释义
“之子”：之，这；子，古代兼指儿女，在这里专指女性；“于归”：古代指女子出嫁。于，虚词，无实义；归，回家。古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，亦即夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”作为“嫁人”的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。
出处
《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”朱熹集传：“妇人谓嫁曰归。”
引文
清李渔《蜃中楼·双订》：“他日于归，不知嫁着甚么男子，好生愁闷。”
郭沫若《棠棣之花》第二幕：“我记得你还有一位令姐，怕已经于归了吧？”
出处
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
燕燕：即燕子燕子。差池其羽：形容燕子张舒其尾翼。
颉（音洁）：上飞。颃（音航）：下飞。
伫：久立等待。
南：一说野外。
仲：排行第二。氏：姓氏。任：姓。只：语助词。终：既，已经。
勖（音续）：勉励。
《诗经·周南·桃夭》中的
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。n
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。n
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。n
译文n
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。n
桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。n
桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心协手家和睦。n
《国风•周南•桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。
