文字溯源
关于“亟”字,许慎在《说文解字》里说,亟是敏捷的意思。由人、由口、由又、由二会意。二表示天地。宋朝人徐锴进一步解释说“亟,承天之时,因地之利,口谋之,手执之,时不可失,疾也。”意思是说,要在天时地利的情况下,把握好机会,抓紧时间,机不可失,时不再来。随着对金文、甲骨文研究的深入,学者们发现徐锴的解释其实是对《说文解字》的一种附会,至于为什么“亟”字会意,怎么“会意”,许慎自己也没有说清楚。
“亟”字,甲骨文写作图1,仅从人、从二,金文写作除从人、从二之外,还从口、从攴(图2、3),“又”应当是“攴”字的简省,表示敲打之意。战国秦汉文字多从“攴”,如字形5、7、8,《说文解字》小篆则从“又”。
关于“亟”字的解释历来很多,较为具有参考价值的有以下几种:
1.“二”象山隘之形,“亟”表示人在隘中被追赶发出惊呼。从又表示抓人,从口,像人惊呼的样子。
2.“亟”字为形声字,金文从二、敬声,《侯马盟书》写作图4,加“示”符繁构,从训诂学的角度应该训为“勉”,有勉力的意思。
3.“亟”是“极端”的“极”的本字,人立于天地之间,上达于天,下达于地,后来引申为到达、至高无上等意思。
4.“亟”是“殛”的本字,象人夹在两个夹板之中被拷问之形,表示诛杀之义。
5.“亟”字象牧人拿着鞭子赶羊之形,赶羊动作要快,要利索,所以“亟”有急忙的意思,训为“敏急”,敏是敏捷,急是急切。“二”像来回赶羊之形。
这些解释往往是针对不同时代的文字构形作出的,各有其参考价值,但是不是都准确,一时还很难以定论,只能有待继续考证。
详细释义
古籍释义
说文解字
【卷十三】【二部】纪力切(jí)
敏疾①也。从人从口,从又从二。二,天地也。
【注释】①敏疾:即敏捷。
说文解字注
敏疾也。
段注:攴部曰:敏者,疾也。疾者,本无其字,依声托事之字也。后人以捷当之。今人亟分入声去声,入之训急也,去之训数也。古无是分别,数亦急也。非有二义。《诗》:亟其乘屋。笺云:亟,急也。诗多叚棘为亟,如棘人欒欒。传曰:棘,急也。我是用棘,非棘其欲,皆同。《礼记》作匪革其犹,革亦亟之叚借字也。《释言》曰:悈,急也。亦作㥛,皆亟字之异者耳。
从人口又二。二,天地也。
段注:徐锴曰:乘天之时,因地之利,口谋之,手执之,时不可失,疾也。玉裁谓天地之道,恒久而不已。手病口病,夙夜匪懈。君子自强不息,人道之所以与天地参也。故从人,从二。纪力切。又去吏切。一部。
广韵
去吏切,去志溪 ‖茍声志部(qì)
亟,数也。遽也。去吏切。又纪力切。三。
纪力切,入职见 ‖茍声职部(jí)
亟,急也。疾也。趣也。又音气。
【校释】音气当属未韵而其又音去吏切在志韵。
康熙字典
【子集上】【二部】 亟·康熙笔画:8 ·部外笔画:6
《唐韵》纪力切。《集韵》《韵会》讫力切,并音棘。敏也,疾也。《说文》:从人从口从又从二。二,天地也。徐锴曰:承天之时,因地之利,口谋之,手执之,时不可失,疾之意也。《诗·大雅》:经始勿亟。《左传·襄二十四年》:公孙之亟也。注:急也。言郑公孙宛射犬性急。
又《广韵》《集韵》去吏切,音唭。频数也。《孟子》:亟问,亟餽鼎肉。又:仲尼亟称於水。
又诈欺也。扬子《方言》:东齐海岱之闲曰亟。
又与棘通。《诗·大雅》:匪棘其欲。
又与革通。《礼·檀弓》:夫人之病革矣。
又与极通。《荀子·赋论》:反覆甚极。注:极与亟同。
音韵集成
中上古音
韵书集成