领回冥后,看着冥王与天神决斗,她一路看着,只在冥王无措时悄然伸出那双缓助之手,直至她为了冥王,牺牲掉自己的性命。

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