基本资料
【注音】bú xiào yǒu sān ，wú hòu wéi dà
【解释】后：后辈所应尽的责任。不孝的事有三件，以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩，断了祭祀祖宗的香火。
【出处】《孟子·离娄上》第二十六章：“不孝有三，无后为大。”
【语法】主谓式；作宾语、定语；用于书面语，中性词。
【近义词】香火断绝、 后继无人、 绝代无嗣、断子绝孙
【反义词】传宗接代、 代代相传、 香火不断
【英语翻译】No posterity is the greatest of the three unfilial acts。
作品介绍
作品原文
孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
作品出处
《不孝有三，无后为大》出自《孟子》的《离娄章句上》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典着作。
孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起着书。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
作品翻译
孟子说：“不孝的情况有三种，其中以没有后代的罪过为最大．舜没有禀告父母就娶妻，为的就是怕没有后代。所以，君子认为他虽然没有禀告，但实际上和禀告了一样。”
东汉赵歧所做的《十三经注》，他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”。
汉族传统上十分重视对祖先的祭祀，历史上长期有设立宗祠和祖坟的传统，在现代，汉族民众依然保留着清明节上坟的习俗。传统上，男性后裔肩负着祭祀祖先，上坟扫墓的职责，如果一个家庭没有男性后代，其先祖就会无人祭祀，成为“孤魂野鬼”，这一情形被称为“绝后”，也就是最大的不孝。所以，重视“传宗接代”成为汉文化的一个核心观念。
现代有人认为此句的意义是：“不孝有三种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。”他们认为这里的无后并不是没有后代的意思，是指没有尽到后辈的责任的意思。但是舜帝在外地娶妻的说法没有依据，而“没有尽到后辈责任”的说法则太过笼统。而原文也没有提到其他两孝具体为什么。
断章取义犹不可取，仁者见仁智者见智。中国历史由来战争不断，人丁稀少，假设封建统治者为了维护自身统治集权，必会鼓励生育，人口既是财富。全文是“孟子曰：‘不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。’”岂可只断前半句？
解释二：“舜不告而娶，为无后也”，应为舜没有告知父母就娶，是因为没有后代。而后才有“君子以为犹告也”。
作品赏析
不孝有三，无后为大。至今日被曲解其意，认为是不生养便是无后。然其原句后接：舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。
以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。”也就是说，孟子的原话里，并没含有不生孩子就是不孝的含义。
后来汉代人赵歧所做的《十三经注》。他在注释孟子上面的话时，说：“于礼有不孝者三者，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”这里他把无后解释为了“不娶无子”，从此开始了两千多年的误解 。
某注：本是无定论的说法，而且赵岐的说法得到学术界较多认同，哪个竟敢言之凿凿地说是误解千年！？
某批：试观无后（不娶嗣）的家庭，哪个晚年幸福？故而以家族利益考虑，无后为大！
作者简介
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。着有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩，逻辑严密、尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即“人之初，性本善。”
