字源解说
会意字。在商代甲骨文（图1）中，上面是“大”（指人），下部是“木”（指树木）。人在树上，高出地面。本意指登上；一说这一形象像人骑在树上，本意当指骑、坐。西周文字（图2-3）为了突出人踩在树上之意，又在大字下端连两“止”（足）。战国文字（图5-11）讹变更甚，除秦文字（图11）从木外，大多已不从木，而改从几；且多将原标在“大”下端的两“止”，与“大”的像人两臂处直接相连。楚文字（图7）有从车者，即《集韵》的“?”字，是为“乘”的分化字，字义不变。
汉代隶书（图14-16）沿袭秦代字形，而向便于书写方向发展。楷书承接小篆和隶书，古时主要有三种写法：乘、乗、椉。“椉”直接反映小篆结构；“乘”是把其上的人和其下木合写在一起，左右两脚变成了“北”字；“乗”是在“椉”的基础上合并笔画形成的。《第一批异体字整理表》将“乘”定为正体，“乗”“椉”为异体。
现代释义
基本字义
乘chéng（ㄔㄥˊ）
骑，坐：乘马。乘车。乘客。乘警。
趁着，就着：乘便。乘机（趁着机会）。乘势。乘兴（xìng）。因利乘便。
算术中指一个数使另一个数变成若干倍：乘法。乘幂（mì）。乘数。
佛教的教派或教法：大乘。小乘。上乘。下乘。
姓。
乘shèng（ㄕㄥˋ）
古代称兵车，四马一车为一乘：乘舆。千乘之国。
古代称四为乘：乘矢。乘壶。“以乘韦先牛十二犒师”。
中国春秋时晋国的史书称“乘”，后通称一般的史书：史乘。野乘。
详细字义
乗 chéng
〈动〉
(会意。甲骨文字形,从大(人)从木,表示人爬在树上。「大」象「人」正面。本义:登,升)
同本义[ascend]
乘，升也。——《玉篇》
亟其乘屋。——《诗·豳风·七月》
却叔虎将乘城。——《国语•晋语一》
淮阴侯复乘之。——《史记•高帝纪》
俱乘高台。——《列子•黄帝》
又如:乘槎(神话中指乘木排上天);乘城(登城;守城);乘屋(登上屋顶)
骑;坐[ride]
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》
公与之乘。战于长勺。——《左传•庄公十年》
又如:乘车;乘舟(乘船);乘奔(乘坐奔驰的快马);乘轩(乘坐大夫的车子);乘桴(乘坐竹木小筏以代舟船。后用以比喻避世)
驱马驾车;驾驭[drive]
服牛乘马。——《易·系辞下》
乘肥马，衣轻裘。——《论语•雍也》
又如:乘驭(驱使车马行进;驱使;役使);乘云(驾云;驭云);乘马(驾马,用马驾车)
趁着;利用[take advantage of]
乘今之时，因无之助。——汉·贾谊《治安策》
其锋不可犯，而其未可乘。——宋·苏轼《留侯论》
于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:乘衅(乘机;趁空子);乘闲(趁着空闲);乘空(趁着空闲);乘胜(趁着胜利的形势)
凭持;依仗[rely on]
因利乘便。——汉·贾谊《过秦论》
又如:乘利席胜(凭借着胜利的形势);乘正(依据正道);乘利(凭借有利的形势)
冒着 [brave]
自京师乘风雪，历齐河、长清…至于泰安。——清·姚鼐《登泰山记》
交错(出现) [alternate]
兵旱相乘，天下大屈。——汉·贾谊《论积贮疏》
顾自民国肇造，变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
算术中用一个数使另一个数变成若干倍[multiply]。如:8乘以7得56
词性变化
乘 chéng
〈名〉
算术中的乘法运算,亦指乘法的运算方法[multiplication]。如:加减乘除
佛教的教义[yana]。如:大乘,小乘
另见 shèng
词性变化
词性变化
乘shèng
〈量〉
古时计物以四为乘[four]
郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先牛十二犒师。——《左传•僖公三十三年》
又如:乘处(四个同处);乘壶(四个壶);乘禽(成双而群居的鸟)
[量]
用以计算车子
公车千乘。——《诗·鲁颂·閟宫》
驾我乘马。——《诗·陈风·株林》
晋师乘和。——《左传•成公十二年》
于是为长安君约车百乘。——《战国策•赵策》
孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁。——《战国策•齐策》
又如:乘丘(形同马车的土丘);乘白(古代指战车和军旗);乘车(安车;古代行丧葬礼所用的魂车);乘马(四匹马拉的车);乘传(古代驿站用的四匹下等马拉的车子);乘广(春秋时楚王或主帅率领的兵车);乘路(即王路。周代天子所乘之车)
用以计算马。四匹
路车乘马。——《诗·小雅·采菽》
乘马在厩。——《诗·小雅·鸳鸯》
陈文子有马十乘。——《论语》。刘宝楠正义:「一乘是四匹马。」
又如:乘黄(四匹黄色的马);乘黄朱(四匹黄毛朱鬃的马);乘鸨(四匹黑白杂毛的马)
用以计算船只
舫千余乘。——《宋书》
用以计算田地、区域的单位,犹丘
用以计算轿子、梯子等
一乘素轿，将二姐儿抬来。——《红楼梦》
军赋的计算单位。古井田制,九夫为井,十六井为丘,四丘为甸,一甸土地所出的军赋叫乘(包括战车、甲士和步卒)[Sheng]
且鲁赋八百乘，君之贰也!——《左传》
另见 chéng
古籍释义
说文解字
【卷五】【桀部】食陵切（chéng）
覆①也。从入、桀②。桀，黠也。军法③曰乘。
?，古文乘从几。
【译文】乘，压覆。由“入”、“桀”会意；桀是强的意思。军法书上叫作乘。
?，古文乘字，从几。
【注释】①覆：王筠《说文解字句读》：“覆者，压覆之谓也。”②入、桀：桀训黠。③军法：压覆在军法书上叫乘。?：下之几，象乘石。
说文解字注
覆也。
加其上曰椉。人乘车，是其一耑也。
从入、桀。
入者，覆之意也。食陵切。六部。
桀，黠也。
说从桀之意。《方言》：黠，慧也。自关而东赵魏之闲谓之黠。《史记》云：桀黠奴。凡黠者必强，故桀训黠。入桀者，谓笼罩桀黠。
军法入桀曰椉。
各本夺入桀二字，则不可通，今依韵会补。此偁军法说字形会意。犹引易艸木丽于地说䕻，引丰其屋说寷也。云军法者，葢（盖）出汉志兵书四穜内。入桀者，以弱胜强。书序云：周人椉黎。《左传》：车驰卒奔，椉晋军。椉之证也。
?，古文椉，从几。
凭几者亦覆其上，故从几。然则?亦可以为依凭字。
康熙字典
【子集上】【丿字部】乘·康熙笔画：10·部外笔画：9
古文：??。《唐韵》食陵切。《集韵》《韵会》神陵切，竝（并）音绳。《广韵》：驾也，登也。《易·乾卦》：时乘六龙以御天。
又因也。《孟子》：不如乘势。《老子·道德经》：乘乘兮若无所归。
又治也。《诗·豳风》：亟其乘屋。
又胜也。《周语》：乘人不义陵也。
又计也。《周礼·夏官·槀人》：乘其事，试其弓弩，以下上其食而诛赏。
又姓。汉煮枣侯乘昌。
又《广韵》《韵会》实证切。《集韵》石证切，竝（并）音剩。车也。《诗·小雅》：元戎十乘，以先启行。
又物双曰乘。《左传·僖三十三年》：弦高以乘韦先牛十二犒师。扬子《方言》：双鴈曰乘。
又物四数皆曰乘。《礼·少仪》：乘壶酒。《孟子》：发乘矢。
又乘丘，地名。《尔雅·释地》注：乘丘，形似车乘也。
又草名。《尔雅·释草》：望乘车。注：可为索，长丈馀。
又《韵会》：乘者，载也。取载事为名。《孟子》：晋之乘。【按《韵瑞》引晋乘入平声，误。今宗谱曰家乘，义与史乘通。】
又《传灯录》：禅有浅深阶级，一小乘，一大乘。顿悟自心无漏智，此心即佛，曰最上乘。宋沙门契嵩《原教篇》：五乘皆统之于三藏。一人乘，二天乘，三声闻乘，四缘觉乘，五菩萨乘。后三乘导其徒出世也。前二乘以欲不可辄去，就其情而制之也。皆去声。
又《集韵》诸应切。音证。姓也。
《说文》本作椉。
广韵
驾也。胜也。登也。守也。《说文》作椉，覆也。又姓，汉有乘昌，为煑枣侯。【食陵切，平蒸船‖乘声蒸部】
车乘也。实证切。又食陵切。七。【实证切，去证船‖乘声蒸部】
字形书法
书写提示
❶“禾”分上下，“北”分左右。
❷“禾”的头两笔撇和横居上居中，第三笔长竖写在竖中线。
❸“北”的左右两旁分写在长竖左右横中线部位。
❹“禾”的末两笔撇和捺，从横中线下侧长竖上起笔，撇尖、捺脚持平，高于竖笔底部。
