角色背景
伊吹童子。乃是近江伊吹山麓附近“酒吞童子”的别名。这在自然下不可能出现的诞生，也就是作为鬼子诞生的伊吹童子在山中成长，最终获得了可怕的超常能力。
据说移居到大江山之后，前往都城以杀戮与抢劫为乐，成了大怪异“酒吞童子”。
羁绊故事一
身高、体重随形态变化。
反英雄“酒吞童子”的另一个侧面，神灵。
羁绊故事二
具有浓厚的“神”之性质，有着强烈的身为自然（世界）一部分的自我认知。顺从原始的欲望行动。丝毫没有适应人类或是其文化、文明的打算。看上去一副不知酒精之深奥、不知人命之美味、不知沉溺一时享乐的样子……可一旦陷入欲望，就会毫不留情。虽然不刺激她就没有什么危害，但从某种角度来说，她比酒吞童子还要危险。
一旦对某种对象产生了兴趣，就会非常执着。只要感兴趣的对象还存在，甚至会常常一刻不停地凝视着对方。虽然大部分情况下都会伸出指尖，触碰对方，将其破坏到粉碎——或是为对象带去污秽，引领其走向死亡。对自身另一面的鬼种尤其容易产生兴趣。当然，对与自身相同的存在（龙神之子）也会双眼熠熠生辉吧。
……以上是伊吹童子原本的性质，但在迦勒底现界的伊吹童子似乎有些不同。完全被现代影响了。
羁绊故事三
由于本质是神明，所以无法与人类站在完全相同的立场上看待事物，但其言行就是个“过于适应现代社会的英灵、神灵的大姐姐”。也表现出一副充分学习过人类究竟是何种存在的样子。
会诱惑或挑衅包括御主在内的其他人。英灵夏洛克·福尔摩斯推测说，她可能是在什么地方学习了现代社会，或是遇见过某个适应现代社会的英灵，并抓住迦勒底式召唤特殊性这个好机会，强行将这些记录带了过来，可事实真相无从考证。
在解放宝具真名等动真格的时候，似乎会恢复成天生作为“神”之性质的举止，但平时似乎会更为轻松地安于自己作为“蛇姐姐”的身份。另外，幼体形态时（第一阶段的灵基），会表现出“蛇姐姐伊吹”与“身为神的伊吹”两者混合的言行。本人表示“蜕皮后就危险了”，恐怕指的就是“身为神的伊吹”吧。
羁绊故事四
蛇神的神核，等级：A。
包含了神性技能的复合技能。由于传承中是与人类的混血，因此本应很难拥有神核……但身为八岐大蛇之子的伊吹童子破例拥有高阶级的本技能。假如沦落为鬼，就会失去本技能，并置换为低阶级的神性技能了吧。
八脉怒涛，等级：B。
继承了八岐大蛇神之侧面中的一种，身为洪水神性质的存在。伴随着强烈攻击性的不变之肉体能破坏所有一切。
污秽的指尖，等级：A。
纯粹性的丧失，名誉的缺损，然后死亡。伊吹童子指尖触碰之物均是不净的存在，不被允许在神或人的面前存在。虽然被分类为攻击系技能，但在以死灵、魔兽、堕落的诸神为对象的非战斗对话时，也会获得加成效果。
角色能力
参数
属性
技能
角色专属
外观
羁绊礼装
情人节礼物
角色台词
彩蛋花絮
解锁条件：羁绊达到Lv.5后开放。
神剑·草那艺之大刀，等级：A+，种类：对军、对城宝具，有效范围：1-60，最大捕捉：500人。
Shinken Kusanaginotachi。记纪的素戋呜尊神话曰，被流放出高天原的素戋呜尊降临出云之国，拯救了被当做活祭的奇稻田姬，并消灭了巨大的怪物。这个怪物就是八岐大蛇，拥有八头八尾的赤眼之怪——横跨八条山谷与八座山峰的超巨大之蛇。乃是日本最大的灾害之龙。
素戋呜尊打倒了这条大蛇（龙），并从其尾部获得了一柄神剑。这柄剑的名字就是草那艺之大刀。别名为草薙剑、天丛云剑、都牟刈之太刀。据说之后被供奉在热田深宫内，被定为三种神器之一。
伊吹童子将父亲身体内的这柄神剑作为宝具使用。真名解放的一斩，甚至可怕到能劈开八条山谷与八座山峰，创造出八条大河……但是，伊吹童子曰，这只是暂时借用神剑的些许光辉而已。其真正价值可不止于此。
